【正文】 灘上，問“你能找到嗎？”，年輕人說不能。2013年北京卷高考作文題：愛迪生如何看手機(jī)材料作文，材料為兩個(gè)科學(xué)家對(duì)話，愛迪生回到21世紀(jì)對(duì)手機(jī)怎么看，不少于800字，題目自擬。美國作家說,世界將失去海底王國,一般失去偉大的王國就是成人。豐子愷說,孩子的眼光是直線的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎的?！备鶕?jù)蕭伯納這句名言寫一篇材料作文。2013年安徽高考作文題:圍繞哲人的一句話寫作文2013年安徽高考作文題:圍繞一位哲人的一句話:“有些人只看見已經(jīng)發(fā)生的事情,并且問為什么會(huì)這樣。江西高考作文題2013年江西高考作文題出爐,今年江西高考作文題目為要求考生圍繞“中學(xué)時(shí)代,學(xué)生有三怕:一怕奧數(shù),二怕英語,三怕周樹人,但有些學(xué)生卻喜歡前面的‘兩怕’。請(qǐng)根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇不少于800字的文章。一家十分感激，高興地接受了他的幫助；一家猶豫著接受了，但聲明一定會(huì)償還；一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼。2013廣東高考作文題出爐 材料作文題目自擬廣東高考作文題材料：一個(gè)人白手起家，成了富翁。請(qǐng)選取一個(gè)角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。隨著首門語文科目考試的結(jié)束，各省市高考作文題目陸續(xù)公布：2013上海高考作文題出爐今年上海卷高考語文作文題目是：“生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重、睡眠少、精神狀態(tài)不佳等，社會(huì)固然需要重視，必須盡快改變，讓學(xué)生們真正強(qiáng)壯起來；而學(xué)生心態(tài)上的偏差，尤須教育界乃至整個(gè)社會(huì)加以關(guān)注，予以糾正，只有這樣，學(xué)生們才會(huì)真正有朝氣，社會(huì)也才會(huì)真正健康?！窘嵌热筷U述與“道德”“教育”等相關(guān)的話題。教育的力量讓中學(xué)生稚嫩的肩膀難以承受之重，他們是“需要座位”的人，而老人身體虛弱同樣也是需要幫助的人，這時(shí)候不能以老幼來判定一個(gè)人的道德水平。乘坐公共交通工具，提倡給老幼病殘弱讓座固然是對(duì)公民道德要求，但是這需要靠整個(gè)道德環(huán)境的潛在影響，而不是拍照上網(wǎng)這樣生硬規(guī)范。這是一種非常不好的跡象。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為照顧弱者付出或者讓座一些什么，本不該成為爭議。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！這句話的意思是：善待別的老人就像對(duì)我自己家的老人，關(guān)愛別人的孩子就像對(duì)我自己的孩子。此素材適用于“尊老”“善良”“美德”“道德”“風(fēng)尚”“顛覆”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。這組照片被網(wǎng)友發(fā)了出來，與另外一篇“老人給孕婦讓座，學(xué)生無動(dòng)于衷”的帖子，一同受到了網(wǎng)友的關(guān)注?！敖o力”這個(gè)詞登上《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條就驗(yàn)證了網(wǎng)絡(luò)文化的合理性。網(wǎng)絡(luò)文化是人類傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德的延伸和多樣性發(fā)展，它本身就是人類文化的一部分。