電大行政管理行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)形成性考核冊(cè)答案-文庫吧資料
2024-12-23 08:50本頁面
【正文】 該對(duì)其給予恰如其分的肯定，并給予表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)。主要的方法是表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、經(jīng)驗(yàn)介紹等。 ⑵ 榮譽(yù)激勵(lì)法。人的行為都有一定的指向性，這種有一定指向的、為了達(dá)到一定的目標(biāo)的行為，往往是為了滿足某種需要而進(jìn)行的。 答：一般來說，激勵(lì)的方法主要有兩種：一種是外在的激勵(lì)方法，它包括福利、晉升、授銜、表揚(yáng)、嘉獎(jiǎng)、認(rèn)可等；一種是內(nèi)在的激勵(lì)方法，它包括學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能、責(zé)任感、光榮感、勝任感、成就感等。如果說領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系系統(tǒng)中各組成部 分之間的差異性和特殊性決定了其競(jìng)爭(zhēng)的客觀性，那么領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系系統(tǒng)中各組成部分之間的統(tǒng)一性和共同性則決定了其合作的客觀性。 第一，領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系中存在競(jìng)爭(zhēng)主要是由于領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系各組成部分在客觀上都有差異性和特殊性，與這種差異性和特殊性相聯(lián)系的是相對(duì)獨(dú)立性和自主性。 答：競(jìng)爭(zhēng)與合作作為領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系互動(dòng)行為的運(yùn)動(dòng)形態(tài)，實(shí)質(zhì)上是構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的各種因素和力量之間的矛盾性與統(tǒng)一性的必然反映。智能主要包括：學(xué)習(xí)能力、研究能力、思維能力、表達(dá)能力、組織能力和創(chuàng)造能力等。 ⑶ 領(lǐng)導(dǎo)的知識(shí)化及其效能與他運(yùn)用知識(shí)的能力有關(guān)，即領(lǐng)導(dǎo)不但要有知識(shí)，而且還要會(huì)運(yùn)用知識(shí)，這就是智能的問題。 A．挫折是一種客觀事實(shí) B．失敗是一種客觀事實(shí) C．挫折一定產(chǎn)生失敗 C．失敗是一種主觀感受 E．挫折是一種主觀感受 四、簡(jiǎn)答題 (含辨析題 ) 1．領(lǐng)導(dǎo)智能結(jié)構(gòu)與領(lǐng)導(dǎo)的知識(shí)結(jié)構(gòu)沒有區(qū)別 答： ⑴ 知識(shí)結(jié)構(gòu)是指在一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)群體中，不同知識(shí)積累和背景的成員之間的搭配組合狀態(tài)。 A．職位Ｂ．組織Ｃ．權(quán)力 Ｄ．權(quán)利 10．有效預(yù)防和避免危機(jī)事件的發(fā)生的方法是 ( A )。 A．開發(fā)性 B．增值性 C．時(shí)效性 D. 能動(dòng)性 8．提出公平理論的人是 ( A )。 A．梅奧 B. 馬斯洛 C. 弗洛伊德 D．赫茨伯格 4．縮小應(yīng)有狀態(tài)與實(shí)際狀態(tài)之間的差距而制定的總體設(shè)想是 ( A )。 二、單項(xiàng)選擇題 1．在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人大約有 ( A )的知識(shí)是在工作實(shí)踐和職業(yè)學(xué)習(xí)中獲得的。 4．近因效應(yīng)。是把決策過程用樹狀圖來表示。 7 3．決策樹法。 2．非正式群體。 作業(yè) 2 一、名詞解釋 1．道德素質(zhì)。我國政府在國際貿(mào)易組織中，應(yīng)該樹立一個(gè)懂科學(xué)、有能力、講規(guī)則、重誠信的政府形象。此外，在加入 WTO后成員國政府都特別重視形象問題。政府應(yīng)當(dāng)制定專項(xiàng)培訓(xùn)計(jì)劃，對(duì)公務(wù)員，特別是經(jīng)濟(jì)部門的公務(wù)員進(jìn)行 WTO知識(shí)的培訓(xùn)，以盡快造就一批熟悉 WTO規(guī)則的行政管理人才。 第七、加強(qiáng)公務(wù)員培訓(xùn)，努力樹立良好的政府領(lǐng)導(dǎo)形象。 第六、按照國際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行規(guī)則，改進(jìn)行政審批制度。政府可以采取以私補(bǔ)公的服務(wù)方式，鼓勵(lì)和吸引社會(huì)資本參與原來由政府包辦的公益事業(yè)和公共服務(wù)，如教育、醫(yī)療、文化、體育事業(yè)，公共設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，社區(qū)自我管理等等，使財(cái)政資金起到： “ 四兩撥千斤 ” 的功能。 第五、改進(jìn)公共服務(wù)方式。離開了電子化政府，行政效率將大打折扣，政府也會(huì)失去與國際接軌的基礎(chǔ)條件。加入 WTO，對(duì)我國政府信息處理能力提出了更高要求。