【正文】 娘的一番好話。且看她是如何稱贊黛玉的。曹雪芹不一定真迷信相法，但他把王熙鳳寫成這般形狀，似乎在依循這種普遍流行的唯心主義學(xué)說，借以揭示王熙鳳這只“胭脂虎”的性格為人：美艷的外表下，有一顆刁鉆而狠毒的心。倒三角眼和丹鳳眼的區(qū)別在于，倒三角眼的整個(gè)眼睛都是往上翹的，整個(gè)眼睛看起來是斜斜的，而丹鳳眼只是眼角上翹，笑起來的時(shí)候尤為突出。這種眼型的人，天生忠肝義膽，嫉惡如仇，見義勇為，有勇有謀，路見不平必定拔刀相助，三國演義中的關(guān)羽即是一例。丹鳳三角眼，課本的注釋是不怎么對(duì)的?！都t樓夢》繼承了這一傳統(tǒng)，但又不囿于這一傳統(tǒng)，更多的是創(chuàng)新。三言兩語就刻畫了一位美麗的女子。白描就是不事渲染雕琢，用筆簡練傳神，是有別于西方文學(xué)的一大傳統(tǒng)藝術(shù)特色。所以，盡管王熙鳳從穿著來看，她未嘗不是美麗的，可決然不是大美。十七世紀(jì)中葉的詩人張潮在他所著的《幽夢影》一書中有這么一句話：所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，吾無間然矣。這是一種藝術(shù)與美的最高境界，它揭示出最完美的藝術(shù)作品都必須進(jìn)入自然樸素而沒有任何人為痕跡的本真境界。老子曾說：大音希聲，大象無形。戴有金銀珠玉，穿有襖褂裙，每一樣都很精致而美好，太過美好的東西集于一身，反倒不怎么美了。（2）問：這樣“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”的一個(gè)人，喜歡她嗎？（不喜歡）為什么？ 答：因?yàn)樗拇┲赋鰺o限的貴氣，但更有俗氣。而這一句，正如脂硯齋所評(píng)：“第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定，后文焉得不活跳紙上？”王熙鳳的出場，整個(gè)一大腕，看那派頭與氣勢，一大群助理、跑腿的跟隨，一大群粉絲簇?fù)?。從王熙鳳不同凡響的出場，我們就可以見到作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處。黛玉 “步步留心，時(shí)時(shí)在意”，對(duì)賈府的印象是：恭謹(jǐn)嚴(yán)肅。不能也不愿與賈母搶鏡頭，又不愿意被弱化，于是，就打了這么一個(gè)時(shí)間差。之所以說來的恰到好處，在于：①賈母悲痛已過兩遍。你看，在這一段中，主角是誰？就是她熙鳳啊。沒有鋪墊，也沒蓄勢，單就一聲就征服了各位看官。（這個(gè)問題一時(shí)解決不到，可延后解決。賈母：鳳辣子。三．王熙鳳出場賞析（讓學(xué)生找到課文中開始出現(xiàn)王熙鳳的段落，并再次朗讀一遍。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。包括非凡的服飾、驕矜的氣質(zhì)、繁縟的禮節(jié)。包括宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)。）然后展示課件，由可見帶動(dòng)行蹤路線的復(fù)習(xí)以及印象的加深。而王熙鳳的所有形象，卻又是通過黛玉的一雙眼睛來呈現(xiàn)的。它的最大價(jià)值就是給中國古典文學(xué)帶來了一個(gè)空前未有的東西：把女人當(dāng)人，尊重女性?？梢姟都t樓夢》在人們心目中的地位。前面的知識(shí)性的介紹要精練，言不在多，貴在精。多用議論，語言比較簡練?！保┛梢詮娜宋锏男は?、語言、動(dòng)作、外貌等方面入手。（評(píng)點(diǎn)：忙陪笑，不敢造次。四、通過關(guān)心人顯示自己的全面性、細(xì)致性、責(zé)任性。二、是關(guān)心的表示，也是走過場。）原文二：“妹妹幾歲了？??讓他們?nèi)バ?原文一：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉??嬌喘微微。因評(píng)點(diǎn)出色，帶有他們 評(píng)點(diǎn)的名著同時(shí)又成了另外一種名著。四．預(yù)習(xí)課文說明：先通覽全文，字音字義以及故事脈絡(luò)；然后采取“評(píng)點(diǎn)讀書法”深入讀文章。對(duì)重要的人物，要對(duì)之有一個(gè)比較完整的了解和評(píng)價(jià)。脂評(píng)系統(tǒng)的本子，現(xiàn)存十個(gè)版本，其祖本都是曹雪芹生前傳抄出來的，所以在不同程度上保存了原著的本來面貌；程高系統(tǒng)的本子，基本上只有兩種：程甲本和程乙本?，F(xiàn)通行版本為高鶚?biāo)m(xù)后40回版本的120回，這方面的研究可參閱俞平伯和胡適的研究著作。身前身后漫思量，今世看真真切切、虛虛幻幻、悲悲啼啼的千古文章。你笑我名門落拓，一腔惆悵，怎知我看透了天上人間、世態(tài)炎涼！襤裳藏傲骨，憤世寫群芳。13歲之前，活著錦衣玉食的生活，后因父親牽連進(jìn)皇家派別斗爭，父被罷官家被抄，從此生活急轉(zhuǎn)直下。清代《紅樓夢》使古代小說發(fā)展到了巔峰。明代出現(xiàn)擬話本，比如馮夢龍的“三言”。如李朝威《柳毅傳》、陳鴻《長恨歌傳》、元稹《會(huì)真記》（《鶯鶯傳》）等。：魏晉南北朝時(shí)期，志怪小說以干寶的《搜神記》為代表，志人小說以南朝宋王朝宗室劉義慶的《世說新語》為代表。而這些神話在先秦古籍《山海經(jīng)》中都有記載。教學(xué)過程一．中國古代小說經(jīng)歷的幾個(gè)階段：世界上所有民族最早的文學(xué)，幾乎都是神話，其次是詩。《紅樓夢》人物關(guān)系，了解人物大致性格。閱讀《紅樓夢》全文。因此，希望同學(xué)們能在課余讀一讀在思想性和藝術(shù)性都達(dá)到古代小說高峰的《紅樓夢》。