此次網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”登上《人 民日?qǐng)?bào)》頭版頭條再次證明了這一點(diǎn)，這意味著網(wǎng)絡(luò)文化已被最主流的媒體承認(rèn)了，也彰顯出國家主流媒體開放包容大氣的工作作風(fēng)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)熱詞，不僅我們年輕人愛用，而且平素清高非凡的君子們、氣質(zhì)優(yōu)雅紳士們，在高談闊論時(shí)也喜歡信口來上幾句，甚至以嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)著稱的國家級(jí)媒體也“不甘寂寞”而與時(shí)俱進(jìn)了！【角度二】從文化傳承和創(chuàng)新的角度闡述話題。網(wǎng)絡(luò)文化向來難登大雅之堂，因?yàn)樵谀承┤丝磥?，它只是一堆沒什么營養(yǎng)的快餐，食之如嚼蠟，在極短時(shí)間里轟轟烈烈所向披靡過后便漸漸湮沒在新一輪的網(wǎng)絡(luò)洪流之中?！彪y怪有網(wǎng)友大呼：《人民日?qǐng)?bào)》這次的標(biāo)題很“給力”！此素材適用于“網(wǎng)絡(luò)文化”“網(wǎng)絡(luò)語言”“給力”“與時(shí)俱進(jìn)”“約定俗成”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。此前曾有人擔(dān)心，網(wǎng)絡(luò)語言會(huì)破壞中國漢語言的傳統(tǒng)和純凈，因而一些地方也主張?jiān)谡珓?wù)系統(tǒng)等領(lǐng)域限制使用網(wǎng)絡(luò)語言。有網(wǎng)友將這一標(biāo)題截圖發(fā)布在微博上后，網(wǎng)友紛紛大呼“標(biāo)題給力”。“給力”登上《人民日?qǐng)?bào)》2010年11月10日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條標(biāo)題《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》讓不少人有些“意外”。某種程度上，中國人高價(jià)競買流失的中國文物，未嘗不是對(duì)文物盜賊們的鼓勵(lì)與縱容，甚至是變相承認(rèn)了文物流失的合法性?！窘嵌热繌姆穸ā按善鲪蹏髁x”的角度闡釋話題。真正的愛國主義，是把對(duì)祖國的熱愛變成自己的行動(dòng)，為祖國的發(fā)展和人民的利益而奮斗。中國開放程度日益提高，經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮席卷世界，在這樣的背景下，如何表達(dá)愛國熱情，確實(shí)值得思量。一個(gè)被帝國主義搶走的中國文物，需要的不是買回！而是收回！強(qiáng)盜搶走的東西，你還要靠買回，不是愛國，是愚蠢的自辱！被搶走的東西，只有兩種方式拿回來才叫“英雄”、“愛國”。此素材適用于“愛國”“自強(qiáng)”“理智”“成熟”等相關(guān)的話題、材料和命題作文?！具\(yùn)用指南】愛國主義似乎是一瓶香水，可以用來隨意噴灑和涂抹、美化和粉飾。英國媒稱中國人正不惜代價(jià)買回失去的文化遺產(chǎn)，背后是“瓷器愛國主義”。拍賣行對(duì)該瓷瓶最高估價(jià)不過1 285萬人民幣。教不嚴(yán)，師之惰。面對(duì)著受社會(huì)不良風(fēng)氣漸染而淡漠冷酷的學(xué)生們，譚老師沒有選擇無謂的強(qiáng)硬，而是用自己的大愛和寬容來感化這些本應(yīng)善良熱情的心，縱然感化不了，但他已無愧。譚老師那“驚人的一跪”拋給了我們一個(gè)嚴(yán)峻而現(xiàn)實(shí)的問題，當(dāng)男兒挺直的雙膝遇到浪子一時(shí)的失足，是直還是曲？老師給學(xué)生下跪，是尊嚴(yán)還是恥辱？譚老師為什么會(huì)跪？難道是在畏懼權(quán)貴？不，那個(gè)學(xué)生的老爸不是李剛！或是因?yàn)樽约豪硖?？不，從始至終他都盡職盡責(zé)，絕無失誤！男兒膝下千斤重，不為權(quán)勢(shì)而跪，不為金錢而跪，這正體現(xiàn)了一位老師想拯救一個(gè)迷失的靈魂的良苦用心。他們都是人性的救贖者?！窘嵌纫弧筷U述與“教育”“人性救贖”等相關(guān)的話題?？勺T老師卻認(rèn)為他這一跪收到了很好的效果，孩子們的本質(zhì)是好的，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度因?yàn)榇伺e而改變了不少。