【正文】 是文章的中心思想，使全文擁有主心骨，中心論點(diǎn)的提出切不可千呼萬(wàn)喚的始出了不能半遮面。少論道理，多擺事實(shí)。十、占有材料、論據(jù)豐富：少空說(shuō)道理，多舉例論證，擺事實(shí)、講道理，以事實(shí)進(jìn)行辯論，論據(jù)要充足，須廣開(kāi)材源追求原材料種類(lèi)多樣，【他式材料我式材料、課內(nèi)材料貴引、陳舊材料貴精、比喻材料貴靈、語(yǔ)言材料貴準(zhǔn)，亮點(diǎn)要準(zhǔn)】。求新非必要，不新照樣好】。七、辯證分析留余地：義證未必要辭言，理直未必要?dú)鈮?，要盡可能的一分為二的辯證分析，不要說(shuō)一方面的話，要聯(lián)系生活，尤其是寫(xiě)社會(huì)陰暗時(shí)要有分寸，不要一味指責(zé)批評(píng)他人，要與人為善，要提建設(shè)性的意見(jiàn)，不可諷刺、挖苦、甚至進(jìn)行人生的攻擊?！菊目劢Y(jié)尾應(yīng)、處處有、防偏離、主旨覺(jué)對(duì)齊步走、打死不改、盡量頻頻扣做到處處有】【發(fā)現(xiàn)了它就不要放過(guò)了它】寫(xiě)的是它必須做到：【文中有它、心里有它、筆下扣它】。四、注重質(zhì)效:作文應(yīng)考必須達(dá)觀，莫求新異、但求切題、莫求過(guò)人、但求成文、莫求無(wú)感、但求無(wú)缺、莫求動(dòng)人、但求 悅目、要做到：【高建墻，利用眼球的效應(yīng)展示作文的魅力，爭(zhēng)取情人效應(yīng)】。確定中心論點(diǎn)和局部?jī)?nèi)容，圍繞中心論點(diǎn)似定兩到三個(gè)分論點(diǎn)，某篇寫(xiě)出作文提綱，用自己熟練的方法規(guī)劃全文。三、寫(xiě)作文提綱、防止三邊；作文構(gòu)思的過(guò)程就是審題的立意，局布某篇的過(guò)程?？碱}的注意點(diǎn)：【不要?dú)埩粑舶?，即使時(shí)間不夠也要抓住最后的時(shí)間把它寫(xiě)完整】。（辯證思考）正視孤獨(dú)不僅是一種哲理的思辨，更是一種對(duì)生活的感悟，是對(duì)真正幸福的一種追求。他們因?yàn)楣陋?dú)而喪失了對(duì)幸福的感受，繼而心態(tài)失衡，無(wú)處宣泄，這無(wú)疑是一種極大的悲哀。（議論）面對(duì)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)今的年輕一代作為獨(dú)生子女，無(wú)疑常有一種孤獨(dú)的心理，他們給自己取了一個(gè)名字叫“憤青”。（議論）現(xiàn)代派代表詩(shī)人戴望舒在詩(shī)集《災(zāi)難的歲月》中抒寫(xiě)“夜坐聽(tīng)風(fēng)，夜眠聽(tīng)雨”的孤獨(dú)而寂寞，這種孤獨(dú)是一種幸福的狀態(tài)，讓他悟到“月如何缺，天如何老”。（分論點(diǎn)三“怎么樣”）與現(xiàn)實(shí)適當(dāng)?shù)乇３志嚯x，開(kāi)拓一份屬于自己的孤獨(dú)的小天地。才會(huì)遠(yuǎn)離喧囂、蕪雜，看到自己內(nèi)心，保持一份坦然與淡定，看清自己前進(jìn)的方向，這是享受幸福的條件?！薄墩撜Z(yǔ)》中的睿語(yǔ)無(wú)一不是孤獨(dú)困頓的孔仲尼的自我反省。（分論點(diǎn)二“為什么”）物質(zhì)的充裕，人心的浮躁，更多的人越來(lái)越急功近利，人與人的關(guān)系越來(lái)越勢(shì)利化，幸福感距離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。但莊子又是幸福的，他的一次平靜的拒絕，帶來(lái)了自己政治生涯的孤獨(dú)，換來(lái)的卻是一座矗立在無(wú)數(shù)文人志士心目中的高標(biāo)。世事紛亂，天下名士皆各投其主，各盡其才，惟獨(dú)莊子安然身外（例證）。（分論點(diǎn)一“是什么”）孤獨(dú)就是走出無(wú)止境的無(wú)聊社交、閑扯、平庸的一種生活態(tài)度，它卸除了表面的浮華，追求內(nèi)心的曠達(dá)與淡泊。事實(shí)上真正的孤獨(dú)是魯迅的“寄意寒星荃不察”的覺(jué)醒，是布魯諾被燒死前大聲疾呼“未來(lái)的人們會(huì)了解我……”的信念，是無(wú)法選擇“出世”蘇軾的清高。