【正文】 身邊做起。在教學中，教師應注意融合數(shù)學課的教學內容, 努力創(chuàng)造德育氛圍, 有計劃地組織學生參加社會實踐活動, 使學生掌握所學知識的同時并深化對學生的思想品德教育, 培養(yǎng)學生的社會責任感。五、利用數(shù)學課外活動和其他形式進行德育教育。再如在介紹“哥德巴赫猜想”的發(fā)展時，告訴學生陳景潤證明了“1+2”，激勵學生愛科學，勇于探索科學真理。樹立振興中華、開創(chuàng)未來的崇高理想和為科學獻身的志向；另一方面也可以培養(yǎng)學生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神。四、利用我國數(shù)學的光輝歷史和杰出成就，滲透德育教育中國數(shù)學的光輝歷史和杰出成不僅是中國文化的重要組成部分，而且也是對學生進行愛國主義思想教育的重要方面。幫助他們樹立科學的世界觀和人生觀，培養(yǎng)他們認真仔細、刻苦鉆研、實事求是的生活態(tài)度。在數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素。數(shù)學的一個顯著特點就是嚴密。應用歸納法，使學生從具體事例中探討一般性的結論，大膽假設、猜想，沖破思維定勢，提高學生的數(shù)學思維能力，培養(yǎng)學生勇于創(chuàng)新的精神等。在教學中通過合理地設計教學內容，創(chuàng)設愉快的教學情境，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，可以培養(yǎng)學生良好的個性品質。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律教學采用口頭傳授往往收效甚微，這個時候就可以引導學生進行討論，集體思考、總結。因此，在教學過程中進行德育滲透，必須結合數(shù)學學科的特點，教師在教學過程中可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育。二、結合數(shù)學學科的特點，在教學過程中進行德育滲透德育滲透是將思想、觀點、情操等有意識地擴散、遷移、傳遞給學生，使之在無意中接受。用我們溫柔的話語感染他們。總之，“身教重于言傳”教師以自己的言行鼓舞、鞭策學生，勢必與課堂教學中的德育滲透交相呼應，起到強化其效果的作用，激勵學生以堅韌不拔的頑強精神對待學習。例如：上課時，講普通話，語言清楚、明白、有邏輯性。數(shù)學課上，教師的示范以及老師對學生的嚴格要求，是培養(yǎng)學生良好學習習慣的主要方法。德育過程即是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。一、充分發(fā)揮教師在數(shù)學教學中體現(xiàn)的人格魅力，寓德育于情感教育中 著名學者陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。也是新一輪基礎教育改革的要求。數(shù)學教師的主要任務是傳授數(shù)學知識，培養(yǎng)邏輯思維能力和運算能力，同時也要結合數(shù)學教學對學生進行有效的德育教育。《數(shù)學課程標準》中已明確規(guī)定：“結合教學內容對學生進行思想品德教育，這是數(shù)學教學的一項重要任務”，但數(shù)學學科有其自身的特殊性，數(shù)學研究的是空間形式及數(shù)量間的關系，它相對抽象、枯燥，其德育功能相對于一些文科來講是隱性的，潛在的。思想品德教育不僅僅是思想政治教學的任務，而是各學科都應滲透于教學之中。關鍵詞：數(shù)學、素質教育、教學、德育教育“百年教育，德育為先”，德育是五育之首。作為一名數(shù)學教師應該有強烈的德育意識，數(shù)學教育要實施素質教育就應該在學科教學中有機地滲透德育，充分發(fā)掘學科的德育因素，不失時機的進行德育教育，引導學生在學習數(shù)學的同時提高自身素質，完善自我。第三篇：如何在數(shù)學教學中滲透德育教育如何在數(shù)學教學中滲透德育教育澧縣碼頭鋪鎮(zhèn)中學陳云摘要：新課程標準把德育教育放在十分重要的地位。大家知道，百年大計，教育為本，教育大計，德育為先。通過數(shù)學分析探討，讓學生知道有的概率大，有的概率小，讓學生明白贏的概率小，輸?shù)母怕适谴?，讓學生懂得天上不會掉餡餅，不勞而獲的現(xiàn)象是不存在的。因此，新教材中的統(tǒng)計與概率得到更好地研究與發(fā)展，其主要是研究現(xiàn)實生活中的數(shù)據(jù)和客觀世界中的隨機現(xiàn)象，它通過數(shù)據(jù)的收集整理與描述和分析以及對事情發(fā)展的可能性的刻畫來幫助人們作出合理的推斷與預測，它一改過去不敢把撲克、骰子擺進教材中的做法，而是把他們擺在教材中作為教學的素材，對其進行分析，如（北師版七年級下冊《概率》）編排的游戲公平嗎？摸到紅球的概率等內容，在這里教師就很有必要開展德育教育，反對拜金主義。課程內容的組織要重視過程，處理好過程與結果的關系；要重視直觀，處理好直觀與抽象的關系；要重視直接經(jīng)驗，處理好直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關系。它不僅包括數(shù)學的結果，也包括數(shù)學結果的形成過程和蘊涵的數(shù)學思想方法。因此，在數(shù)學教學過程中，我們必須適時地把數(shù)學知識的傳授與辯證唯物主義教育相結合，讓數(shù)學課堂教學滲透德育教育，讓學生數(shù)學學習中不僅有利于對數(shù)學知識的深刻理解和對數(shù)學方法的掌握，更重要的是有助于學生良好的思維品質和辯證唯物主義觀點的形成。辯證唯物主義告訴我們：事物都是一分為二的，它揭示了事物發(fā)展的根本原因在于事物內部的矛盾性，事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭，促使事物不斷地由低級向高級發(fā)展。數(shù)學是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進行廣泛應用的過程?？粗袊F(xiàn)代，華羅庚，是我國著名數(shù)學家，被稱為國際數(shù)學大師，是《中國解析數(shù)論》、《矩陣幾何學》、《典型群》、《自安函數(shù)論》等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者，他為中國數(shù)學的發(fā)展作出了無與倫比的貢獻，被譽為“中國現(xiàn)代數(shù)學之父”，他為我們留下了十部巨著和150余篇學術論文；陳景潤成功地證明“任何一個足夠大的偶數(shù)都可以表示成一個素數(shù)和一個半素數(shù)的和”，也就是我們通常所說的“1+2”問題，被譽為“陳氏定理”；還有數(shù)學之王蘇步青、有“吳方法”之稱的吳文俊、許寶祿《抽樣論》等等，這些真實而典型的數(shù)學優(yōu)秀人物（數(shù)學家）不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。在他1261年所著的《詳解九章算法》一書中，輯錄了三角形數(shù)表，稱之為“開方作法本源”圖。例如：《正負數(shù)》、《勾股定理》、《圓周率》和《楊輝三角》等數(shù)學知識，都是我國古代在數(shù)學研究方面取得的輝煌成就。二、利用數(shù)學優(yōu)秀人物對學生進行愛國主義教育。秋季學期，第3學習小組就是一個很好例證，組長李尚，成績較好，該組有兩個同學成績很好，但也有同學叫王林，成績教差，又不愛說話、不愛發(fā)表個人意見，但為了本小組的整體成績，為了本小組在班級中的位置和在老師心中的印象，在李尚的帶領下，他們一起幫助王林，結果令人滿意，王林進步了，整個小組進步了。合作學習是課程改革倡導的學習方法，也是我縣課堂教學所推崇的學習“模式”，它是學生自主學習的繼續(xù)和延伸，也是探究性學