馬嵬驛匯報(bào)稿20xx1218-wenkub
2024-11-15 23 本頁面
【正文】 趕緊尋找我的屬相未羊，并在它的身邊留了個(gè)影。我快步登上城頭，站在城墻垛口上揮舞著手臂，大聲喊著讓媽媽給我照相。馬嵬驛”幾個(gè)大字。路經(jīng)馬嵬坡時(shí)，迫于護(hù)駕官兵的怨憤，只得賜楊貴妃自縊，馬嵬坡因此而得名。第二篇：馬嵬驛民俗文化村印象馬嵬驛民俗文化村印象中華小記者 風(fēng)輪小學(xué) 楊雨鑫“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”看到這句詩大家是不是不由得想起來古代四大美女之一的楊玉環(huán)？想到了她悲慘的結(jié)局呢？馬嵬坡即馬嵬驛，在今陜西興平市西。二是周邊群眾積極投身旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展，目前馬嵬辦轄區(qū)的住宿、餐飲、一村一品等產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，農(nóng)民增收渠道拓寬。另一方面馬嵬驛突出打造精品概念。省、市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及國內(nèi)各地區(qū)多次前來調(diào)研指導(dǎo)工作，央視、陜西和咸陽等各級(jí)電視臺(tái)均作出專題報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊等新聞媒體也進(jìn)行多層次的宣傳，馬嵬驛已被咸陽市列為十大文化基地項(xiàng)目之一，被省、市列為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)。該項(xiàng)目于2012年9月開工建設(shè)，一期工程驛站廣場(chǎng)、民俗文化展示區(qū)、民俗小吃街、賽馬場(chǎng)、垂釣區(qū)、生態(tài)養(yǎng)殖區(qū)、珍禽觀賞區(qū)、東門會(huì)館等項(xiàng)目于2013年國慶節(jié)建成并投入運(yùn)行。涉及4個(gè)行政村，總?cè)丝?500人。馬嵬境內(nèi)唐楊貴妃墓、道教圣地西漢黃山宮歷史悠久、馳名中外；古黃山自然地貌獨(dú)特，地下礦泉水資源豐富，具有廣闊的文化旅游發(fā)展前景。第一篇：馬嵬驛匯報(bào)稿20141218馬嵬驛民俗文化體驗(yàn)園簡(jiǎn)介馬嵬位于關(guān)中腹地、興平市西北部，地處興平、武功、乾縣、禮泉四縣（市）交界處，104省道、興乾公路穿境而過，交通方便，商貿(mào)繁榮。近年來，我們興平市委、市政府不斷加大文化旅游資源的開發(fā)建設(shè)力度，打響“漢武雄風(fēng)、唐韻流芳、渭水綠岸、田園風(fēng)光”的旅游品牌。馬嵬景區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)布局為“一心、三區(qū)、六園”。二期工程民俗雕塑館，民俗小吃作坊街、西點(diǎn)區(qū)等項(xiàng)目于2014年五一節(jié)建成并投入運(yùn)行。2014年以來，馬嵬驛游客數(shù)量呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)，國慶黃金周游客突破百萬人次，已成為陜西省旅游的一個(gè)新亮點(diǎn)。在對(duì)商戶招商過程中，精選了關(guān)中及各地傳統(tǒng)手工作坊、民俗小吃等特色項(xiàng)目，采用統(tǒng)一供應(yīng)的優(yōu)質(zhì)原材料，規(guī)范制作工藝流程，在職能部門監(jiān)督管理下，嚴(yán)格把關(guān)產(chǎn)品質(zhì)量，統(tǒng)一產(chǎn)品包裝，對(duì)外搭建統(tǒng)一的銷售窗口和電商平臺(tái)，使游客最終認(rèn)可產(chǎn)品、放心消費(fèi)。三是直接創(chuàng)造就業(yè)崗位明顯，馬嵬驛直接解決就業(yè)1000余人，其中當(dāng)?shù)厝罕娬嫉酱蠖鄶?shù)，群眾實(shí)現(xiàn)了家門口打工就業(yè)。馬嵬地處關(guān)中腹地，歷史悠久，文化燦爛，民風(fēng)淳樸，旅游資源豐富。今天，我們就懷著好奇的心情來到這里。走幾步，路兩邊都是2米多高的方形石柱，這個(gè)叫拴馬樁，頂部雕刻有瑞獸獅子、猴子吃桃、胡人騎獅子等藝術(shù)造型，個(gè)個(gè)惟妙惟肖。接著我們來到廣場(chǎng)上，正前方是一座戲臺(tái)，有幾位民間藝人正在唱戲。在馬嵬民居遺址——窯洞里，我們先來到了關(guān)中民俗雕塑館，展覽有陜西八大怪、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)、農(nóng)事場(chǎng)景等人生禮儀，還有民間觀念、婚喪嫁娶、宗教等民俗活動(dòng)。接下來我們來到馬嵬驛民俗文化展示街。在過去還沒有電影、電視的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動(dòng)之一。這次來到馬嵬驛，雖然只是走馬觀花，但卻收獲不小，我不僅了解了關(guān)中的悠久歷史，還了解了一些有趣的民風(fēng)民俗，令我印象最深刻的就是那些泥塑和皮影藝術(shù)。(2)引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握這首詩的意境、情感和表現(xiàn)方法。(2)深刻認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國憂民的情懷。【課時(shí)安排】 1課時(shí)【教學(xué)步驟】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課唐朝大詩人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。(1)【提問】首聯(lián)中用典，玄宗聽術(shù)士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意？【明確】諷刺唐玄宗癡心妄想。再用“空聞”和“無復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)，這是第三層意思。正因?yàn)槿绱?，才“無復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。沒有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？而玄宗沉溺聲色之“當(dāng)時(shí)”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”！(4)【提問】尾聯(lián)運(yùn)用什么手法，表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)？【明確】尾聯(lián)也包含強(qiáng)烈的對(duì)比。(5)【提問】如何理解《馬嵬（其二）》的意境和情感。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào)，卻更勝一籌，寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來寫李楊愛情悲劇的。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。(7)《馬嵬（其二）》的巧對(duì)從對(duì)偶上看，這首詩也是頗為后人稱道的。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽?！眳s是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。對(duì)于這首詩的對(duì)句，古人有不同的看法。我們認(rèn)為，后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng)，只要出語自然恰切，何者不可以人詩呢？六、
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