【正文】 識(shí)傳授與道德教育的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。只有堅(jiān)持又紅又專(zhuān)的方向，立足培養(yǎng)“四有”新人這個(gè)大目標(biāo)，才能從指導(dǎo)思想上確保知識(shí)傳授與道德教育統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。知識(shí)傳授與道德教育的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是紅與專(zhuān)的關(guān)系。在工作指導(dǎo)上，要圍繞培養(yǎng)“四有”新人的根本目標(biāo)，使知識(shí)傳授與道德教育統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。但是，由于過(guò)去我們不夠重視學(xué)校的道德教育，造成了學(xué)校的智育與德育不同步發(fā)展。通常，這些基礎(chǔ)性的恒常性的正向價(jià)值都是在學(xué)校以基礎(chǔ)理論的形式系統(tǒng)地傳授給學(xué)生的，其它地方很難做到這一點(diǎn)，僅能提供幫助或配合。另一種意見(jiàn)則認(rèn)為，既然存在著多元的價(jià)值文化背景，那么是否就意味著各種價(jià)值之間是無(wú)法溝通和相互認(rèn)同的，換言之，在多元價(jià)值中是否也還包含一些基礎(chǔ)性?xún)r(jià)值。但在經(jīng)過(guò)短短的一二十年的實(shí)踐之后，就有學(xué)者開(kāi)始對(duì)這種道德教育模式進(jìn)行反思。世界道德教育界曾經(jīng)走過(guò)一段彎路。在課程體系改革中，要把愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)、中華美德、民主法制教育納入教材；減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，充分利用各種載體，開(kāi)展富有趣味、益情益智的課外活動(dòng)；積極探索育人藝術(shù)，采取措施使逆變順、虛變實(shí)、遠(yuǎn)變近；大力加強(qiáng)學(xué)校德育工作者的隊(duì)伍建設(shè)，采取措施充分調(diào)動(dòng)教職工積極性，切實(shí)克服重智輕德的傾向。學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的主渠道和主陣地，因?yàn)槲覈?guó)未成年人的主體是中小學(xué)在校學(xué)生，除了節(jié)假日，學(xué)生日常生活大約1／3的時(shí)間是在學(xué)校，在校3／4以上的時(shí)間是在課堂上。究其原因，一方面，按照上面的適應(yīng)社會(huì)全面發(fā)展的人才標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校教育不能僅滿(mǎn)足于向?qū)W生傳播專(zhuān)門(mén)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)項(xiàng)學(xué)科知識(shí)，而是要積極探索推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的新途徑，克服重智育、輕德育的片面傾向。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)需要的是具有以下素質(zhì)的人：有愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感；有動(dòng)手操作和應(yīng)用理論解決實(shí)際問(wèn)題和認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力；有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神；有健全的人格和健康的個(gè)性，自尊、自信、自主、自立；能適應(yīng)社會(huì)，積極主動(dòng)、樂(lè)觀向上，有能力迎接挑戰(zhàn)，忍受挫折，追求人生的不斷超越與完善；能合作，具有集體主義精神和合作意識(shí)，能在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮出自己的潛力。因此，我們?cè)趯W(xué)校教育中，既要重視提高學(xué)生的知識(shí)素質(zhì)，也要大力培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，兩者既不可偏廢，也不能相互替代?？茖W(xué)文化活動(dòng)作為社會(huì)活動(dòng)的一個(gè)重要方面，當(dāng)然也同樣會(huì)受到道德觀念、道德價(jià)值的重要影響。目前，學(xué)校廣泛開(kāi)展素質(zhì)教育，立足于人的完整生命的塑造和健全人格的培養(yǎng)，而道德教育就構(gòu)成了主宰、凝聚和支撐整個(gè)生命成長(zhǎng)進(jìn)而獲得幸福人生的決定性因素，倘若缺失了德性的生長(zhǎng)，那么人的生命的其他部分的發(fā)展都會(huì)受到限制。最明顯的事實(shí)就是當(dāng)今有極少數(shù)人掌握的知識(shí)很多，但社會(huì)道德卻低下，經(jīng)常干著損人利己的事。知識(shí)的發(fā)展會(huì)在一定程度上，在一定范圍內(nèi)直接影響人們的某些道德觀念和某些道德生活的變化，從而推動(dòng)道德的進(jìn)步。