【正文】 的生活。讓其當堂寫作較困難，所以就設計為讓學生互相討論交流，鍛煉學生的口頭表達能力。在學生已經(jīng)理解了本文中張岱的“癡”的基礎上，再進行課外文段的品讀。再引導學生將此景想象成水墨畫，學生即可感受出寧靜與素雅等。相比前一環(huán)節(jié)要難一些。接下來是體會張岱所癡之景。體會文中張岱的“癡”行對于學生來說比較容易，引導學生找到關鍵詞“俱絕”、“更定”、“獨”，并讓學生說明理由。但其實2環(huán)節(jié)在本課中是非常重要的，學生只有真正理解了《湖心亭看雪》中張岱的癡，才能有效地進行后面的環(huán)節(jié)?！段骱咴掳搿菲?，進一步理解張岱的“癡”。提倡整體閱讀、主題閱讀、比較閱讀”這兩條建議，決定選擇張岱另一代表作《西湖七月半》來幫助學生理解，并根據(jù)內(nèi)容及學生情況對文段進行了剪裁，降低了閱讀難度。此次，為了貫徹落實《北京市中小學語文學科教學改進意見》，我再次認真研讀了文件，并注意到了其中的幾條精神：《改進意見》中要求語文教學“傳承經(jīng)典，把中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作為語文閱讀教學的基本素材”，以及“引導學生提升閱讀品位，增加文化積淀，豐富精神世界”，基于對此的理解，我將本課的總體目標定為：通過張岱的作品理解其中所蘊含的中國古代傳統(tǒng)文人的內(nèi)心追求?！逗耐た囱氛f課稿5尊敬的各位老師：大家好！我今天說課的題目是《湖心亭看雪》，下面我就來說說我對這堂課的設計思路。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。在實際教學中這三個環(huán)節(jié)確實有一點的難度，有時也遇到了引而不發(fā)的尷尬局面，但我始終緊扣文本，力圖做到在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點，在讀中體會心情，在讀中豐滿人物，正是因為品讀細膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味無窮。通過他的喃喃自語，把人們與作者情感上的隔膜，把作者別有的懷抱、孤高冷寂的品格都生動地表現(xiàn)了出來。再如：周子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。如：我從文中“獨往湖心亭看雪”，作者夜深獨往，既是不欲人見，也是不欲見人。文章雖是寫景佳作，但它更深的寓意是在于抒發(fā)他冰雪獨抱的操守和孤高自賞的情調(diào)，雖然就學生的年齡而言理解這一情感有一定距離，但在前文的層層鋪墊之后學生的感情已經(jīng)逐漸被調(diào)動起來，于是我設計了以“我從文中 處，理解了作者 的心情”為話題發(fā)言。湖上影子，唯長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”這一句，我指導學生體會句中視線由遠及近的`移動，景物由面到點的變化，從而感受天空、云層、湖水之間的茫茫渾然難辨的景象，及作者那種人生天地間茫茫如“太倉粟米的深沉感慨。于是我設計了以“我認為 句美，寫出了 ”為話題發(fā)言。然而正是在這人鳥聲俱絕冰雪天地里，竟有人深夜出門，獨往湖心亭看雪，這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅趣啊!二讀品美點。例如文中的“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”。我讓學生以“我認為 詞(字)用得好，寫出了 ”為話題發(fā)言。為了防止學生對文章的感知留于表面，我于是設計了由詞到句到文的三個環(huán)節(jié)進行由淺入深的引導一讀品詞語。接下來進行意境的品與欣賞。提出疑問，師生共同解答。說明：初讀階段，主要用到了教學方法中的競賽活動法和朗讀法，意在用多樣性活動調(diào)節(jié)初三緊張乏味的課堂氣氛，激發(fā)學生的學習興趣，在活躍的氣氛中初步感知文意，同時也培養(yǎng)了學生預習課文、自主學習的興趣。這個環(huán)節(jié)中我引導學生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀，要求讀出文章句內(nèi)停頓，讀好文中關鍵詞語，讀好句末虛詞，讀好重要段落，體會語氣，把握語速。(一)初讀課前多媒體播放有關西湖的圖片，使學生對西湖有個感性的認識。三、教學程序設計主要分三步：初讀—精讀—品讀。我國古代的教育文獻《學記》曾強調(diào)“道而弗牽”，“強而弗抑”，“開而弗達”，反對注入式，倡導啟發(fā)自主性。二、教學方法本課主要采用競賽活動法，朗讀法，賞析法等教學方法，此外還利用多媒體展示輔助教學，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體地位。學生在多次誦讀之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。情感目標：理解作者孤高自賞的情懷?！