【正文】 把國(guó)家建設(shè)的成功，比作一座大樓，那么，壘成這座大樓的`一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們；若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海，那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。于今，當(dāng)我在學(xué)?？匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí)；當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí)；當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí)，我開心極了，因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神，且已發(fā)明光大，碩果累累，這使我無(wú)比欣慰和自豪。其實(shí)，機(jī)遇無(wú)處不在，成功也隨手可及，只是看你能否創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)而已。我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力，那便是創(chuàng)新的精神，他不甘于人類現(xiàn)狀，勇于創(chuàng)新發(fā)明，為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊有兩位鞋商同時(shí)到一座島上去找生意，一位商人到島上后，發(fā)現(xiàn)島上的人不穿鞋，在這里不會(huì)有生意的，于是他走了，而另一位商人卻留下來研究，他為這里的人不穿鞋而感到奇怪，但不久他便發(fā)現(xiàn)，原來這島上的人腳形與其他人不同，根本沒有合穿的鞋。為什么我滿腔熱血？因?yàn)槲沂悄愕淖訉O——我的祖國(guó)！我的母親！篇7：滿分高考作文古往今來，有無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者，無(wú)不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球，由此可見，為人為事為文為官，有創(chuàng)意才夠味曾記得，一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂，結(jié)果被列車長(zhǎng)痛打了一頓，但他在任何環(huán)境中，仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué)；曾記得，一位青年為了人類能從無(wú)邊的黑暗中走出來，他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn)，終于獲得成功，并將人類帶入了光明的世界。五千年的燦爛文明已然遠(yuǎn)去，在經(jīng)歷艱難苦痛鳳凰涅槃后的你，再度崛起，以嶄新的面孔，強(qiáng)者的姿態(tài)，和平崛起于世界民族之林！你帶著自信沉穩(wěn)的笑容，輕輕一揮手，南海鬧劇的丑角便紛紛退場(chǎng)；你持之以恒，鍥而不舍，完成了全球首次可燃冰成功開采；你大氣豪邁，開放包容，奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，自主大型客機(jī)的首飛成功，航母的首次試水，一帶一路的顯著成效………你一次次驚艷了世界，喚醒了中華兒女的驕傲與自豪！??！我的祖國(guó)！你的兒女正以前所未有的`自信與驕傲，大步邁向更美好的明天，迎接千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)！我們正在走向復(fù)興，再創(chuàng)輝煌！祖國(guó)，你是每個(gè)炎黃子孫的驕傲，是每個(gè)中華兒女心中永遠(yuǎn)的熱戀。從“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的變幻多姿到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢(shì)磅礴，從“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的江南春色到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的北國(guó)風(fēng)光………這些詩(shī)句，都道出了你的兒女對(duì)你的無(wú)限贊美，對(duì)你的無(wú)比眷戀?。∥易x，我想。北方的大草原，似你頭上那碧綠的玉簪；西方的珠穆拉瑪峰，宛如你高昂的頭顱；南方的秀美水鄉(xiāng)，就是你唱出的一支漁家小調(diào)；南海中的小島，便是你裙擺上不可缺少的閃閃明珠。我的祖國(guó)！我的母親！我讀，我想。你啊，那么親切，那么熟悉，每每提及你，便思緒萬(wàn)千，自豪之情油然而生。篇6：滿分高考作文泱泱大國(guó)，傲立世界；巍巍中華，再度崛起。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，令人悲嘆，著實(shí)可惜。