【正文】 感內(nèi)涵，便是愛(ài)與責(zé)任。奔跑以愛(ài)的名義奔跑伊朗對(duì)我而言是一個(gè)神秘的國(guó)家，這里有狂熱的宗教，無(wú)盡的戰(zhàn)爭(zhēng)，豐富的石油，以及稱(chēng)霸亞洲的足球，這里還有電影—《小鞋子 》，一部關(guān)于童年的電影。在阿里弄丟妹妹的小鞋子后，不敢告訴父親就和妹妹每天輪換同一雙鞋子穿。2007年02期第三篇：影視鑒賞論文在這學(xué)期的影視鑒賞的課程中我在老師的帶領(lǐng)下觀看許多的經(jīng)典影片，其中以伊朗的電影《小鞋子》深深的吸引了我。2009年[3]袁智忠.《天下無(wú)賊》:敘事藝術(shù)與美夢(mèng)追逐[J]。2006年02期[2]，作為隱喻的藝術(shù)[D]。參考文獻(xiàn)[1]《天下無(wú)賊》的電影敘事與小說(shuō)敘事[J]。在跟隨人物完成自我救贖的同時(shí)，對(duì)于觀眾而言也是一次良好的自我審視的過(guò)程。五、結(jié)束語(yǔ)一列快速奔馳的列車(chē)，承載了許多個(gè)道德失衡的靈魂。當(dāng)王麗聽(tīng)到丈夫的死訊，只是強(qiáng)忍著淚拼命吃烤鴨的卷餅。他清楚地知道這責(zé)任的分量難以承受，盡管他不能指望這份責(zé)任帶給自己任何好處，終于他還是因責(zé)任而離 去。王麗本來(lái)有不幫助傻根的自由，沒(méi)有保護(hù)他的責(zé)任，可是贖罪意識(shí)和良知的鞭策使得責(zé)任壓倒了自由。所以說(shuō)好人和壞賊都是很自由，而好賊卻不那么自由了。如果沒(méi)有警察，那么黎叔也是自由的。即便有警察罩著，他經(jīng)濟(jì)自由的象征——錢(qián)包還是幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，差點(diǎn)把他蓋房子娶媳婦的生存自由都弄丟了。在警察這個(gè)角色上，事實(shí)和價(jià)值基本一致，只是價(jià)值被微調(diào)，使得職業(yè)道德服從更高層次上的道德，從而帶來(lái)了事實(shí)的微調(diào)。在他看來(lái)，兩伙賊窩里斗是符合群眾利益的，黎叔被捉和萬(wàn)薄被殺都是罪有應(yīng)得。影片末尾警察放走王麗，看似瀆職，實(shí)則不然。用褒義詞來(lái)形容的話，他顧全大局，堅(jiān)毅果斷，沉著冷靜，業(yè)務(wù)精通。黎叔和警察的價(jià)值觀就基于牢固的制度理性，以不變應(yīng)萬(wàn)變，事實(shí)只是價(jià)值的體現(xiàn)。他相信弱肉強(qiáng)食、趨利避害，只有自己才能保全自己。她僅僅把“賊”當(dāng)作種謀生手段，事實(shí)和價(jià)值的完全對(duì)立迫使她尋找宗教和自發(fā)的人性即母愛(ài)作為兩者的緩沖。二、從人物心理中看到事實(shí)與價(jià)值在影片中，傻根無(wú)法區(qū)分事實(shí)和價(jià)值，他只相信他所看見(jiàn)的，并把其當(dāng)做自己的價(jià)值觀。她的良心發(fā)現(xiàn)，更多的是向樸素人性的回歸，而“因果報(bào)應(yīng)”、“積善行德”的佛家理念只是回歸的結(jié)果而并非原因。在王麗身上我們看到了尼采的影子，她的情感往往能戰(zhàn)勝她為賊的理智，當(dāng)她詐騙人家一輛寶馬車(chē)后，發(fā)現(xiàn)自己有了身孕，一時(shí)間良心發(fā)現(xiàn)，決心洗手不干，到廟里燒香拜佛。對(duì)王薄來(lái)言，對(duì)王麗的愛(ài)情是不變的，如果不改變自己的理性，就可能失去愛(ài)情。當(dāng)聽(tīng)到王麗說(shuō)她已經(jīng)懷孕，想為后代積點(diǎn)陰德，他理性的天平立馬傾斜。什么叫大惡？欺騙就是大惡。比如他曾說(shuō)一段話：“他憑什么不設(shè)防??？他憑什么不能受到傷害？憑什么？是因?yàn)樗麊渭儼。克?？你為什么要讓他傻到底？生活要求他必須要聰明起?lái)。至于王薄，是是情境理性者。毫無(wú)疑問(wèn)，傻根是個(gè)典型的經(jīng)驗(yàn)主義者，他僅根據(jù)幼年拾糞畫(huà)圈的事情和與狼共處的經(jīng)驗(yàn)就斷定人都是講誠(chéng)信的，不可能比狼還壞，是在缺乏理性。結(jié)局是傷感而完滿(mǎn)的，故事真的以天下無(wú)賊告終，雖然有些理想主義色彩，但還是表達(dá)出了導(dǎo)演和很多觀眾的心聲。結(jié)尾處，傻根還在熟睡，黎叔一伙人被端掉，黎叔在殺了王薄之后也被逮捕了。