【正文】 曹 勇詞 王佑貴曲 黃河我的中華魂（獨(dú)唱） 張維民詞 劉 青曲 黃河的故事（獨(dú)唱、童聲齊唱） 鄭廣文詞 劉 榮曲 黃河入海流（獨(dú)唱） 曹 勇詞 王志信曲 我們是黃河泰山（女聲獨(dú)唱） 曹 勇詞 士 心曲 三峽情 （男聲獨(dú)唱） 淇明明 湛泉中詞 馬駿英曲 ★黃河源頭（女聲獨(dú)唱） 石順義詞 孟慶云曲 大黃河（男聲獨(dú)唱） 任衛(wèi)新詞 姚 明曲 黃河黃（女聲獨(dú)唱） 閻 肅詞 孟慶云曲 注：有★的為補(bǔ)充推薦欣賞歌曲 第四單元 看大戲 教學(xué)內(nèi)容 。曲調(diào)誠(chéng)懇和雄厚，充滿熱情和鼓勵(lì)，是“黃河”歌曲中一個(gè)最重要的主調(diào)。 《怒吼吧！黃河》是一首四部大合唱。唱時(shí)要唱出風(fēng)格才有趣。這是全用中國(guó)旋律寫的輪唱。 《保 衛(wèi)黃河》是一首輪唱曲。音調(diào)悲慘纏綿，是含著眼淚來唱的一首悲歌。但與普通一般頹廢的情緒不同，它充滿著希望和奮斗。但唱的人如用動(dòng)作幫助歌曲的傳達(dá)，就更為生動(dòng)。最后四段的二部合唱是用甲乙主調(diào)配合起來的。但只有一點(diǎn)，而無(wú)全曲，這是由于曲調(diào)組織的關(guān)系。但中國(guó)歌曲用三弦來伴奏能表達(dá)歌詞的內(nèi)容，而又可獨(dú)立自成一曲的，恐怕是第一次的嘗試。我用三弦作伴奏，歌詞的內(nèi)容全由三弦表達(dá)出來，不是大鼓的伴奏方法。是由男高音獨(dú)唱，歌聲悲壯，在伴奏中可以聽出黃河奔流的力量。整 個(gè)歌曲，寫出了一個(gè)斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)過程。最后一段比較輕松一點(diǎn)，在他們靠近河岸的時(shí)候，他們充滿著愉快、希望與光明。歌曲有兩種情緒是值得注意的：開首的緊張情形，是船夫們渡黃河時(shí)和波濤掙扎的情形。 第一首《黃河船夫曲》。他還充滿美，充滿寫實(shí)、憤恨、悲壯的情緒，使一般沒有渡過黃河的人和到過黃河的人，都有一種同感。它有偉大的氣魄，有技巧有熱情和真實(shí)，尤其有光明的前途。 冼星?！段以鯓訉?黃河大合唱 》 我怎樣寫《黃河大合唱》 冼星海 “黃河”歌曲的創(chuàng)作，雖然產(chǎn)生在物質(zhì)條件很缺乏的延安，但已經(jīng)創(chuàng)立了現(xiàn)階段救亡歌曲的新型歌曲了。據(jù)記載，二千多年來，黃河下游潰堤達(dá)一千五百多次，較大規(guī)模的改道有二十六次。從發(fā)現(xiàn)殷墟可以證明三千年前中華民族在黃河中下游流域建立了最古老的文明大國(guó)。古代黃河流域的氣候比現(xiàn)在暖和濕潤(rùn)得多，加上黃土質(zhì)地松疏，利于耕種，十分適宜人類居住。 黃河流域是中華民族的搖籃，也是世界古文明發(fā)祥地之一。 黃河發(fā)源于青海巴顏喀拉山北麓的紅占宗列渠，海拔五千四百多公尺，四周高山終年積雪。 黃河 黃河僅次于長(zhǎng)江，是中國(guó)第二大河，干流全 長(zhǎng)五千四百六十四公里，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、綏遠(yuǎn)、陜西、山西、河南及山東九個(gè)省份，成“幾”字形，向東注入渤海，沿途匯集了三十多條主要支流和無(wú)數(shù)溪川，流域面積達(dá)七十五萬(wàn)多平方公里。 長(zhǎng)江流域的森林資源也很豐富，占全國(guó)的三分之一。流域面積廣達(dá)一百八十萬(wàn)平方公里，是黃河流域的兩倍半，約占我國(guó)總面積的五分之一。