【正文】 會不會某些地方對我有意見？當(dāng)你做下屬時(shí)，你會琢磨：領(lǐng)導(dǎo)對我會不會有啥看法？當(dāng)你官職不能升遷，工作不夠順利時(shí)，你會琢磨：是不是我哪里做得不好？會不會有人背后給我使絆子，設(shè)障礙？……凡此種種，總而言之，一個(gè)字：“累”！兩個(gè)字：“心累”！這所有的“累”，并不是不需要“累”，有些事的確需要適當(dāng)?shù)摹⒖陀^的去考慮，但不應(yīng)該凡事都鉆牛角尖，不應(yīng)該一切都為別人活。心累，常常徘徊于堅(jiān)持和放下之間，你把事情看淡了，看開了，放下了，就不會再累了；你把事情看重了，想復(fù)雜了，放不下，你就會一直在累。比如辦公室里的衛(wèi)生，你打掃了，別人就不必再干了；比如家務(wù)活，你干了，家里的人就不必再干了；比如操心勞神的事，你做了，別人就不必再去傷腦筋了?！袄邸?，是一種付出，是一種犧牲，是一種高尚，是一種無私。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)有人明知累卻愿意累！“累”，并不是一種無能，而是一種自覺，一種自愿，一種擔(dān)當(dāng)?！敬鸢浮? 人可以累，別太累“累”，這個(gè)字眼原本多指人身體的勞累，而如今卻是多指精神的“累”！時(shí)常有人說“累，太累了”！就是指“心累”。對此，你有怎樣的認(rèn)識？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。不知從何時(shí)起，人們做事開始提倡“別那么累”。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。論證方法不能單一。③雖然慢，也有慢生活的美好，有自己的生命快樂，懂得悅納自我。合理立意點(diǎn)： ①我們要學(xué)會肯定自己，雖然會比別人有差距，但要盡力做好自己。蝸牛：審題思考點(diǎn)：①已經(jīng)盡力爬/人家已經(jīng)盡力了啊。③對待他人，我們要學(xué)會換位思考，不要把個(gè)人意志強(qiáng)加在他人身上。“我”：審題思考點(diǎn)：①上帝為什么給我這樣一個(gè)任務(wù)？上帝想給我什么啟示？②我在完成這個(gè)任務(wù)過程中表現(xiàn)如何？為什么會有這樣的表現(xiàn)？結(jié)果如何？合理的立意：①“散步”不是“趕路”，現(xiàn)代社會中，我們要學(xué)會享受生活，學(xué)會慢生活。詩中說，上帝讓我牽著一只蝸牛去散步，我嫌它慢，想盡各種辦法讓它快，但都無濟(jì)于事，因?yàn)槲伵Ｒ呀?jīng)盡力了，那已經(jīng)是它能走的最快的速度了。然后選取合適的角度進(jìn)行立意構(gòu)思。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。慢下來你會感到生活竟如此美好，心情竟如此舒暢，空氣竟格外清新。慢下來，愜意地品一杯咖啡。慢下來，與朋友一起聊聊天。停下來手中的筆，抬起頭，望望窗外，有一片生機(jī)盎然。濕潤的空氣中彌漫著一絲涼意，夾雜著青草悠悠的香，繁華絲絲的甜。雨又密密地下了起來，似那銀線坊成的紗，輕柔地從空中垂下，墜入平靜的河底，在你我眼中蕩開層層漣漪。站在橋頭，向遠(yuǎn)處眺望，岸邊突出的古色古香的樓房，讓人感受到了江南的水景。品一杯綠茶，茶水剛從嗓子經(jīng)過，更多的是苦澀，但流過喉嚨后，是一種甘甜。我神經(jīng)立馬放松了下來，對著窗戶，伸著懶腰，貪婪地呼吸著窗外的空氣，難得感覺空氣中夾雜著芬芳。當(dāng)大地從薄明的晨嫩中醒來，太陽光透過薄薄的云霧，微弱地照在了桌子上、床上，斜斜方方的。雨滴落在空調(diào)外機(jī)上，滴滴答答的，那干脆聲中似乎有纏綿悠悠之意，我的思緒任憑他離去。月亮被層層烏云緊密地遮住，閃電劃過天空，雨窸窣地下了起來。將圓未圓的明月，漸漸地升到高空?！敬鸢浮柯聛恚饰覀兛偸且?yàn)樯畹拿β刀涌烨斑M(jìn)的腳步，是時(shí)候讓自己放松下來，靜觀周圍美好的事物，讓繃緊的神經(jīng)在這一刻放松，讓皺緊的眉宇打開。上帝給我一個(gè)任務(wù)叫我牽一只蝸牛去散步我不能走得太快蝸牛已經(jīng)盡力爬每次總是挪那么一點(diǎn)點(diǎn)我催它，唬它，責(zé)備它蝸牛用抱歉的眼光看著我仿佛說，“人家已經(jīng)盡力了啊!”讀了這首小詩，你有何思考或聯(lián)想？寫一篇文章。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。 ，豈因禍福避趨之。不辭辛苦出山林。她說，18歲成人意味著要有更多的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、對父母更感恩，但現(xiàn)在衡量孩子是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)多是學(xué)習(xí)成績。作為德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人，我們要增強(qiáng)責(zé)任感，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。