一幫是神偷俠侶王薄和王麗，因王麗與傻根有一面之緣并受過(guò)其幫助，心懷感恩故一直想保護(hù)傻根不被他盜所侵?jǐn)_，另一幫賊是以黎叔為首的盜竊集團(tuán)，意欲吞掉這只毫無(wú)戒備的羊。關(guān)鍵詞： 理想 信仰 責(zé)任 價(jià)值《天下無(wú)賊》講述了單純的青年和斗智斗勇的兩幫賊同車(chē)而行的故事。我不是學(xué)攝影的，也不是學(xué)音樂(lè)的，無(wú)法從拍攝的技巧、畫(huà)面的質(zhì)感、背景音樂(lè)的使用來(lái)解析這部電影，我只能憑著我對(duì)整部電影的理解來(lái)粗略的談?wù)勛约旱捏w會(huì)。中國(guó)有句古話“船到橋頭自然直”也是這個(gè)道理吧，人們有時(shí)就需要一種孤勇，一種相信自己的勇氣，我們就要以這種奔跑的姿態(tài)在生活中闖蕩。但是，她仍然沒(méi)有放棄奔跑，找不到爸爸，她在奔跑的過(guò)程中想到了去賭博賺錢(qián)。羅拉快跑的精神激勵(lì)了許多迷失和停留的人，她那頭鮮紅的頭發(fā)，成了一個(gè)標(biāo)志性的代表。在影片中其實(shí)很明顯的，從片名就能看出，女主角羅拉是第一主角，她以一種拯救的姿態(tài)出現(xiàn)，去完成一個(gè)難以完成的任務(wù)。另外，說(shuō)說(shuō)這部電影表現(xiàn)出來(lái)的女權(quán)主義傾向。關(guān)于導(dǎo)演湯姆?提克威，這名德國(guó)導(dǎo)演，以他獨(dú)有的視角和拍攝手法，完成了這一經(jīng)典之作。對(duì)于消耗的時(shí)間，人們無(wú)法挽回，對(duì)于正在流逝的時(shí)間，大多數(shù)人也無(wú)法把握，而對(duì)于還未到來(lái)的時(shí)間，人們更無(wú)從談起。影片中很多個(gè)場(chǎng)景中都有時(shí)鐘的畫(huà)面，電影一開(kāi)頭也以一個(gè)形狀怪異的時(shí)鐘開(kāi)始。這是一種充滿(mǎn)了矛盾的思索，有時(shí)候人們不得不相信命中注定，不得不向命運(yùn)低頭，因?yàn)橼ぺぶ泻芏嗯既坏氖虑橥瑫r(shí)具有必然性。它告訴你，生活本身就是這樣一個(gè)神秘的神奇的圈子，一個(gè)人在里面的力量可大可小，大到足以撼動(dòng)整個(gè)生命圈，小到無(wú)法改變?nèi)魏螙|西。曼尼問(wèn)羅拉，如果他快死了，她怎么辦？他死后她還會(huì)愛(ài)自己?jiǎn)?？正是生活的具有的這些特性，使人們對(duì)于無(wú)法確切知曉的東西產(chǎn)生種種的猜疑，人們習(xí)慣于提出各種奇怪的問(wèn)題并且獲得確定的答案來(lái)確保自己的不安得到平復(fù)，事實(shí)上有時(shí)候就連發(fā)問(wèn)者自己對(duì)答案也不甚明晰。就像影片中羅拉與曼尼聊天的那個(gè)場(chǎng)景，同一個(gè)場(chǎng)景，兩次的發(fā)問(wèn)者分別是羅拉和曼尼。生活充滿(mǎn)了未知，充滿(mǎn)了這種細(xì)微的改變帶來(lái)的極具差異性的結(jié)果，所以生活是那么不穩(wěn)定，那么豐富。影片中三個(gè)結(jié)局中，同一個(gè)路人也有三個(gè)不同的結(jié)局，最后是好是壞先不去說(shuō)它，單從過(guò)程來(lái)看，電影也許夸大了陌生人之間的互相作用，但我們不能否認(rèn)這種影響的真實(shí)性、豐富性、戲劇性。這樣的結(jié)局完美了，觀眾終于欣慰了，但也帶有不現(xiàn)實(shí)的色彩。所以有了第三個(gè)結(jié)局：羅拉、曼尼都沒(méi)死，且兩人都弄到了十萬(wàn)克。就單單從結(jié)局來(lái)說(shuō)，這個(gè)收尾是最像生活的，和現(xiàn)實(shí)很接近了，同時(shí)也有點(diǎn)殘酷、感傷。畫(huà)面轉(zhuǎn)到羅拉和曼尼躺在床上聊天，應(yīng)該是他們以前聊天的場(chǎng)景。這個(gè)結(jié)局到這里結(jié)束。完全悲劇的結(jié)尾讓觀眾難以接受，也不愿相信這是真實(shí)的生活。這樣的結(jié)局帶有悲劇色彩，主人公的命運(yùn)以慘劇收尾，殘酷中帶有一點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)性。這個(gè)結(jié)局到這里就結(jié)束了。主人公羅拉在影片中做得最多的事情就是奔跑，雖然以她為中心展開(kāi)的這個(gè)故事其實(shí)和他人無(wú)關(guān)，但是導(dǎo)演卻讓觀眾看到了生活中的各種可能性，各種如果和假設(shè)，因?yàn)榧词故悄吧耍部赡芤驗(yàn)閯e人的一個(gè)