長(zhǎng)江 干流流經(jīng)青、藏、滇、川、渝、鄂、湘、贛、皖、蘇、滬等十一個(gè)省、市和自治區(qū)，自西而東，橫貫中國(guó)腹部。當(dāng)它和北面流來的岷江在宜賓匯合之后，才稱為長(zhǎng)江。與金沙江相鄰的怒江、瀾滄江，相互之間距離最近處僅七十多公里，三條江平行南流。金沙江流經(jīng)著名的橫斷山脈區(qū)。通天河流經(jīng)青海省玉樹藏族自治州 境內(nèi)，河道較為順直，水量充沛。源頭地區(qū)有潔白如雪的雪山冰川，連片的沼澤地，熱氣蒸騰的泉群和地球上海拔最高的、間有湖泊分布的大面積風(fēng)積沙丘。長(zhǎng)江源頭位于青藏高原腹心。 隨筆：學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和組織、協(xié)調(diào)、合作能力的體現(xiàn)?？傊?，要盡量組織得豐富多彩，在音樂活動(dòng)進(jìn)行過程中，還要將課本上的問題及時(shí)、巧妙地插入其中。 這一活動(dòng)除可由教師主持外，也可由幾名學(xué)生來主持，師生要共同參與，盡量讓每位學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，大多節(jié)目應(yīng)采用小組共同表演的形式，但也可有幾個(gè)由個(gè)人表演的節(jié)目。 通過對(duì)音樂姐妹藝術(shù)的收集、欣賞、交流，拓展學(xué)習(xí)視野。 第四課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容 ： 音樂活動(dòng)《黃河與長(zhǎng)江》。 （ 3）針對(duì)課本上提出的問題，各小組都要有所準(zhǔn)備，下節(jié)課上要進(jìn)行搶答。我們應(yīng)從哪些方面做好下節(jié)課的準(zhǔn)備呢？ （ 1）今天課后各小組召開一次小組會(huì)，商議你們小組出幾個(gè)節(jié)目、用什么形式，例如齊唱、表演唱、朗誦（詩(shī)歌或散文）、舞蹈、美術(shù)作品或攝影作品評(píng)價(jià)等，我們要求每個(gè)小組至少要出三個(gè)節(jié)目。 請(qǐng)同學(xué)們看課本，上面有哪些提示呢？（學(xué)生回答：“請(qǐng)分組收集長(zhǎng)江、黃河的有關(guān)資料，準(zhǔn)備參加‘擂臺(tái)賽’吧！”還有“黃河的發(fā)源地在哪里？你知道為什么把黃河、長(zhǎng)江稱為中華民族的母親河？”“長(zhǎng)江的發(fā)源地在哪里”、“你還知道哪些表現(xiàn)黃河、長(zhǎng)江的藝術(shù)作品，請(qǐng)與同學(xué)們交流。 （ 4）如有條件，可加入大軍鼓和小軍鼓、鈸。 （ 2）隨伴奏帶齊唱幾遍。 （ 5）按課本上的規(guī)定，用領(lǐng)唱和齊唱的形式隨伴奏帶歌唱，領(lǐng)唱可先由教師擔(dān)任，后由學(xué)生擔(dān)任。 （ 3）隨教師琴聲歌唱。 復(fù)習(xí)歌曲《長(zhǎng)江我的家》 （ 1）隨范唱錄音帶歌唱。從創(chuàng)作完成到演出只用了不到一個(gè)月的時(shí)間，可見當(dāng)時(shí)革命根據(jù)地辦事效率之高。 《黃河大合唱》共有八個(gè)樂章，最好讓學(xué)生記住其中四個(gè)以上樂章的題目。他不僅是位詩(shī)人，還是位文藝評(píng)論家，長(zhǎng)期擔(dān)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作以及全國(guó)人大的顧問。 光未然是偉大的革命詩(shī)人，真名叫張光年，湖北人，被稱為“長(zhǎng)江的兒子，黃河的歌手”。