（中心論點(diǎn)）世間怕有無(wú)數(shù)稱(chēng)己為幸福的人，卻沒(méi)有多少人認(rèn)為自己也是一個(gè)孤獨(dú)的人。青年人首先要學(xué)習(xí)的一課，就是承受孤獨(dú)?？蓮纳厦鎺追N模式中選擇一二種，反復(fù)練習(xí)，熟能生巧，一年下來(lái)，結(jié)構(gòu)模式胸有成竹，考場(chǎng)上也就能游刃有余了。議論文的結(jié)構(gòu)模式有許許多多，每一種都要學(xué)習(xí)，每一種都要掌握，對(duì)于高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，肯定是不可能的。第六段，聯(lián)系實(shí)際，習(xí)慣沉重；呼吁沖破，煥發(fā)潛能。第四段，辨證分析，指明危害：缺乏創(chuàng)新，永遠(yuǎn)落后。第二段，舉例論證，習(xí)慣可變：人們習(xí)慣了“迪斯科”。它的優(yōu)勢(shì)很明顯：思路清晰，邏輯嚴(yán)密；六步模式，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成，無(wú)啰唆拖沓之嫌，使閱卷老師一看即明；論據(jù)充實(shí)，論證充分，有效地克服了寫(xiě)議論文內(nèi)容空乏的毛病。這一段是為了突出文章的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，聯(lián)系實(shí)際，解決問(wèn)題，從而使主題得到進(jìn)一步升華。任何理論都不過(guò)是一種假設(shè)，絕對(duì)的結(jié)論容易產(chǎn)生偏頗，因而一段辨證的分析能使立論更為嚴(yán)密周全。即在上面詳例剖析、略例排比的基礎(chǔ)上，再?gòu)姆疵媲腥耄唇Y(jié)合，對(duì)比鮮明，從而更加突出中心。點(diǎn)面結(jié)合能夠形成立體感，略例以三四個(gè)為佳，若能形成古今中外的格局，則更有全面的代表性了。第三段：略例排比，形成氣勢(shì)。事實(shí)勝于雄辯，一個(gè)精當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)，往往能夠有力地證明論點(diǎn)。或引用，或比喻，或排比，或簡(jiǎn)述材料，總之，三句話即直奔主題，切忌故弄玄虛，彎起繞八，拖泥帶水。(如以《談風(fēng)度》為題作文分論點(diǎn)：(風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）； 有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，能增進(jìn)愛(ài)心，有利于和睦相處（為什么）；(要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺(jué)培養(yǎng)良好的風(fēng)度（怎么樣）。模式五：層進(jìn)模式即依據(jù)“是什么——為什么——怎么樣”的提問(wèn)思路來(lái)提煉分論點(diǎn)。這是議論文“化大為小”的簡(jiǎn)單高效實(shí)用的一種模式，這個(gè)模式能使內(nèi)容充實(shí)。模式四：中心論點(diǎn) ＋ 三聯(lián)系（聯(lián)系歷史、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、聯(lián)系自我）＋結(jié)尾第一段提出論點(diǎn)第二段從歷史的角度去思考問(wèn)題，可偏向于舉例論證；第三段，從現(xiàn)實(shí)的角度去思考，第四段從自我的角度去思考。分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有三到四個(gè)。其次，還要注意將論點(diǎn)放在恰當(dāng)、醒目的位置。這種模式最適合高考考場(chǎng)快速成文，也是最簡(jiǎn)單易學(xué)的，因此，可以把它當(dāng)作重中之重來(lái)訓(xùn)練?！狈终擖c(diǎn)一：勤出成果。唐代文學(xué)家韓愈說(shuō)： 業(yè)精于勤。也許這時(shí)，我們也就可以拋開(kāi)所謂的模式，由必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)，高考拿個(gè)滿分也并非難事！