而道德的發(fā)展與人們的知識(shí)程度和認(rèn)識(shí)水平有密切的聯(lián)系，道德上的文明總要依賴(lài)于知識(shí)的一定發(fā)展，道德上的愚昧落后往往是與知識(shí)上的愚昧落后相關(guān)聯(lián)的。一方面，知識(shí)是道德進(jìn)步的促進(jìn)力量。其實(shí)，人的綜合素質(zhì)是由道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等各種素質(zhì)共同構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，其中的道德和知識(shí)是兩個(gè)重要支柱?？陀^上，因?yàn)榈赖陆逃峭ㄟ^(guò)滲透的方式而并非依賴(lài)于獨(dú)立時(shí)空展開(kāi)的，正如德洛布尼斯基所認(rèn)為的那樣，道德并不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象，它無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，侵入到社會(huì)生活的各個(gè)方面，而且道德的表達(dá)方式也是多樣的，這樣就使人認(rèn)為學(xué)校不用安排單獨(dú)的時(shí)空進(jìn)行無(wú)形的道德教育，讓家庭和社會(huì)去滲透就可以了，因此學(xué)校在學(xué)科教學(xué)設(shè)置上有形有位，而德育工作僅僅是講起來(lái)重要，實(shí)際工作中并不存在。一、道德和知識(shí)是構(gòu)成人的素質(zhì)的兩個(gè)重要支柱長(zhǎng)期以來(lái)，人們都認(rèn)為學(xué)校就是傳授學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能及相關(guān)理論的地方，道德教育不是學(xué)校的主要任務(wù)，是家庭和社會(huì)的事情。今年的中央8號(hào)文件和在教育部舉行的加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)新聞發(fā)布會(huì)上周濟(jì)部長(zhǎng)的講話明確地提出了加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)，這為我們學(xué)校，特別是未成年人的主要集散地——中小學(xué)的教育提出了更高的要求，賦予了新的內(nèi)容。但是，要真正搞好教育、培養(yǎng)合格人才并不是一件簡(jiǎn)單的事，作為專(zhuān)職教育機(jī)構(gòu)的學(xué)校在這方面肩負(fù)著重要責(zé)任。關(guān)鍵詞：學(xué)校教育；知識(shí)；道德；統(tǒng)一體鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個(gè)十億人口的大國(guó)，教育搞上去了，人才資源的優(yōu)勢(shì)是任何國(guó)家比不了的。學(xué)校要充分認(rèn)識(shí)到：道德和知識(shí)是構(gòu)成人的素質(zhì)的兩個(gè)重要支柱，道德教育理應(yīng)成為學(xué)校教育的靈魂。安全工作只有起點(diǎn)、沒(méi)有終點(diǎn)，前進(jìn)的道路上需要安全和我們一路同行才能到達(dá)幸福的彼岸，安全關(guān)系你我他。以人為本安全管理可以通過(guò)表彰先進(jìn)、樹(shù)立安全標(biāo)兵等評(píng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，發(fā)揮企業(yè)安全文化激勵(lì)功能，激發(fā)全體職工的安全生產(chǎn)積極性和主動(dòng)性。這種強(qiáng)烈的安全生產(chǎn)氣氛能夠起到動(dòng)員人們注意安全的作用，對(duì)一切與安全環(huán)境要求相悖的行為還能起到遏制作用，通過(guò)宣傳教育培訓(xùn)等手段傳播安全文化，使廣大職工把安全工作提高到安全就是精神享受的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，從而建立正確的安全行為規(guī)范和職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。逐步提高職工的安全意識(shí)和安全防護(hù)技能，變領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)制管理為職工的自我管理，變領(lǐng)導(dǎo)的督促為職工的安全需要，在工作中實(shí)現(xiàn)從“要我安全”到“我要安全”、“我會(huì)安全”、“我為安全”的轉(zhuǎn)變，使廣大職工時(shí)時(shí)、處處、事事都把安全記在心上，落實(shí)在行動(dòng)上，做到每個(gè)人都能自主管理，“不傷害別人、不傷害自己、不被別人傷害、保證他人不被傷害”。對(duì)職工的過(guò)錯(cuò)行為和違章違紀(jì)要通過(guò)擺事實(shí)講道理的方式，使職工做到心服口服，切忌使用粗暴手段甚至訓(xùn)斥職工侮辱人格，采用經(jīng)濟(jì)處罰時(shí)也需要有理有據(jù)，切忌“罰款單滿(mǎn)天飛”。具體的做法：一是本著人性化管理原則，對(duì)現(xiàn)有的規(guī)章制度、操作規(guī)程、考核標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行一次認(rèn)真梳理，及時(shí)修訂和充實(shí)完善，使管理制度從約束人向激勵(lì)人轉(zhuǎn)變。