政府還應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)行政 管理系統(tǒng)內(nèi) 6 部的層級(jí)監(jiān)督制度，建立健全相應(yīng)的行政復(fù)議制度行政檢查制度、追究行政責(zé)任制度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和撤銷行政機(jī)關(guān)有悖于 WTO規(guī)則的政策和決定，及時(shí)糾正和制止不當(dāng)行政行為。 第三，推行政務(wù)公開，健全監(jiān)督機(jī)制。對(duì)這一政府管理的新要求，各級(jí)政府需要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。這就需要各地方、各部門在有關(guān)行政工作中必須執(zhí)行中央政府出臺(tái)的法律法規(guī)，各級(jí)地方政府、各政府部門有關(guān)的現(xiàn)行法規(guī)及規(guī)范性文件凡與中央法規(guī)不一致的地方也需要加以糾正或廢除；中央政府應(yīng)當(dāng)借助加入 WTO帶來的強(qiáng)大推動(dòng)力盡力消除地方保護(hù)主義和部門利益，從法律上打破行業(yè)壟斷地區(qū)封鎖：地方政府和部門新出臺(tái)的各種人世應(yīng)對(duì)措施也應(yīng)注意保持與中央政府規(guī)定的一致性；在執(zhí)法過程中，中央政府需要加強(qiáng)協(xié)調(diào)監(jiān)督，采取有效措施確保政令暢通，推動(dòng)全國統(tǒng)一的自由市場(chǎng)的形成。具體內(nèi)容包括： 一是抓緊時(shí)間清理，修改或廢止與 WTO規(guī)則和政府承諾不相符合的法律法規(guī)，使之與WTO規(guī)則相一致；另一方面，針對(duì)國內(nèi)法律的欠缺與空白，及時(shí)制定相應(yīng)的政府法規(guī)，做到廢、改、立同步進(jìn)行，建立健全符合 WTO規(guī)則要求的政府法律體系。 三是進(jìn)一步理順行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)內(nèi)部之間的關(guān)系，健全管理制度與崗位責(zé)任制，使之逐步走向制度化。主要包括以下內(nèi)容： 一是科學(xué)地進(jìn)行橫向權(quán)力的劃分，劃清黨政的不同職能，理順行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)與黨組織、人民代表大會(huì)、司法機(jī)關(guān)、群眾團(tuán)體、企事業(yè)單位及其他各種社會(huì)中介組織之間的關(guān)系。為此，我國必須在七個(gè)方面進(jìn)行努力。 5 2．結(jié)合 WTO的要求，試述我國領(lǐng)導(dǎo)體制改革的 方向和前景。 (7)教育功能。所謂激勵(lì)，就是激發(fā)人的積極性、創(chuàng)造性的過程。協(xié)調(diào)是為了實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略目標(biāo)而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中出現(xiàn)的矛盾和問題所做的調(diào)整過程。領(lǐng)導(dǎo)的控制功能是從外部對(duì)組織戰(zhàn)略與規(guī)劃的執(zhí)行過程進(jìn)行宏觀把握，以保證組織相對(duì)的穩(wěn)定和有序發(fā)展，防止組織的失控或瓦解。 (4)控制功能。 (3)指揮功能。 (2)組織功能。 答： (1)引導(dǎo)功能。 五、論述題 (含案例分析題 ) 1． [解題說明 ]教材中有七種功能，即引導(dǎo)功能，組織功能，指揮功能，控制功能，協(xié)調(diào)功能，激勵(lì)功能和教育功能。 第二，在 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中催發(fā)個(gè)體行為。 (4)調(diào)適功能。領(lǐng)導(dǎo)文化作為領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的主要意識(shí)范疇，無疑具有導(dǎo)向作用。但是，領(lǐng)導(dǎo)文化一旦形成，又具有相對(duì)的獨(dú)立性，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)具有規(guī)范作用。 (2)規(guī)范功能。領(lǐng)導(dǎo)文化的內(nèi)化功能主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 第一，為個(gè)體行為提供理性支持，提供判斷和選擇行為方式的內(nèi)在依據(jù)。無論是領(lǐng)導(dǎo)行為的執(zhí)行者，還是領(lǐng)導(dǎo)行為的接受者，在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐范疇內(nèi)的所有活動(dòng)都是領(lǐng)導(dǎo)文化的外在的行為顯現(xiàn)，而領(lǐng)導(dǎo)文化則構(gòu)成了個(gè)體活動(dòng)的精神動(dòng)因和內(nèi)在依據(jù)。領(lǐng)導(dǎo)文化是文化存在于特定領(lǐng)域中的一種樣式，其功能是一般文化功能在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的延伸。 ３．簡(jiǎn)述領(lǐng)導(dǎo)文化的功能。 第四階段， 1976年至今，為領(lǐng)導(dǎo)體制的改革發(fā)展階段。 第二階段， 1956— 1966年，為領(lǐng)導(dǎo)體制的探索與調(diào)整并走向集權(quán)化階段。 答：我國領(lǐng)導(dǎo)體制的演變過程大體上可以
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