苯Y合教材自身特點，我把本課教學目標定為：知識目標：積累相關文言實詞，翻譯并背誦課文。學會運用多種閱讀方法。下面，我將從以下幾個方面陳述我的教學設計及設計理念。《湖心亭看雪》說課稿4教材分析：《湖心亭看雪》是九年級(上)第四單元中的一篇文言文。五、總結本文：作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。寫景是游記的表現(xiàn)重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。預備資料：關于白描手法的解釋。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題：（1）、本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。B、不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現(xiàn)實社會作出自己應該有的貢獻?！保?）評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：A、可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？作者借舟子的一個“癡”字點題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。D、一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。C、“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。心靈探密組可能出現(xiàn)的問題：（1）作者與眾不同的表述：A、作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？對故國的留戀B、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題：學生自由翻譯課文，然后一生讀一生譯。寫法以及表達方式的運用進行賞析。性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。二、初讀課文教師范讀正音正字學生齊讀學生自由讀指名讀三、學生合作探究：語詞破譯組：解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，杭州西湖更是一處風景絕佳的地方，它自古就令許多文人墨客魂牽夢縈，留下了許多膾炙人口的名篇佳句。五、教學時間：一課時。三、教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。3. 理解作者孤高自賞的情懷，評價作者的性情。二、教學目標1．反復朗讀課文，把握文意，積累文言詞匯。作者張岱對故國往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。閱讀這類詩文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。（八） 課堂小結 通過“實話實說”和“焦點訪談”的形式對本課作小結，讓學生通過本課的學習能有一定的成就感。（六） 思考閱讀：本文賞雪之余傳達出作者怎樣的情懷？大雪三日，夜深更定，作者獨游西湖，卻在湖上邂逅了兩位客居杭州的人，此時作者的心情如何？舟子言癡，如何理解？這三個問題的設計，涵蓋了整篇課文的內(nèi)容，而且又緊扣教學目標，有利于學生思維能力的訓練。使學生進入情境。體會寫景的句子。（四）師示范背誦 教師背誦全文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵學生，歡迎學生與教師競爭，這樣學生的注意力就集中在聽讀中，同時又能激起學生要當堂背下短文的興趣與信心。要求學生借助注釋、資料，運用自學法閱讀課文，即用不同的符號記下課文中的難詞、難句、重要字詞。（二）學生朗讀 朗讀是文言文教學中的重要手段，應反復進行，要引導學生采用個讀、聽讀、競賽讀等多形式朗讀，以讀帶動對課文的理解，使學生感到以讀為樂,做到五分鐘內(nèi)至少讀三次。（一）導入新課 課前多媒體播放有關西湖的圖片，對西湖有個感性的認識。教學程序設計：主要分三步：初讀—精讀—品讀。第一方面，在誦讀基礎上，讓學生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結論的途徑指給學生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。我國古代的教育文獻《學記》曾強調(diào)“道而弗牽”，“強而弗抑”，“開而弗達”，反對注入式，倡導啟發(fā)自主性。自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質(zhì)疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導，指點解詞的方法。