這一切加起來促使譚老師做出了“下跪”這樣一個(gè)決定，他希望以此震撼和喚醒孩子們，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。事后，班主任讓這名學(xué)生當(dāng)眾道歉，不過在他毫無誠意的道歉之后，譚老師卻突然下跪。這天在上英語課的時(shí)候，一名姓白的同學(xué)和另外一名同學(xué)在紙上下五子棋?！边@需要拷問一個(gè)人的靈魂，因?yàn)橹挥袕臅镜竭_(dá)靈魂的高度之時(shí)，我們才能學(xué)會(huì)深刻思考。現(xiàn)在的青年們就應(yīng)該閱讀有“精、氣、神”的文學(xué)作品，這樣才會(huì)對(duì)人類的精神與存在的意義發(fā)出終極追問。誰也想不到，當(dāng)淺顯遇上深刻，當(dāng)隨意遇上嚴(yán)謹(jǐn)，當(dāng)矯情遇上真誠，當(dāng)?shù)陀子錾项Ｖ?，前者竟可以輕松將后者掩蓋——這是亟待我們反思的社會(huì)問題！它將直接關(guān)乎我們國家和民族的未來!【角度三】闡述與“思考”“價(jià)值”等相關(guān)的話題?！窘嵌榷筷U述與“淺閱讀與深閱讀”辯證關(guān)系的話題。書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是開啟人類文明的鑰匙。此素材適用于“淺閱讀與深閱讀”“文化”“讀書”“習(xí)慣”“素質(zhì)”“精神”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。一旦走出青春閱讀的氣場(chǎng)，讀書的習(xí)慣就會(huì)在生活的壓力下漸漸消失。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，有人認(rèn)為中國作家“愛吃青春飯”是由近幾年火暴異常的青少年讀物市場(chǎng)決定的，這種現(xiàn)象無可厚非。這還沒有包括專寫職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的李可，專寫育兒的尹建莉。事實(shí)上，呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的中國，更多的還在于行動(dòng)，在于實(shí)實(shí)在在發(fā)生著的各種中國故事——從長遠(yuǎn)來說，要讓中國變得更加美好，不光要聽我們?cè)谡f什么，更要看我們?cè)谧鍪裁?? 2010年歲末，中國作家富豪排行榜出爐了。【角度三】闡述與“行動(dòng)”“發(fā)展”等相關(guān)的話題。【角度二】闡述與“改革開放”“崛起”等相關(guān)的話題。中國國家形象片的出現(xiàn)，不但標(biāo)志著國家層面對(duì)重塑國家形象的重視，也標(biāo)志著難能可貴的平民視角。此素材適用于“中國崛起”“大國風(fēng)范”“國家形象”“開放”“溝通”“交流”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。至2月14日，中國國家形象片共計(jì)將播放8400次。這則宣傳片以中國紅為主色調(diào)，在短短60秒鐘的時(shí)間內(nèi)，展示了包括邰麗華、吳宇森、宋祖英、劉歡、郎平、姚明、丁俊暉、袁隆平、吳敬璉、楊利偉在內(nèi)的，涵蓋文藝、體育、商界、智庫、模特、航天等各行各業(yè)的數(shù)十位杰出華人，以“智慧、美麗、勇敢、才能、財(cái)富”等概念詮釋中國人形象，旨在向全世界展示立體的中國。這種既突出精華又不回避缺陷的教育方式，更能體現(xiàn)我們教育的靈活性、包容性和思辨性，更能達(dá)到我們教育提倡的自主學(xué)習(xí)之目標(biāo)。今天我們的經(jīng)典讀物修正了“糟粕性的內(nèi)容”，明天我們的孩子就可能在生活里遇見比“黃金屋”及“顏如玉”更為殘酷的現(xiàn)實(shí)。【角度三】闡述與“尊重”“包容”等相關(guān)的話題。再說，認(rèn)為經(jīng)典就應(yīng)該通篇誦讀，學(xué)習(xí)不能因噎廢食，若人為地把作為一個(gè)整體的經(jīng)典割裂開，學(xué)生將無法吸收其精髓，也不知道什么是糟粕，失去自己探究和分析鑒別的能力?！?