當(dāng)時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已進(jìn)入第三個(gè)年頭，南京已經(jīng)淪陷，中華半壁江山已被日軍占領(lǐng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于艱苦時(shí)期。 師生共同閱讀課本上的連環(huán)畫：了解一下冼星海與《黃河大合唱》。 冼星海短暫的一生創(chuàng)作了 250 余首歌曲，四部大合唱，兩部交響曲，還有管弦樂、歌劇、器樂 曲等，尤其是他在延安時(shí)創(chuàng)作的《黃河大合唱》，熔思想性與藝術(shù)性于一爐，生動(dòng)地反映了中國(guó)人民的偉大抗日救亡運(yùn)動(dòng)，成為我國(guó)音樂史上里程碑式的作品。 25 歲赴法國(guó)勤工儉學(xué)，后考入巴黎音樂學(xué)院學(xué)習(xí)作曲和指揮。 教學(xué)過程 ： 導(dǎo)人 我們上節(jié) 課學(xué)唱的歌曲《保衛(wèi)黃河》是誰(shuí)作的曲呢？（學(xué)生回答：冼星海。 更熟練、更富有表情地演唱《長(zhǎng)江我的家》和《保衛(wèi)黃河》。 第三課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容 ： 復(fù)習(xí)歌曲《長(zhǎng)江我的家》和《保衛(wèi)黃河》，欣賞輪唱曲《保衛(wèi)黃河》，冼星海創(chuàng)作《黃河大合唱》的故事。 為了使兩個(gè)聲部同時(shí)結(jié)束，先唱的聲部可以將“保衛(wèi)華北”重復(fù)一次，也可將“保衛(wèi)全中”重復(fù)一次。 （ 7）學(xué)生嘗試用二部輪唱的形式來演唱（可采用男女聲二部輪唱）。 （ 5）欣賞《黃河大合唱》中的《保衛(wèi)黃河》（輪唱）。 （ 3）隨范唱錄音輕聲學(xué)唱歌詞。讓我們先來欣賞一遍。 （ 3）跟 錄音輕聲哼唱，并初步學(xué)會(huì)這首歌曲。 欣賞陜西民歌《黃河船夫曲》 （ 1）這是一首船夫號(hào)子，是船工們搖或撐竿時(shí)所唱，在黃河上有兩類船夫，一類是運(yùn)貨物的船工，他們要長(zhǎng)途跋涉在黃河上運(yùn)送貨物，常要與驚濤駭浪作斗爭(zhēng)；另一類是擺渡的船夫，是為了方便兩岸人民過河的，他們的勞動(dòng)環(huán)境比較穩(wěn)定，這首《黃河船夫曲》就是擺渡 的船工們所唱，其中有一句 旋 律 重 復(fù) 了 五 次 ， 我 們 來 學(xué) 一 下 ：（學(xué)生隨教師用“?！焙叱? （ 2）欣賞男聲獨(dú)唱《黃河船夫曲》 同學(xué)們注意到了歌詞中唱到“黃河有九十九道灣”，這是民歌中的夸張手法，也有的歌中唱出“天下黃河十八灣”，“九曲黃河”。現(xiàn)在，國(guó)家已建立“三江源”國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，封山育林，退牧還草，生態(tài)環(huán)境已有所好轉(zhuǎn)，讓我們共同關(guān)注、愛護(hù)母親河的生態(tài)和建設(shè)。 比起長(zhǎng)江來，黃河更加雄偉，激流洶涌，在造福于九省人民的同時(shí)，歷史上也曾多次泛濫成災(zāi)。 教學(xué)過程 ： 導(dǎo)入 上節(jié)課我們歌頌了長(zhǎng)江，這節(jié)課我們要歌頌黃河，黃河是我國(guó)的第二大河，同學(xué)們知道哪些有關(guān)黃河的情況嗎？請(qǐng)說一說。 在欣賞《黃河船夫曲》時(shí)能體會(huì)民歌與勞動(dòng)的關(guān)系以及民歌的質(zhì)樸、形象和感染力。 