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恒的堅(jiān)持，忘記了自己的初衷，把本分當(dāng)作蠢笨，把劍走偏鋒當(dāng)妙手，這是對(duì)妙手的誤解。當(dāng)一個(gè)人走過前人走過的所有路，他開始不甘心于無(wú)新路可走。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽(yáng)電池新方向，那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)，日復(fù)一日地努力結(jié)果。結(jié)果。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ)。沒有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語(yǔ)?沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國(guó)的極化碼平臺(tái)，成為中國(guó)5G技術(shù)的開創(chuàng)者。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招，如水入萬(wàn)渠，各成世界。行之踏實(shí)，行之務(wù)本，方可達(dá)妙，方能致遠(yuǎn)，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負(fù)青春。品棋道，悟人生。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中，我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯(lián)系，在小步間洞見全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。所以，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長(zhǎng)遠(yuǎn)；即使確實(shí)下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達(dá)不到深層次的妙手招數(shù)，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導(dǎo)致早早敗下陣來，妙手最終成俗手?？捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，忽視了妙手背后是無(wú)數(shù)次本手的歷練與考量，所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結(jié)局，棋藝平平不起，一敗涂地。所以，毫無(wú)疑問，作為掌棋者的我們，每個(gè)人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語(yǔ)，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實(shí)則有損的局限，都是態(tài)度與思想的映射，是對(duì)我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。做心態(tài)的主人，俯仰皆為新世界。同時(shí)呢，青春的味道是青澀的，肆意飛梭的時(shí)光，在浮浮沉沉的心上留下的，是什么，是歲月時(shí)光的思考？是稚嫩脆弱的退縮？每有抑郁難當(dāng)，初想是尋找過往系之以慰，會(huì)是頻頻落淚輕言放棄，我們難以相信自己能像孤鷹獨(dú)自翱翔，不能忠于自己的夢(mèng)想，堪堪妥協(xié)于己所謂的現(xiàn)實(shí)，是以為情緒所役使，自甘沉淪。做心態(tài)的主人，相信自己，忠于自己，卻不妥協(xié)于自己。當(dāng)鮮花呼吸清涼新鮮的空氣時(shí)，它說，那是自由的味道，當(dāng)鳥兒殷勤高歌時(shí)，它說，那是喜悅的傳遞，如此般的，失意落魄之時(shí)，糾結(jié)困惑之時(shí)，我聽到了萬(wàn)物欣欣向榮的聲音，嗅到了生命之芳香肆溢，感受到周身被生命的39。做心態(tài)的主人，在那兒，都攜著對(duì)生活的愛與熱情，積極燦爛地前行。天之高遠(yuǎn)深邃，而鵬凌云之上，俯視蕓蕓眾生時(shí)，不過爾爾，當(dāng)身陷廬山之中時(shí)，又怎會(huì)識(shí)得廬山真面目呢？當(dāng)甘愿自沉局網(wǎng)時(shí)，又怎會(huì)看清現(xiàn)實(shí)。做心態(tài)的主人，即使渺小如粟，對(duì)世界，要仰視之，或陽(yáng)光，或陰霾。立足當(dāng)下，但愿那些雖曾病衰卻并未崩潰的年輕人，能夠徹底消除其消極的思想，早日覺醒過來，在黨的“兩個(gè)一百年”歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，樹立遠(yuǎn)大志向，承載起更多積極美好的期待，讓自己可愛的青春在藏有無(wú)限可能的未來中閃出熠熠的光芒。鑒于此種認(rèn)識(shí)，我必然要求自己要在高尚熱烈的環(huán)境中不斷地改變，然后迸發(fā)出巨大的勇氣、信念和毅力，從而為國(guó)為民創(chuàng)造出更加美好的明天。姑且不論當(dāng)人類的未來搭載在幾千年的夢(mèng)想之上時(shí)，將會(huì)給整個(gè)社會(huì)發(fā)展帶來怎樣深遠(yuǎn)的影響。