入門(mén)既不難，深造也是辦得到的，努力吧！模式三 ：中心論點(diǎn)＋分論點(diǎn)式這是非常典范的議論文結(jié)構(gòu)模式，許多名篇都是采用這種模式的，例如《理想的階梯》《說(shuō)“勤”》《談骨氣》等等。我們?nèi)绻莆樟诉@些基本要素，掌握了這一常規(guī)寫(xiě)法，我們寫(xiě)議論文就不會(huì)摸不著邊際無(wú)從下手了。首段引入材料，提出中心論點(diǎn)，結(jié)尾收攏和照應(yīng)，中間兩段論證，正反對(duì)比，每一段又由“立 擺 議”三層組成。前一分句呼應(yīng)反面論證一段，后一分句呼應(yīng)正面論證一段進(jìn)而呼應(yīng)開(kāi)篇的中心論點(diǎn)，也是“聯(lián)系自我”，真可謂一石三鳥(niǎo)，真可謂“豹尾”!寫(xiě)作點(diǎn)撥：這篇文章的示范性，可模仿性極強(qiáng)。有以一當(dāng)十之效。文章最后一段收篇。這是我們要好好學(xué)習(xí)的。(8)(9)(10)句的論證結(jié)構(gòu)與上段相同，但內(nèi)容和角度發(fā)生了變化：一、由上段的“反面例證”轉(zhuǎn)向“正面例證”，而且從“個(gè)人存亡”轉(zhuǎn)到“社會(huì)發(fā)展”，由“小”到“大”逐層深入。這一段也用了（7）（8）（9）（10）四句話，（7）既注意了過(guò)渡，又提出了一個(gè)論點(diǎn)，承上啟下，用筆十分經(jīng)濟(jì)寫(xiě)法綿密。（8）歷史給我們的教訓(xùn)是深刻的。另外：本文的例子，來(lái)自課本，課本是一個(gè)論據(jù)寶庫(kù)，要好好開(kāi)發(fā)。本文作者不但舉例典型，且在舉例后扣住事例，扣住論題，從周瑜的史事中挖掘出嫉妒的危害和對(duì)人們的啟示議論精當(dāng)。在這論證過(guò)程中，有些同學(xué)往往缺“議”，只有“分論點(diǎn)＋事例”，沒(méi)有講道理。（6）句議論。（3）句從“是什么”的角度，提出一個(gè)分論點(diǎn)。（6）這一史實(shí)說(shuō)明了嫉妒的危害，它就象絆腳石，阻礙了我們發(fā)展，使我們不能清醒的認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，更不利于健康品德的形成。（4）三國(guó)周瑜，年少有為、才智過(guò)人，可堪稱(chēng)一代儒將。這個(gè)開(kāi)頭，小巧明快，可謂鳳頭。（2）句馬上亮出了全文的中心論點(diǎn)：嫉妒而不正視別人的優(yōu)點(diǎn)，是我們成長(zhǎng)發(fā)展的大敵，要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)。本文為我們作出了示范。材料作文一般采用“引述材料” 的開(kāi)頭方法。（2）寓言詩(shī)《鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)》，引起我們的深思，嫉妒而不正視別人的優(yōu)點(diǎn)，是我們成長(zhǎng)發(fā)展的大敵，要取得成功，必須虛懷若谷，博采眾長(zhǎng)。（1995年高考題）請(qǐng)認(rèn)真讀讀下面這篇滿分作文，討論一下這篇議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。模式二：四段十二句，一篇滿分作文搞掂！閱讀寓言詩(shī)《鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)》，完成兩道作文題。（評(píng)論）在生命的錦緞上，我們每個(gè)人都應(yīng)該向25歲的扎拉學(xué)習(xí)，怎樣讓適合錦色的繁花添到錦緞上綻放，怎樣在不同的位置中找到生命光芒的方向。她那金黃色的皇室標(biāo)簽變成了鮮紅色的勛章。2006年9月，她成功地贏得了“歐洲全能騎術(shù)錦標(biāo)賽”冠軍，整個(gè)英倫為之振奮。然而，當(dāng)扎拉公主毅然決定成為一個(gè)馬術(shù)騎手時(shí)，她生命的光芒改變了顏色。