【角度二】闡述與“經(jīng)典與糟粕”“教育”等相關(guān)的話題。在優(yōu)秀文化應(yīng)該如何繼承和發(fā)展的問題上，魯迅先生早就提出了“拿來主義”的觀點(diǎn)，用魯迅的話來說，就是“總之，我們要拿來。此素材適用于“經(jīng)典”“經(jīng)典與糟粕”“教育”“文化傳承”“拿來主義”“尊重”等相關(guān)的話題、材料和命題作文?！具\(yùn)用指南】繼山東省嚴(yán)禁各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校“不加選擇地”向?qū)W生全文推薦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《神童詩》等國學(xué)讀物之后，湖北省也爆出對(duì)國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行“整容”的消息——“昔孟母，擇鄰處”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”等句子被刪除。因?yàn)閾?dān)心“帶有糟粕性的內(nèi)容”會(huì)“扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀念，腐蝕了中小學(xué)生的心靈”，山東省教育廳發(fā)出通知，嚴(yán)禁該省各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校向?qū)W生“不加選擇地”全文推薦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等經(jīng)典作品。我們完全沒有必要將育兒的態(tài)度地域化，我們更應(yīng)該關(guān)注的，是全天下的父母如何才能將孩子教育成才——重要的是成才的過程?！窘嵌人摹筷U述與“中美教育”“規(guī)律”等相關(guān)的話題。本質(zhì)上并沒有什么不同。望子成龍、望女成鳳，是每一位父母的心愿。鋼琴天才郎朗，同樣擁有一位嚴(yán)格的父親，郎朗的成功也是其父嚴(yán)格要求和教育的結(jié)果?！窘嵌榷繘]有付出便沒有回報(bào)。棍棒之下出孝子，標(biāo)榜“不打不成才”其實(shí)在很長時(shí)間里都是父母長輩們育兒的共識(shí)。此素材適用于“批評(píng)與表揚(yáng)”“尊重”“愛”“賞識(shí)教育”“棍棒下面出孝子”“壓力與動(dòng)力”“付出與回報(bào)”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。而美國教育卻更關(guān)注孩子的品質(zhì)、創(chuàng)新和獨(dú)立，小孩可以很自由，而這也造成了小孩學(xué)習(xí)太放松，成績不理想的情況。不過“虎媽”的言論并沒有得到中國媽媽的認(rèn)可，著名海歸洪晃就表示：“我在中國所認(rèn)識(shí)的諸位母親中，沒人會(huì)像她那樣對(duì)待孩子。2011年1月，“虎媽”的故事登上了《時(shí)代》周刊封面。8.“虎媽”育兒法引發(fā)中西家庭教育爭論“虎媽”，名叫蔡美兒，是美國耶魯大學(xué)的華裔教授，她的一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國引起了轟動(dòng)?！窘嵌热筷U述與“勇氣”“自信”等相關(guān)的話題。這便有了后來“鐵娘子”之稱?！窘嵌热筷U述與“實(shí)力”“博愛”等相關(guān)的話題。在20世紀(jì)60年代到80年代的巴西獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期，羅塞夫參加了反獨(dú)裁地下組織，并因此受刑，坐過三年的牢。羅賽夫從小就是個(gè)很有個(gè)性的女子，曾以“這個(gè)世界不屬于少女”退出了私立學(xué)校。巴西就此誕生了史上首位女總統(tǒng)，可以說，羅塞夫是巴西女性的驕傲。我國在南北朝時(shí)期就出現(xiàn)過花木蘭這樣的巾幗英雄，在中原大地上很早就留下了“誰說女子不如男”的唱腔。