第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容 ： 學(xué)唱歌曲《保衛(wèi)黃河》、欣賞陜西民歌《黃河船夫曲》。 學(xué)唱歌曲的學(xué)習(xí)效率。 （ 5）再隨錄音學(xué)唱兩遍歌詞。請(qǐng)同學(xué)們特別注意。 （ 3）隨錄音輕聲學(xué)唱歌詞。 （ 2）與學(xué)生共同討論歌詞的含義：“我”主要是指港、澳、臺(tái)和海外僑胞的小朋友們，“長(zhǎng)江”已經(jīng)不是單純指長(zhǎng)江，而是指整個(gè)祖國(guó)了。 請(qǐng)?jiān)俾犚槐?，注意合唱與獨(dú)唱的不同，合唱的氣勢(shì)更雄偉了，音樂表現(xiàn)也更加豐富了。 （學(xué)生朗讀，教師要指導(dǎo)學(xué)生有表情地朗讀，防止用同一聲調(diào)、同一節(jié)奏、同一速度、同一音色來朗讀） 欣賞時(shí)，請(qǐng)學(xué)生注意旋律中哪些地方是重復(fù)的，哪些地方比較柔美抒情，哪里推向高潮。我們?cè)谛蕾p時(shí)應(yīng)當(dāng)特別注意這一點(diǎn)，下面我們?cè)俾犚槐?，?qǐng)隨著音樂用手劃出旋律線。 我們?cè)诘湍昙?jí)時(shí)就曾隨音樂劃過旋律線，在這首樂曲中，長(zhǎng)江的形象主要是通過旋律線來表現(xiàn)的，請(qǐng)看首句： 其旋律進(jìn)行的線條輪廓與長(zhǎng)江上游的走向相似，大起大落，雄偉壯麗。這首樂曲既氣勢(shì)磅礴又委婉秀麗，形象地描繪了長(zhǎng)江的雄姿。本節(jié)課我們的目標(biāo)是要學(xué)會(huì)演唱歌曲《長(zhǎng)江我的家》和欣賞歌曲《長(zhǎng)江之歌》。 這一單元的內(nèi)容非常豐富，除了唱歌和欣賞外，還有冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》的連環(huán)畫和音樂活動(dòng)《黃河與長(zhǎng)江》。 教學(xué)過程 ： 導(dǎo)入 這一單元的標(biāo)題是“母親河”，在中華大地，被稱為母親河的只有長(zhǎng)江和黃河，它們一南一北，自西向東橫貫華夏大地，而這兩個(gè)流域正是我國(guó)古代文明的發(fā)源地，我國(guó)歷史中的每一章節(jié)，幾乎都與長(zhǎng)江黃河有關(guān)。 在欣賞《長(zhǎng)江之歌》時(shí)能體會(huì)旋律線的起伏與歌曲表現(xiàn)的內(nèi)容之間的聯(lián)系。 教學(xué)過程： 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容 ： 學(xué)唱歌曲《長(zhǎng)江我的家》、欣賞管弦樂合奏和合唱《長(zhǎng)江之歌》。 重點(diǎn)和難點(diǎn) ： 本單元重點(diǎn)： 深情地演唱《長(zhǎng)江我的家》；激昂地演唱《保衛(wèi)黃河》；積極主動(dòng)地參與音樂活動(dòng)《黃河與 長(zhǎng)江》。 教學(xué)準(zhǔn)備 ： （一）教具 鋼琴、歌曲《長(zhǎng)江我的家》和《保衛(wèi)黃河》的范唱帶及伴奏帶、《黃河船夫曲》和《長(zhǎng)江之歌》（管弦樂合奏、合唱）、《保衛(wèi)黃河》的錄音帶。 初步了解人民音樂家冼星海。鍋莊舞有一套完整的跳唱程序，一般的程序是鍋莊舞序曲、祝福鍋莊、迎賓鍋莊、贊美頌揚(yáng)的鍋莊、辭別的鍋莊、挽留的鍋莊、結(jié)尾鍋莊。鍋莊舞的歌詞豐富多彩，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人們?cè)谔倪^程中 潛移默化地受到啟發(fā)和教育。