馬嵬驛匯報(bào)稿20xx1218-文庫吧資料
2024-11-15 23:20本頁面
【正文】 洛陽，自稱大燕皇帝。馬嵬兵變（學(xué)生齊讀）唐玄宗寵幸楊貴妃后，整日不理朝政，把所有政務(wù)交宰相楊國(guó)忠處理。被封為貴妃。她能歌善舞，姿色絕倫。今天，我們來學(xué)習(xí)李商隱的詠史名作《馬嵬》，看看作者是如何來評(píng)價(jià)李、楊二人的愛情故事的。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。七、布置作業(yè)背誦全文。我們認(rèn)為，后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng)，只要出語自然恰切，何者不可以人詩呢？六、本文寫作特點(diǎn) ?！保ā秶鸂t詩話》）。對(duì)于這首詩的對(duì)句，古人有不同的看法。這一點(diǎn)，李商隱也是學(xué)杜甫，但可以說是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽?！眳s是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。另外，以“六軍”對(duì)“七夕”；以“駐馬”對(duì)“牽牛”，都是借對(duì)的妙用。(7)《馬嵬（其二）》的巧對(duì)從對(duì)偶上看，這首詩也是頗為后人稱道的。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！詩的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來寫李楊愛情悲劇的。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭(zhēng)的事實(shí)。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào)，卻更勝一籌，寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。君王若道能傾國(guó)，玉輦何由過馬嵬。(5)【提問】如何理解《馬嵬（其二）》的意境和情感。詩人由此發(fā)出冷峻的詰問：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句詩，其批判的鋒芒都是指向唐玄宗的。沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”！(4)【提問】尾聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？【明確】尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的對(duì)比。玄宗“當(dāng)時(shí)”七夕與楊貴妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時(shí)候，結(jié)果又如何？?jī)上嘤骋r，楊貴妃“賜”死的結(jié)局，就不難言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌，也被暴露無遺。正因?yàn)槿绱?，才“無復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。再用“空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)，這是第三層意思。“虎旅傳宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。(1)【提問】首聯(lián)中用典，玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意？【明確】諷刺唐玄宗癡心妄想。五、分析課文，把握詩意。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。四、初讀課文 （提示：）海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此/生休。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。二、作者簡(jiǎn)介李商隱（約813—約858），晚唐詩人。楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期?！菊n時(shí)安排】 1課時(shí)【教學(xué)步驟】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課唐朝大詩人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(2)正確把握詩人對(duì)唐玄宗的評(píng)價(jià)，正確評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。(2)深刻認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國(guó)憂民的情懷。(2)通過寫“我所知道的李商隱”等訓(xùn)練，提高搜集整合信息的能力。(2)引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。評(píng)語：文章語言流暢，層次分明；詳盡生動(dòng)的描寫了在馬嵬驛的所見所聞，使讀者不由的想前去感同身受了解一番。這次來到馬嵬驛，雖然只是走馬觀花，但卻收獲不小，我不僅了解了關(guān)中的悠久歷史，還了解了一些有趣的民風(fēng)民俗，令我印象最深刻的就是那些泥塑和皮影藝術(shù)。他看出我對(duì)皮影的好奇，耐心地教我如何讓皮影鞠躬、走路、踢腿等簡(jiǎn)單的動(dòng)作，使我對(duì)皮影產(chǎn)生了濃厚的興趣。在過去還沒有電影、電視的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動(dòng)之一。再往里走是土制布展示區(qū)，這里有織布機(jī)、紡紗機(jī)，還有棒槌等用具。接下來我們來到馬嵬驛民俗文化展示街。還有一個(gè)是興平歷史文化名人雕塑館。在馬嵬民居遺址——窯洞里，我們先來到了關(guān)中民俗雕塑館，展覽有陜西八大怪、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)、農(nóng)事場(chǎng)景等人生禮儀，還有民間觀念、婚喪嫁娶、宗教等民俗活動(dòng)。再往里走，來到西門，沿著小路走，里面有子鼠、丑牛、寅虎、卯兔等石像，它們個(gè)個(gè)栩栩如生，石像下面還有每個(gè)
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