為此就需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)做好耐心細(xì)致的工作，放棄過(guò)去死板生硬的填鴨式的安全教育方式，大力推進(jìn)人性化教育模式。教育是提高職工安全生產(chǎn)素質(zhì)的重要手段，也是一項(xiàng)治本的關(guān)鍵工作。欲提高全員安全意識(shí)，就需要提高職工的安全文化素質(zhì)，唯有如此，才能真正實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)。以人性化教育持續(xù)開(kāi)展安全教育培訓(xùn)，增強(qiáng)職工的安全意識(shí) 所謂安全意識(shí)就是安全生產(chǎn)的客觀實(shí)際在人們頭腦中的反映，是人們頭腦中建立的“安全是為了什么？安全是為了誰(shuí)？”的觀念。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶著階級(jí)感情抓安全，實(shí)行人性化的關(guān)愛(ài)，對(duì)待職工就像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣，時(shí)刻想著他們的安危！企業(yè)在實(shí)施安全管理的過(guò)程中，不管采用什么樣的安全管理模式，必須得到全員的認(rèn)同，包括決策者、中層管理人員和基層職工。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要樹(shù)立“單位一把手為安全第一責(zé)任人”的思想，強(qiáng)化一把手的安全管理責(zé)任心，強(qiáng)調(diào)最高領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)安全管理的重視和參與，對(duì)企業(yè)安全管理方針的制定與安全措施的籌劃、開(kāi)發(fā)、實(shí)施和改進(jìn)負(fù)最終責(zé)任，特別要將各部門(mén)負(fù)責(zé)人的政治生命與安全管理掛鉤，實(shí)行安全事故一票否決，以戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰的危機(jī)感和壓力感抓好安全管理工作。因此就對(duì)安全生產(chǎn)被動(dòng)應(yīng)付，以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件，口頭上高度重視，行動(dòng)上卻雷聲大雨點(diǎn)小，安檢人員一再壓縮，安全檢查敷衍塞責(zé)，這就為事故的發(fā)生埋下了隱患。安全管理成敗的關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)安全管理成敗的關(guān)鍵從某種意義上講，取決于企業(yè)管理者的責(zé)任感和廣大職工對(duì)安全的認(rèn)識(shí)水平。安全生產(chǎn)“以人為本”管理就是通過(guò)推進(jìn)安全生產(chǎn)的人性化管理，把制度建設(shè)為主的行政管理與提高個(gè)人安全意識(shí)的自我約束結(jié)合起來(lái)，在工作中突出各級(jí)干部的安全管理責(zé)任和職工的積極參與，它體現(xiàn)的是引導(dǎo)干部職工樹(shù)立參與安全管理的理念，養(yǎng)成安全生產(chǎn)的良好習(xí)慣，創(chuàng)造安全生產(chǎn)的優(yōu)良環(huán)境，增強(qiáng)職工我要安全的內(nèi)動(dòng)力，這是探索安全工作立體保障的新渠道，也是提高安全管理的有效手段。安全管理既是一門(mén)現(xiàn)代科學(xué)，又是一門(mén)實(shí)用科學(xué)。因此，安全管理不是哪一個(gè)部門(mén)，哪一個(gè)單位能夠單獨(dú)完成的事，它必須有一個(gè)完善的組織體系來(lái)保證。第二篇：企業(yè)安全管理必須做到“以人為本”企業(yè)安全管理必須做到“以人為本” ——寫(xiě)在“秋冬安全生產(chǎn)專(zhuān)項(xiàng)檢查活動(dòng)”之際安全管理工作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，是保障職工生命安全、企業(yè)財(cái)產(chǎn)安全的基石，既是企業(yè)發(fā)展壯大的需要，也是社會(huì)和諧穩(wěn)定的需要。讓每個(gè)人有清楚的人生方向、使命。才能促進(jìn)學(xué)校的良好發(fā)展，也只有教師整體水平的提高，才能促進(jìn)每個(gè)教師的發(fā)展。理性。勤于思考；點(diǎn)面結(jié)合，逐步推進(jìn)，是學(xué)校管理者對(duì)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的總體思路。通過(guò)研讀，做讀書(shū)筆記，討論，結(jié)合學(xué)校的工作，融合教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深入思考，教師們可以從中感悟提升使工作更上一層樓。為了適時(shí)激發(fā)教師學(xué)習(xí)的愿望與熱情，可以適當(dāng)提供給教師一些教育學(xué)，心理學(xué)以及教學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。作為學(xué)校管理者。做到既肯定成績(jī)，又指出需要努力的方面，最終的目的是促進(jìn)教師自主發(fā)展。還有效地把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入了學(xué)校管理工作