學起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過探索，才能發(fā)現(xiàn)真理?！币簿褪钦f，學生對課文的感知是通過讀來完成的。葉圣陶老先生根據(jù)文言文學習的特殊性，曾經(jīng)說過：“學習文言，必須熟讀若干遍，勉強記住不算熟。教學方法及教學手段的運用本課主要采用朗讀法，質(zhì)疑法、提問法等教學方法，此外還利用多媒體展示輔助教學，利用開火車的游戲形式鞏固背誦，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體地位。學生在多次誦讀的之后，能了解本文大意，因此我把多形式誦讀及背誦作為本課的重點。情感目標：理解作者孤高自賞的情懷。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”結合本單元教學目標和教材自身特點，我把本課教學目標定為：知識目標：翻譯全文并背誦，能掌握相關的文言實詞。（二）教學目標及重難點的確立《新課程標準》對中學階段提出了要求：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。本單元的主要教學目標是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語。情感目標：理解作者孤高自賞的情懷。五、說反饋程序設計中的初讀—精讀—品讀這三個環(huán)節(jié)，較好的完成了本課的教學目標知識目標：翻譯全文并背誦，能掌握相關的文言實詞。秋思》改寫成一段散文。教師給出上聯(lián)，學生對下聯(lián)，學生如對出佳句，予以展示，進行鼓勵。（五）熟讀背誦（5分鐘） 學生在經(jīng)過反復誦讀和品析語言，對課文內(nèi)容應相當熟悉，采用游戲接龍的方式進行背誦，此環(huán)節(jié)可保持學生高漲的熱情，有利用記憶的鞏固。例：我從文中“獨往湖心亭看雪”處，理解了作者孤寂的心情和獨特的生活方 式。三讀品情感。學生以“我認為 句美，寫出了 ”為話題發(fā)言。例：我認為“天與云、與山、與水”這個“與”字用得好，生動地寫出天空、云層、湖水之間的茫茫渾然難辨的景象。（10分鐘）一讀品詞語。接下來進行意境的品與欣賞。讓學生在討論中完成難點的掌握，有利于學生思維能力的39。提出疑問，師生共同解答。說明：這一環(huán)節(jié)的設置，主要用到了教學方法中的競賽活動法和朗讀法，在活躍的氣氛中完成了文意的疏通，還可以培養(yǎng)學生預習課文、自主學習的興趣，使學生感到以讀為樂。要求讀出文章句內(nèi)停頓，讀好文中關鍵詞語，讀好句末虛詞，讀好重要段落，體會語氣，把握語速。檢查預習，（10分鐘）（1）、在“字詞障礙一掃清”這一環(huán)節(jié)里，檢查了學生字詞的預習情況。（3分鐘）檢查學生搜集到的關于西湖的詩詞，看哪組同學搜集的多且好。課堂以讀貫穿始末，以賽促其樂學。四、說程序設計本文我計劃用一課時的時間來完成，主要面對的是語文基礎較好的學生來設計的。這篇文言文是語文版八年級下冊的一篇文言文，此時，學生已有一定的文言文基礎，而且本文又是自讀課文，所以我打算采用自主探究的學習方式。（3） 賞析法 《語文課程標準》（實驗稿）中要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”，“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”，所以帶領學生賞析文章是本堂課的重要方法。而如何打破文言文課堂教學沉悶的講析法，調(diào)動學生的注意力，讓學生在課堂上活躍思維有所創(chuàng)新，我設計了這堂競賽活動法，意在用多樣性活動激發(fā)學生學習興趣，讓學生真正做課堂的主人。三、說方法說教法（1）競賽活動法有位名人曾說過：“教師的巨大技巧在于集中與保持學生的注意力。能力目標：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的寫作手法。學會運用多種閱讀方法。閱讀這類詩文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。本單元的主要教學目標是：熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語。而人與景的融合，正是本文的特色。由從景的角度寫景轉變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢?，將人與景有機地結合起來。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。（2）．寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。性情評價組可能出現(xiàn)的問題：（1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士：例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生