我們不能使時(shí)光倒回去，但讀《紅樓夢》可以使我們看到那二百五十年前的封建社會(huì)，感知它，認(rèn)識(shí)它，開闊眼界，了解生活，分辨真、善、美與假、惡、丑，提高思想境界。四、結(jié)語：今天我們學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文還只是《紅樓夢》序幕的一部分?！耙粋€(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。在寶玉眼里的黛玉，“與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。不過黛玉新到外婆家，言行謹(jǐn)慎，只在心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此！”而寶玉嬌縱慣了，便直言道：“這個(gè)妹妹我曾見過的”，“算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。這種心理和行為，是她孤單的身世和寄人籬下的處境造成的。先說讀過書，后說不曾讀，是因?yàn)樗犢Z母說“讀的什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了”之后，才改口的，可見她多思多慮，做事小心謹(jǐn)慎。”飯后喝茶、漱口之類的事不合家中之事，便“—一改了過來”。”連坐在什么地方都不肯輕易從事，可見黛玉行事的謹(jǐn)慎小心。因見挨炕一溜三張椅子，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓。”這一番十分得體的話，既表達(dá)了對(duì)邢夫人的感激和尊敬，又表現(xiàn)了自己懂禮節(jié)、識(shí)大體，可以看出林黛玉做事處處留心在意。邢夫人“苦留吃過晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異口再領(lǐng)，未為不可。（2）追問： 這樣的林黛玉進(jìn)賈府的表現(xiàn)是怎樣的呢？從中看出她怎樣的性格特征？ 分析：林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的，雖然賈母十分疼愛她，她卻總有寄人籬下之感，所以，進(jìn)賈府后始終是“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了她去”。心較比干多一竅，病如西子勝三分。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。”③寶玉眼里的黛玉：“與眾各別：兩彎似蹙非蹙胃煙眉，一雙似喜非喜含情目。林黛玉：（1）林黛玉又是一個(gè)怎樣的形象？作者是如何刻畫她的性格特征的？ 分析：①眾人眼里的黛玉：“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知他有不足之癥。應(yīng)該說，摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。用《西江月》中的詞句，就是“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂”。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉，賈寶玉自己卻全不放在心上，只要“發(fā)作起癡狂病來”，就“摘下那玉，狠命摔去”。他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，也不安于他們所規(guī)定的本分，對(duì)于這樣一個(gè)人，從封建統(tǒng)治階級(jí)來看，當(dāng)然是“于國于家無望”的不肖子孫！這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。課文借“后人”（按：“后人”應(yīng)是作者的托辭）寫的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行，性格作了恰當(dāng)?shù)母爬?。在黛玉看來，寶玉并不是什么“憊懶人物，懵懂頑童”，而是一個(gè)眉目清秀、英俊多情的年輕公子，并一見如故，產(chǎn)生親切感。由此可見，賈寶玉是封建階級(jí)的叛逆形象。黛玉原先在自己家時(shí)曾聽母親說，賈寶玉“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”。還說“他嘴里一時(shí)甜言蜜語，一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”，意思是說賈寶玉喜怒無常。一是王夫人眼中的寶玉。他們是什么樣的人，他們?yōu)槭裁匆灰娙绻?、心靈相通？這都是讀者急于知道的，也都在課文中得到了初步表現(xiàn)。（三）“心有靈犀一點(diǎn)通”：黛玉和寶玉?？吹綐s國府掌握內(nèi)政的三位實(shí)權(quán)人物，我們會(huì)有什么感想呢？黛玉和她們的關(guān)系能處好呢？今后命運(yùn)如何？這當(dāng)然還要看以后的發(fā)展。王熙鳳察顏觀色，善于逢迎賈母的虛偽性格，被刻畫得入木三分，淋漓盡致。（3）賈母的“潑皮破落戶”“鳳辣子”的戲謔之語，雖是開玩笑，卻一針見血地揭示了人物的性格特點(diǎn)：心狠手辣。分析這五層內(nèi)容表現(xiàn)了王熙鳳怎樣的性格特點(diǎn)？ 分析：（1）從人物與眾不同的出場，既能看出人物特殊的地位身份，又能看出潑辣的性格。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。她是賈政的正室，寶玉的生母，但她對(duì)寶玉的行止很不以為然，說兒子是“孽根禍胎”，“一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”。