少年毛澤東，成長(zhǎng)于黑暗中的舊中國(guó)，處境雖為于國(guó)于家無(wú)望，但信念堅(jiān)定的他，恁是憑借一腔熱血豪情，用其獨(dú)特的方式，在無(wú)數(shù)次與敵人的斗爭(zhēng)中逐漸強(qiáng)大起來，終戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵，踐行著自己匡正義、安社稷的宏圖大志，為苦難中的人民開啟了一扇明媚的窗子。前方充滿荊棘，前方布滿迷霧。當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事變更越來越頻繁，作為新時(shí)代青年，我們究竟該如何抓住機(jī)遇，才能更好地把“有限的生命”投入到無(wú)限的對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)中去呢？我的體會(huì)是，青春應(yīng)該如同烈火，只有不斷燃燒，火勢(shì)才能變得更旺。話很樸實(shí)，道理也很樸實(shí)。不僅如此，我們還要掌握科學(xué)文化知識(shí)，還要大顯身手為人類造福祉。所以我認(rèn)為，作為新時(shí)代青年，我們必須要嚴(yán)格要求自己，不斷改變自己，同自己的弱作斗爭(zhēng)。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也。對(duì)此，我不禁掩卷沉思，這樣一味求弱的行為，是否潛伏著一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的危機(jī)？無(wú)數(shù)事實(shí)證明，活著不易，但未來可期，與其游戲，倒不如立志。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”時(shí)時(shí)告誡自己，以青春之力，擎起中華民族偉大復(fù)興的火炬，逐夢(mèng)新時(shí)代，建功新時(shí)代，禮贊新時(shí)代。這種生命體育觀，即使再過百年千年，它依然會(huì)閃爍著光芒。從“東亞病夫”到民族富強(qiáng)，我國(guó)真正踐行著“而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)”。翻開近現(xiàn)代中國(guó)史，中華民族也曾經(jīng)被西方列強(qiáng)嘲笑為“東亞病夫”，“落后就要挨打”那是血的教訓(xùn)。這便是物極必反的客觀規(guī)律，也是“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱”闡明的道理。”回望我們國(guó)家的發(fā)展史，從站起來、富起來到強(qiáng)起來，從來不是濫用其強(qiáng)，而是與世界各國(guó)本著和平共處的五項(xiàng)原則，本著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿望，本著與周邊睦鄰友好的大國(guó)外交，貢獻(xiàn)著中國(guó)方案、中國(guó)智慧和中國(guó)擔(dān)當(dāng)。對(duì)于國(guó)家，那是“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。古今中外，諸如孫臏、富蘭克林他不單是談體育，他對(duì)生命成長(zhǎng)的規(guī)則與次序的審察，恍如一束光穿過百年歷史煙云，讓我們更加清晰地審視個(gè)體、國(guó)家、民族自立自強(qiáng)背后的精神力量。篇3：滿分高考作文1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。這些事物的價(jià)值可能一開始不能被發(fā)掘，但隨著時(shí)間的沉淀，它們會(huì)被充分認(rèn)知……現(xiàn)在的社會(huì)有浮躁的現(xiàn)象，一些人注重于短暫的價(jià)值，渴望短時(shí)的成功，而忽視了是時(shí)間的沉淀才使人們對(duì)事物的價(jià)值有了正確的判定。斯密的理論一開始不被采納，不被接受，然而隨著資產(chǎn)主義的萌發(fā)，他的思想價(jià)值被認(rèn)知、欽佩?！暗拦逃行杏谶h(yuǎn)而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，赤其理有當(dāng)然者”，有些事物剛開始存在可能不被接受，但并不能說它沒有價(jià)值，相反它可能更具有價(jià)值，只是因?yàn)槿祟愓J(rèn)知存在局限性，當(dāng)時(shí)人們不能理解，用現(xiàn)在的話說，這是一種“前衛(wèi)性”。一是因?yàn)樵跉v史長(zhǎng)河里的大浪淘沙，具有考驗(yàn)性；二是因?yàn)槿祟愓J(rèn)知的局限。時(shí)間是一種沉淀，是一種考驗(yàn)，在歷史長(zhǎng)河里大浪淘沙，留下來還能被人記住的，本就不容易，因此成為經(jīng)典，富含價(jià)值。藝術(shù)、藝術(shù)品似乎最能反映出“經(jīng)過時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)”這一特點(diǎn)。而后兩者是延時(shí)呈現(xiàn)的，它們經(jīng)過時(shí)間的沉淀、考驗(yàn)，才會(huì)被人認(rèn)知，從而越來越高。事物本身的價(jià)值，是即時(shí)呈現(xiàn)的。