接著以三個(gè)小分論點(diǎn)結(jié)構(gòu)全篇，將毛澤東、譚嗣同、李清照的句子用上，表明“胸懷天下，勇?lián)?zé)任”是一種情結(jié)、情懷和使命；緊接著聯(lián)系實(shí)際，舉劉傳建的例子說明新時(shí)代的人同樣有擔(dān)當(dāng)；最后呼吁大家在新時(shí)代擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。所以行文的過程中，僅僅扣住這幾句話的話題中心“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”來寫作。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”表現(xiàn)了一種殺身成仁的豪邁和獻(xiàn)身精神。結(jié)構(gòu)層次：題干給了六個(gè)句子，都是歷史上的名人所寫的詩句，精辟而富含人生哲理。，為此我們要胸懷天下，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。接下來，才是選擇文體，確立中心和立意角度，選好素材之類的。而白居易的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”和張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，表達(dá)的是一種情感上的和諧、溫馨和美好的祝愿。組合的原則是求同，即看哪些句子間有共性。不得宿構(gòu)與抄襲。命題方式：材料作文審題過程及要點(diǎn)：此題是名言警句型新材料作文。寫作其實(shí)是語文學(xué)科中對學(xué)生綜合能力考查最全面、最集中的一種方式，語文基本功方面的遣詞造句、謀篇布局、立意剪裁；語文核心素養(yǎng)方面：包括思辨能力、人文情懷、理想情操等?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，是屈原的心聲，更是華夏兒女奮進(jìn)的動(dòng)力源泉。英雄機(jī)長劉傳建沉著冷靜，用良好的心理素質(zhì)和對旅客的責(zé)任，終于安全降落。新時(shí)代的我們更要有胸懷天下，勇?lián)?zé)任的情懷，時(shí)刻準(zhǔn)備著為國家和民族奉獻(xiàn)自己的光和熱。自此掀開了新民主主義革命嶄新的篇章。近代以來，中國飽受半殖民半封建的社會奴役，百姓處在水深火熱之中。譚嗣同沒有選擇東渡日本避難，他要用鮮血喚起民眾的覺醒，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，這是一種怎樣的豪邁和壯烈的家國情懷啊。胸懷天下，勇?lián)?zé)任，這是一種家國情懷。遙想巨鹿之戰(zhàn)，楚霸王率領(lǐng)將士，破釜沉舟，誓死奮戰(zhàn)，才有“百二秦關(guān)終屬楚”的千古佳話?！笔鞘裁词刮恼绱饲楦屑P(yáng)？是一切為了百姓的責(zé)任！胸懷天下，勇?lián)?zé)任，這是一種英雄情結(jié)。詩圣發(fā)出大聲疾呼“君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞”“君不見，青海頭，古來白骨無人收。是什么給了相如這莫大的自信？那是保護(hù)趙國子民免為亡國奴的責(zé)任?！敬鸢浮坷模盒貞烟煜?，勇?lián)?zé)任乘著時(shí)光的快車，我仿佛看到了藺相如持璧抵柱、智退強(qiáng)秦的身影和視死如歸的神情。 ——譚嗣同 《獄中題壁》悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮? ——毛澤東《沁園春長沙》上述詩詞名句引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考，請選擇其中兩三句作為寫作話題，自擬題目，自定文體(除詩歌外)，寫一篇不少于 800字的文章。 ——白居易《長恨歌》海上生明月，天涯共此時(shí)。 ——屈原 《離騷》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。許多經(jīng)典詩詞名句已經(jīng)深深烙印在我們民族記憶的深處，滋養(yǎng)著每一個(gè)人的生命， 滌蕩著每一個(gè)人的靈魂。5．閱讀下面的材料，完成作文。怎樣深入分析？？分析原因，說明好處（或危害），找出癥結(jié)。最少要舉兩個(gè)例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力，三四百字即可。③提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡煉，一兩句話就可以，觀點(diǎn)明確?！