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正文內(nèi)容

普法與鄉(xiāng)村社會中的法律控制-文庫吧資料

2024-11-19 00:17本頁面
  

【正文】 〞更為關(guān)鍵。就法來說現(xiàn)代法律觀念是以個利為核心的而傳統(tǒng)的孝是家族式的以個利為代表的法律觀念和法律制度向農(nóng)村社會的浸透孝所依賴的家族式的觀念的根基就會發(fā)生動搖傳統(tǒng)中的孝也就喪失理解決問題的才能。、宣傳的主流社會觀念在法律上不是?婚姻法?還是?老年益保護法?對其都做出了明確的規(guī)定。判決的結(jié)果是:他們的母親分得了房產(chǎn)的5/8而曾某和兩個兄弟各分得了1/8對母親的贍養(yǎng)費問題法官沒有涉及。在訴訟中曾某的兄弟認為已在其舅舅的主持下就房產(chǎn)的分配和其母親贍養(yǎng)費的分擔達成書面協(xié)議?! ±涸车睦^承權(quán)  在一次普法活動中農(nóng)村婦曾某咨詢其父親后留下一幢房產(chǎn)兩個兄弟因此發(fā)生爭議應如何處理。據(jù)部門提供的資料各級受理的贍養(yǎng)糾紛案件逐年上升。1不是法還是法假如要在社會生活揮作用必須能滿足兩方面的條件一是具有可執(zhí)行性二是滿足社會生活的需要簡單地說就是法律要有解決問題的才能。社會中的習慣、道德、慣例、風俗等社會(social norms)從來都是一個社會的秩序和制度的一個部因此也是其法治的構(gòu)成性部并且是不可缺少的部?! ∷摹⒎煽刂频恼系K——法本身的原因  當說到法律對鄉(xiāng)村社會控制的失效時鄉(xiāng)村社會非正式的制度或者被認為是法律實行的主要障礙。權(quán)作為一種公權(quán)利有一種邊界平等權(quán)作為一種個利當它受到損害以后只能由公權(quán)利進展保護而自治權(quán)利的根本構(gòu)成要素就是其具有公權(quán)利不可介入的自治意志在此類案件中無權(quán)直接或要求村民會對土地或財產(chǎn)進展如何分配審訊的結(jié)果通常是只能撤銷村民會的或指定村民會另行作出。法律在這方面產(chǎn)生的困難并不在于權(quán)利受到損害的村民沒有法律觀念他們實際上是試圖通過法律來維護自己的權(quán)利而法律卻無法實現(xiàn)它給村民所提供的法律預。 在姑娘戶案件中村委會那么以自己的方式阻礙了法的運行。但是當涉及到解決實際問題時就不象答復下列問題那么容易了這也是第三個問題沒有第一和第二個問題那么一致的原因。有意思是對于這一選項沒有像前兩個那樣的一致有人進展了重復選擇因此選擇與村里有聲威的人協(xié)調(diào)解決同時占了50。認為村干部經(jīng)常進展法律學習的占80一般的占20沒有人選擇較少和根本沒有。因為法治既是以明晰的權(quán)利邊界為根底的也是以明晰的權(quán)利邊界為根底的。〞這雖然是針對上文所提到的方案生育說的但在一定程度上也代表了基層中的一種看法。2也就是說當農(nóng)民希望以法律解決問題時理者卻害怕法律。從現(xiàn)有材料看立案裁判鄉(xiāng)行為無法可依將會敗訴。從理上講與肯定明白和依法行政但在理中那么是另一回事。就周廣立現(xiàn)象來說鄉(xiāng)村民眾愿意以法律維護自己的合法權(quán)益在這方面普法的宣傳教育是順暢的而周廣立的苦惱那么不是單靠普法或法律宣傳所能解決問題的了。在沒有周廣立參與的情況下谷曾召開了“周廣立現(xiàn)象〞研討會會后的結(jié)是周廣立的出發(fā)點有問題對于這一現(xiàn)象只能引導不能提倡。就案件類型來說他所代理的案件大多是相當簡單的行政案件在這些案件中行政明顯缺乏根本的依法行政觀念。雖然各地從保障村民特別是婦兒童合法權(quán)益的宗旨出發(fā)將“姑娘戶〞起訴村民會案件納入審查的范圍進展立案審理但只能判決村民會重新開會而不能直接判決應對“姑娘戶〞分多少土地、發(fā)多少財物。1  例四:姑娘戶問題  在我國鄉(xiāng)村一般將外嫁他村但戶口仍留在娘家的婦稱為“姑娘戶〞?! ?995年5月谷四棚鄉(xiāng)以薛莊村部村民犯有“阻礙公務〞罪并有制造假冒偽劣商品和超生、占地建房等行為為由動用推土機將部村民的60余間民房推倒家電、衣物全部搶走。  例三:周廣立的苦惱  周廣立打官司雖然受到當?shù)剜l(xiāng)村社會的歡送但在官方卻是另外一回事周廣立曾被威脅也被一個副鄉(xiāng)長毆打。就基層來說法治的本質(zhì)在于限權(quán)其中主要限制的是的權(quán)利出于自身的考慮即使對權(quán)利的限制是法律的要求也會遇到權(quán)利的阻礙。從法律上講村委會和基層的地位不同村委會行使的是自治權(quán)基層行使的是權(quán)利但兩者都在鄉(xiāng)
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