篇2：滿分高考作文我認(rèn)為，事物的價(jià)值的呈現(xiàn)，和時(shí)間一直存在著聯(lián)系，有些價(jià)值是即時(shí)呈現(xiàn)的，而有一些則是延時(shí)呈現(xiàn)的。盧梭則強(qiáng)調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。可惜的是，我還沒能達(dá)到這樣的境界，但我會(huì)向這個(gè)方向努力。據(jù)說，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會(huì)忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運(yùn)相喜悲。閱讀的最高境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機(jī)械照搬。聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都含有某種“功利性”。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。我覺得，“消遣”是個(gè)中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無(wú)所事事、無(wú)是生非要好得多得多。市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間，說得高雅點(diǎn)，是讓時(shí)間不至于白白流逝。而閱讀，則是其最主要的通道。蓮開懷著一顆對(duì)大自然感恩的心，匠心精選數(shù)十種果蔬，經(jīng)四季輪回酵得一瓶瓊液，千回百轉(zhuǎn)，甘美清爽，般若蓮開，為美好人生開端。”皮囊本是空空如也，后因色受想行識(shí)五蘊(yùn)和合而成這具形體，可是世間凡夫又無(wú)比熱愛這具皮囊，對(duì)它始終不離不舍，悉心照顧。當(dāng)佇立生命的最高峰，你就能夠看輕塵事，看淺人情，看淡得失，行囊輕快，一路前行。情到深處人孤獨(dú)，意到執(zhí)著心不渝。生活本來充滿不測(cè)——行囊里準(zhǔn)備好的東西用不上，該死的救心丸卻落在了窗臺(tái)上，但我們依然前行，如履薄冰，矢志不渝。后半生，你要學(xué)會(huì)舍得、放下，要把行囊里的東西取出一些，可是哪一樣?xùn)|西沒有青春的印記?哪一樣?xùn)|西你撿起時(shí)可曾想過最終要放下?可是你不得不抉擇——最難的決定不是選擇要什么，而是選擇放棄什么，這就猶如Sophie的選擇：殘酷的`納粹讓她在兒子與女兒之間只能選擇一個(gè)活下來，每一個(gè)都是親生骨肉，這種選擇本身就是殘酷的，可是我們必須選擇，因?yàn)檫@就是生活的本來面目。前半生，我們拼命向行囊里塞東西，走啊走，不要停。另外一些看似隨時(shí)都會(huì)離開的人，最后卻陪你走到終點(diǎn)。人生旅程，你知道起點(diǎn)和終點(diǎn)，卻無(wú)法預(yù)知沿途的風(fēng)景，更不知道誰(shuí)會(huì)陪你走完這段行程。若下定決心去追求，嬌艷的玫瑰還遠(yuǎn)嗎?讓我們一起：夢(mèng)想，想要哪里逃!山東高考滿分作文：行囊的故事行囊的故事曾經(jīng)夢(mèng)想仗劍走天涯，看一看塵世的繁華，年少的心中總有些牽掛，總是忘不了詩(shī)與遠(yuǎn)方的花兒。我有時(shí)會(huì)想：時(shí)間真的是一把血淋淋的殺豬刀，改變了我們最初的模樣。當(dāng)初孩提時(shí)代的我們天真快樂，無(wú)憂無(wú)慮，分不清現(xiàn)實(shí)與虛幻，不知世事，心隨意動(dòng)，意隨身行?，F(xiàn)在想來，當(dāng)初的愿望也太傻了，作家，又豈是那么好做的!開始的開始，我們都是孩子，最后的最后，都成為了大人。我不免驚訝，有些無(wú)語(yǔ)的看著他的小樣兒，腹誹著。他對(duì)未來人生道路的一次抉擇，或許只是一時(shí)心起，或許只是一閃而過的念頭，但，那真的就是夢(mèng)想?！安辉S笑!不許笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃漲紅了臉，想要制止我的狂笑。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用也是規(guī)范正確的，這一點(diǎn)尤其應(yīng)該充分肯定。語(yǔ)言是作文能力中最基礎(chǔ)的因素，作者對(duì)此認(rèn)真注意，進(jìn)行了有效的努力。文章思路清晰，自然流暢。兩個(gè)部分之間由自然界推及人類社會(huì)，連用幾個(gè)排比句和疑問句進(jìn)行過渡。??！只要人人懷著一顆感恩的心，我們就將知道滴水之恩，以何報(bào)？——“滴水之恩，以何報(bào)？”——“滴水之恩，以心報(bào)？”點(diǎn)評(píng)：全文分為前后兩個(gè)部分：前半部分寫的是“滴水之恩，何以報(bào)”后半部分寫的是“滴水之恩，以何報(bào)”。你一句關(guān)懷的話語(yǔ)，一個(gè)甜甜的微笑，一個(gè)關(guān)懷的擁抱，一個(gè)感恩的眼神??都是滴水之恩，也都是涌泉之報(bào)。試問那些受助者，你們以何報(bào)曾經(jīng)幫助過你們的人，是冷漠嗎？滴水之恩，以何報(bào)？用一顆真誠(chéng)的、感恩的心來報(bào)；用你的關(guān)懷來報(bào)；淚水帶來的失望，微笑送來的是關(guān)懷。”但叢飛的事跡得到了全國(guó)乃至全世界的肯定與贊許。希望