此素材適用于“巾幗不讓須眉”“堅(jiān)韌”“毅力”“實(shí)力”“博愛”“勇氣”“自信”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。當(dāng)時(shí)已經(jīng)傳出她可能會(huì)被任命為總統(tǒng)候選人的消息，反對(duì)黨還曾質(zhì)疑她的身體是否足以勝任總統(tǒng)競選。在盧拉的第一屆總統(tǒng)任期內(nèi)，羅塞夫曾擔(dān)任礦產(chǎn)和能源部長。羅塞夫有過3年的牢獄生涯，當(dāng)時(shí)，媒體還曾廣泛報(bào)道在監(jiān)獄中羅塞夫受到酷刑，但始終沒有向獨(dú)裁統(tǒng)治投降。不過，羅塞夫?qū)φ尾⒉荒吧?。“鐵娘子”當(dāng)選巴西第一位女總統(tǒng)2011年1月1日，迪爾瑪?羅塞夫宣誓就職，成為巴西歷史上第一位女總統(tǒng)。從16歲開始，她就背上吉他闖蕩北京，以賣唱為生?！窘嵌热恳獙W(xué)會(huì)微笑面對(duì)生活?！靶袢贞杽偂钡暮狼?，點(diǎn)燃了這個(gè)年代缺失的一種陽剛之氣；而從田野走出來的“西單女孩”，自強(qiáng)不息，自力更生，令人振奮。之所以說他們是“草根”，是因?yàn)樗麄儙缀醵济罎L打在社會(huì)的底層?！安莞贝淼氖巧畹讓拥膭趧?dòng)者，保持著生活的原始味、質(zhì)樸味。而這些“草根”們，他們發(fā)軔于民間，他們登上舞臺(tái)的機(jī)會(huì)是大眾投票而給予的，因此在某種程度上，他們才更能代表百姓的心聲。春晚的意義在中國已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一場(chǎng)普通的文藝晚會(huì)所能承載的范疇，它更像是全中國老百姓情感的寄托場(chǎng)所，是容納大眾情緒的舞臺(tái)，絕非明星大腕的專利。要知道，全北京不知道有多少人在地鐵站賣唱，他們中有很多人都為此付出了巨大的努力，而能從他們中脫穎而出，引人注目，“西單女孩”所付出的不一定比專業(yè)人士少?！窘嵌纫弧坎莞洗和聿皇亲呓輳?。對(duì)于馬梅所謂“走捷徑”的批駁，我們認(rèn)為，沒有藝術(shù)的捷徑，只有生活的真實(shí)。她認(rèn)為，“正規(guī)的藝術(shù)學(xué)校學(xué)生學(xué)了四五年上不去春晚，一些老藝術(shù)家一輩子也上不去，但一個(gè)在西單地鐵賣唱的女孩，只因?yàn)槊襟w的報(bào)道，就成為名人上了春晚，是一種走捷徑的做法。6.“草根”上春晚2011年除夕夜，“西單女孩”、“旭日陽剛”組合、民工街舞團(tuán)等“草根”明星經(jīng)過選拔和自身努力登上了春晚的舞臺(tái)，在全國觀眾中引起了很大的反響，給人們帶來了一股清新之風(fēng)，喝彩贊揚(yáng)之聲不斷?！窘嵌人摹坎疬w不應(yīng)是城市的悲歌。真正的良知，真正的責(zé)任，應(yīng)該像朱麗婭?希爾一樣，為了保護(hù)一棵紅杉樹免遭厄運(yùn)，在樹上生活了738天；應(yīng)該像青島政府一樣，將老舍故居修復(fù)并成立專題博物館；更應(yīng)該像國家文物局局長單霽翔說的一樣，去發(fā)掘自己城市的文化底蘊(yùn)，并且加以保護(hù)。所謂的開發(fā)，不過是將城市最具意義的建筑變?yōu)槟μ齑髽牵缓笠允浪椎难酃鈱?duì)其大肆吹捧；所謂的資源利用，不過是將一群群古跡變成廢墟，然后裝潢為城市的“象征”。許許多多的人走進(jìn)圓明園的廢墟時(shí)都悲憤不已，看到敦煌古籍的灰燼時(shí)都扼腕嘆息。撫過兵馬俑，才能感知一個(gè)朝代的興衰榮辱；走過四合院，才會(huì)理解北京的味道；劃過西塘，才能體會(huì)東方明珠由內(nèi)而外的魅力。然而，當(dāng)北京的古城墻轉(zhuǎn)眼成灰，當(dāng)重慶的索道成為山城人的記憶，是否會(huì)有人吶喊：繁華，成了城市與文化了斷的利刃！此素材適用于“拆遷”“文化記憶”“敬畏文化”“尊重與責(zé)任”“良知”“傳承”等相關(guān)的話題、材料和命題作文。其中一名市民表示：“生在江邊，長在江邊的人，怎么能對(duì)索道沒有感情呢？”還有市民建議，修建交通歷史博物館，把告別城市舞臺(tái)的電車、纜車、車渡等都納入其中，供大家追尋山城的回憶。坐索道的乘客，多數(shù)都是帶著對(duì)索道的特殊感情來的。5.“拆遷”與城市的文化2011年2月28日傍晚，隨著