王夫人 提問：王夫人在賈府處于什么樣的地位？能談?wù)勊乃枷雴幔?提示：王夫人雖然不露鋒芒，卻是榮國府在位的當(dāng)家主婦。賈母對(duì)黛玉是憐多于愛；對(duì)寶玉是愛多于惱。剛剛“大哭”以后，就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳，后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說黛玉命苦，正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词畠簯z及外孫女。她的話在榮國府內(nèi)便是“圣旨”，她的喜怒哀樂影響著周圍上上下下的人。她是女孩子，并將長期生活在賈府，將來的命運(yùn)在很大程度上決定于外祖母史太君、二舅母王夫人、璉二嫂子王熙鳳——榮國府三代當(dāng)家主婦。（二）榮國府三代當(dāng)家主婦：賈母、王夫人、王熙鳳。詳寫的人物有王熙鳳、賈寶玉（當(dāng)然也包括林黛玉），略寫的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹；對(duì)賈母、王熙鳳等出場人物是實(shí)寫，而對(duì)賈赦、賈政等未出場的人物則屬虛寫；對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場只作集體介紹。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相，是行文的必需，也是事理的必然。二、人物分析：（一）總體感知人物出場特點(diǎn)：作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。學(xué)習(xí)古代小說中刻畫人物的方法。如：偏僻便宜態(tài)度媳婦形容老婆可憐夸張等熟讀課文，思考人物各不相同的出場意旨?？梢哉f賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。結(jié)語：透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。一套儀節(jié)，均不得亂來。三、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。二、驕矜的氣質(zhì)。一、非凡的服飾。請說說賈府內(nèi)在氛圍的特點(diǎn)。但這還只是外在的設(shè)施?！薄餐瑯臃从沉速F族生活的奢侈豪華?！薄翌~顯示了主人的高貴地位；其余陳設(shè)說明了主人的富貴奢華，其中也有的顯示著對(duì)君王的忠誠與尊敬。Ｃ、華貴的陳設(shè)。第八段寫“榮禧堂”的布局：“一時(shí)黛玉進(jìn)了榮府??一條大甬道，直接出大門的。第七段寫賈赦處的布局：“出了垂花門??且院中隨處之樹木山石皆在。一共有三處，即首段寫賈母處的布局：“黛玉扶著婆子的手??掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位?！边@次來了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？分析：主要是三個(gè)方面：Ａ、宏偉的外觀。聽母親說過外婆家與別家不同，怎么個(gè)不同，黛玉今來至外婆家自然要細(xì)心觀察、判斷。第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：組織課堂研討：賈府與別家有何不同？明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。明確：途經(jīng)寧國府進(jìn)入榮國府正房上房，拜見外祖母，見過王熙鳳邢夫人家，見賈郝未得榮府榮禧堂（賈政家），見王夫人賈母房用晚飯，見寶玉安置碧紗廚里(課件展示林黛玉進(jìn)賈府路線，結(jié)合文中的句子分析。節(jié)選部分是以林黛玉第一天進(jìn)賈府這一事件為中心，以林黛玉第一天進(jìn)賈府的行蹤和所見所聞為線索。因此，認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢》很有意義。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案”是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都”是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡明“人物表”。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他?！澳臼懊恕敝饕淮诉@塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解?！都t樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。據(jù)專家考證，《紅樓夢》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來終于失落，這是不可挽回的損失。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時(shí)已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見《紅樓夢》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。這種家庭環(huán)境無疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過不少詩詞戲曲，也是有名有藏書家。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃。他的先世原