歌舞時(shí)男女各半，手牽手圍成一圈或兩排對(duì)立，開始時(shí)由一人領(lǐng)唱，然后齊唱，邊唱邊舞，其動(dòng)作莊重、穩(wěn)健、豪放，基本動(dòng)作有弓腰、左右擺步、四步一變、弓腰轉(zhuǎn)身等。羌笛的音樂高亢，發(fā)音如下： 1=D 6 7↓ 1 2 3 4↑ 5 每逢過年過節(jié)、喜慶豐收或勞動(dòng)之余，羌寨就處處可聞羌笛的聲音。 羌笛 羌笛是吹奏樂器，流行于四川茂汶羌族自治縣及黑水縣一帶，歷史十分悠久，漢代已流傳于甘肅、四川等地，在隋、唐、宋、元、明各代，均有文人詩(shī)文記載?，幾鍖?duì)祖先很尊敬，習(xí)慣在進(jìn)餐前先念祖先的姓名，表示祖先先嘗后子孫才能受用。 瑤族以農(nóng)業(yè)為主，兼營(yíng)林業(yè)和狩獵，瑤族人民精于織染和刺繡。 瑤族 瑤族主要分布在廣西、湖南、云南、廣東、江西、海南等省區(qū)的山區(qū)，是我國(guó)南方的一個(gè)山地民族。 羌族的民族節(jié)日是農(nóng)歷十月初一的年節(jié)，年節(jié)的宴會(huì)又稱“收成酒”，每到這一天全寨人都要燒香敬祖先和天神。羌族以農(nóng)為主，改革開放以來也興建起水泥、制革、木 材、造紙、化肥等工業(yè)。 相關(guān)參考資料 ： （一）與教材相關(guān)的參考資料 羌族 羌族主要聚居在四川省阿壩藏族自治州，其余散居在汶川、理縣、黑水、松潘等地。 隨筆：學(xué)會(huì)演唱本歌曲，能有表情的表現(xiàn)本歌曲。 （女齊）它是誰(shuí)指路哎 ?它 聽誰(shuí)的話哎 ? （男領(lǐng)）哎，它是我指路，它聽我的話。下面是方案之一，供參考，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)出多種方案，通過對(duì)比演唱，確定最佳方案。 這首歌曲的歌譜中有四處用了 3／ 4拍，課本中已經(jīng)提示，一定要引導(dǎo)學(xué)生注意，如邊唱邊揮拍，這四個(gè)小節(jié)應(yīng)用四三拍子的圖式揮拍。學(xué)生演唱時(shí)教師可以指揮來提示速度和強(qiáng)弱。 （ 3）跟著范唱錄音輕聲學(xué)唱歌詞。 學(xué)唱歌曲《阿嘍嘍》 （ 1）聽賞范唱錄音數(shù)遍，使學(xué)生對(duì)歌曲有初步的印象。同學(xué)們說得很好，改革開放以來，貴州省建起了好多中小型的水電站，山鄉(xiāng)有了電，就能引水上山了。 能為歌曲設(shè)計(jì)多種演唱形式。 教學(xué)目標(biāo) ： 能富有表情地演唱歌曲《阿嘍嘍》。 隨筆：能順利完成本課內(nèi)容要求。 （ 4）部分學(xué)生演奏，部分學(xué)生用打擊樂器伴奏，部分學(xué)生做聲勢(shì)，氣氛一定很熱鬧。 （ 2）在多次練習(xí)的基礎(chǔ)上，由教師指揮，全體學(xué)生齊奏，力求節(jié)奏整齊、音色優(yōu)美，使學(xué)生陶醉在自己演奏的音樂聲中。 用課堂樂器演奏主題 A （ 1）再將主題 A背唱幾遍，在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)演奏，注意調(diào)高 要改成 l=C。最后一小節(jié)是最難的，搖手、捻指與跺腳三個(gè)動(dòng)作同時(shí)出現(xiàn)，其中搖手要持續(xù)兩拍的時(shí)間，但只要稍加練習(xí)，也就不難做到了。 （ 3）再練后 8 小節(jié)。 用主題 A作聲勢(shì)練習(xí) （ 1）引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察課本上的圖示：●跺腳、△捻指、拍手、 搖手。