军c(diǎn)睛】材料作文寫作策略：①引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧希_頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料(不能全部照抄)，對材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。中華漢字，玲瓏方正，神韻尤佳。木石甲骨，象形會意，且書且畫，演繹風(fēng)流，啟人類之智慧，發(fā)文明之淵源，開書寫之先河。倉頡造字，鬼神啼泣。其實(shí)，無論是中小學(xué)照樣高等院校，都應(yīng)該把書寫一手規(guī)范漢字和一手好字，作為黌舍的基本科目，高校卒業(yè)生書寫能力差，寫字不規(guī)范早已顯現(xiàn)，毛筆字難以“上墻”，板書難以“示眾”，就是最基本的鋼筆字，說實(shí)話也很難以“見人”，這固然與鍵盤打字的普及有很大關(guān)系，歸根結(jié)底照樣與中小學(xué)和高等教導(dǎo)階段對漢字書寫的重視不足有很大關(guān)系，某些病院醫(yī)生營業(yè)能力異常優(yōu)秀，但寫出來的病例，開出來的處方，除了本病院熟悉的同事可以“似曾了解”之外，拿到外面就成了“天書”，這些 “不會寫字”的原因盡管有鍵盤打字惹得禍，但更是基本階段就沒有重視“寫好字”“寫規(guī)范字”帶來的結(jié)果。同時(shí)，能寫一手好字，不只會引來很多人愛慕，令人產(chǎn)生驕傲甚至成就感，即就是在應(yīng)聘就業(yè)、公務(wù)員招錄面試等各類職位競爭中也會占領(lǐng)先機(jī)，也恰如報(bào)道中劉晶偶經(jīng)歷的那樣，在一致學(xué)歷前提面前，能寫一手好字，往往更會獲得引導(dǎo)的賞識。我們逐漸失去了對自己文化的敬畏感，不再體會傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵美、深刻美，我們急需做的就是要糾正這種文化偏差行為，多一些中華文化膜拜感。從古至今，人們不只會說“字如其人”，不可否認(rèn)的是，自從電腦普及應(yīng)用鍵盤打字成“主流”之后，不僅能寫一手規(guī)范漢字的越來越少，能寫一手好字的高校畢業(yè)生則更是“稀缺”?！庇菔滥系摹暗滦兄抑薄薄㈩佌媲涞摹爸伊x光明”、柳公權(quán)的“心直則筆直”和蔡襄的“才德俊偉”等無不道出了人品與書法之間的微妙關(guān)系。寫一手好字，雖不能代表一邏輯學(xué)生掌握常識的能力，但他卻像人的一張臉，眉目清秀充滿自信絕對是就業(yè)競爭的一個(gè)有利前提。近年來，書法藝術(shù)受到從官方到社會的進(jìn)一步重視，越來越多的人開始愛好書法、進(jìn)修書法。2. 公開報(bào)道顯示，國家語委早在2011年宣布的中國說話生活狀況申報(bào)中就指出，學(xué)生漢語能力下降，跟著信息化時(shí)代的到來，學(xué)生漢字書寫能力也在退化。許多學(xué)生別說作業(yè)信手亂涂，連升學(xué)考試答卷都字跡潦草，直看得老師、家長望“字”興嘆，皺眉搖頭。”報(bào)載，韓國已準(zhǔn)備把中國書法改成韓國“書藝”向聯(lián)合國申請文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1950年，全國的人口普查里文盲率是80%，現(xiàn)在的文盲率約15%。而在日常生活中，經(jīng)常也能聽到一個(gè)詞就是“字如其人”，它最早源自漢代文學(xué)家揚(yáng)雄名句“書，心畫也”，可以理解為字是作者情感心緒變更的表達(dá)和抒發(fā)。最后總結(jié)全文，指出中華漢字，匯集先人智慧，彰顯國人精神，華夏文明之本，神州文化之根，我們作為文明使者，中華文化傳人，更要恭恭敬敬習(xí)字，堂堂正正做人，強(qiáng)化觀點(diǎn)，做到收尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合。行文結(jié)構(gòu)安排：首先給文章擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)標(biāo)題——“漢字，國之魂”，開篇提出中心論點(diǎn)中華漢字，意蘊(yùn)豐厚，積淀文明精髓，凝聚民族精神，為國之魂。而就是因?yàn)檫@種司空見慣，見怪不怪的態(tài)度存在，更助長了這種寫錯(cuò)別字之風(fēng)。部門的紅頭文件出現(xiàn)錯(cuò)別字，明顯是對祖國語言文字的不尊敬，沒有重視漢字的書寫，是不對的。該事件發(fā)生以后引出了兩種不同的態(tài)度，一種是批評，一種是“見怪不怪”的態(tài)度，認(rèn)為時(shí)下文字差錯(cuò)比比皆是，而且我們每個(gè)人都會寫錯(cuò)別字，出現(xiàn)一兩個(gè)錯(cuò)別字不必大驚小怪。還有就是缺乏對祖國語言文字的敬畏之心，不重視漢字正確書寫。改部門在印發(fā)紅頭文件時(shí)，把“報(bào)效國家”寫成“報(bào)銷國家”，后來解釋是輸入法出現(xiàn)了問題，然后又說是文件審核上，疏忽大意，沒把好關(guān)，就出現(xiàn)了錯(cuò)別字。本題的材料首先指出漢字是中華民族的瑰寶，但是我們在運(yùn)用的時(shí)候會經(jīng)