第三篇：2014年高考作文專(zhuān)家專(zhuān)題講解2014年高考作文專(zhuān)家專(zhuān)題講解：議論文結(jié)構(gòu)的六種模式 模式一：議論文段標(biāo)準(zhǔn)模式：觀點(diǎn)+材料+分析+小結(jié)由議論文的三要素引入議論文段常用結(jié)構(gòu)模式：觀點(diǎn)+材料+評(píng)論+小結(jié)示例一：生命的光芒，因位置而變幻。出問(wèn)題不急不慌，有急救意識(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立即采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，做到不露痕跡，化險(xiǎn)為夷。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。多用四字短語(yǔ)，特別是成語(yǔ)、典故。采用短句子，句子過(guò)長(zhǎng)容易拖沓，并且容易產(chǎn)生語(yǔ)病?？芍圃鞈夷?，引人入勝；或巧用排比、比喻、擬人，化用詩(shī)文等手法，彰顯詩(shī)意。以下幾種方法僅供參考：。一位多年參加高考作文評(píng)卷的老師說(shuō)：“一篇作文，出現(xiàn)‘月亮’，最好不過(guò)；如果沒(méi)有‘月亮’，‘群星璀璨’也很好；沒(méi)有‘群星璀璨’，出現(xiàn)‘?dāng)?shù)顆星星’也就不錯(cuò)；千千萬(wàn)萬(wàn)不能給閱卷老師看的是 ‘茫茫黑夜’‘漆黑一片’。生活中有許多可以選擇的鮮活事例，道德滑坡、食品安全、版權(quán)、核輻射、政府公信力、教育、兩會(huì)等都是很好的寫(xiě)作素材。立意模糊，說(shuō)理乏力，文章則見(jiàn)淺俗。（反向強(qiáng)調(diào)）2012年高考作文的高分寫(xiě)作技巧指導(dǎo)(2)這里有幾點(diǎn)建議，寫(xiě)作時(shí)要記住幾大亮點(diǎn)：、題記要有亮點(diǎn)；，高考作文，應(yīng)是二鍋頭，而不是碧螺春。如，要表達(dá)“生命因追求而美麗”這個(gè)中心意思，可以這樣寫(xiě)——生命因追求而美麗。這種寫(xiě)法，避免了一覽無(wú)余式的慣常寫(xiě)法，給人“柳暗花明”的感覺(jué)，拓展了語(yǔ)句的想象空間，使文意豐滿、流暢，留有審美余味。如，要表達(dá)“真誠(chéng)是友誼的橋梁”這一中心，就可以用這種方式組句——花朵把春天的門(mén)推開(kāi)，綠蔭把夏天的門(mén)推開(kāi)，碩果把秋天的門(mén)推開(kāi)，飛雪把冬天的門(mén)推開(kāi)，真誠(chéng)把友誼的門(mén)推開(kāi)。其實(shí)，如果只有紅花而無(wú)綠葉陪襯，花也將顯得單調(diào)。四、善用鋪墊、映襯。如：命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。在闡釋某一概念的內(nèi)涵，如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神結(jié)合起來(lái)，就能使語(yǔ)言更有意蘊(yùn)。這里分別化用了古人詩(shī)詞，恰到好處，增強(qiáng)了句子的意蘊(yùn)。這段文字直接引用古人詩(shī)詞，闡釋了生命的內(nèi)涵，給人留下深刻的印象。二、引用或化用古詩(shī)詞燦若星漢的古詩(shī)詞，是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶。這幾個(gè)句子的鋪排，由于有了比喻、描寫(xiě)、排比的運(yùn)用，將美這一抽象的概念具體化，既點(diǎn)明了美“處處都有”，又表現(xiàn)了美的“多姿多彩”。但如果善用比喻、描寫(xiě)，再輔之以排比，寫(xiě)出下面的句子，效果迥然不同。其實(shí)，直陳的效果，不能引人聯(lián)想和想象，審美效果一定很差。一、善于聯(lián)想，比喻描寫(xiě)。而且，文采訓(xùn)練也易見(jiàn)成效。要打動(dòng)評(píng)卷人，文采顯得尤其重要。讀著語(yǔ)言無(wú)味的文章，更加重了疲憊感。因?yàn)?，在審題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面不出現(xiàn)“硬傷”的前提下，語(yǔ)言成為感動(dòng)“特殊讀者”（評(píng)卷人）的主要因素。2