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正文內(nèi)容

小學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力訓(xùn)練的實(shí)踐研究課題開(kāi)題報(bào)告-文庫(kù)吧資料

2024-11-15 13:23本頁(yè)面
  

【正文】 機(jī),產(chǎn)生探索、解決問(wèn)題的愿望,有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造態(tài)度和創(chuàng)造思維,可以使學(xué)生學(xué)會(huì)探究問(wèn)題的方法,形成一套探索、解決問(wèn)題的思維模式。狹義的問(wèn)題意識(shí)概念主要是針對(duì)動(dòng)力要素而言的,就是指主體懷有探索情境真實(shí)問(wèn)題的強(qiáng)烈欲望。③優(yōu)化要素:主體對(duì)現(xiàn)狀的不滿或否定并想方設(shè)法去改進(jìn)或主體欲從被打破的,處于不平衡的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)過(guò)渡到有序的、平衡的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)。②需要要素:認(rèn)識(shí)對(duì)象要適應(yīng)人的實(shí)踐和科學(xué)研究的需要或存在于人的“最近發(fā)展區(qū)”,這樣才能成為人們的思維對(duì)象,值得人們?nèi)ァ按蚱粕冲亞?wèn)到底”??梢允侵黧w考慮加以解決的問(wèn)題,包括日常生活方面的問(wèn)題,社會(huì)實(shí)踐中的問(wèn)題,各行各業(yè)、不同領(lǐng)域、不同范圍的問(wèn)題,全局性、戰(zhàn)略性的或局部性、戰(zhàn)術(shù)性乃至操作性的問(wèn)題等等。三、課題研究的理論依據(jù):?jiǎn)栴}意識(shí)它包含四個(gè)要素:①主客體要素:主體是指具有社會(huì)性的從事認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的人。高中生對(duì)物理的學(xué)習(xí)離不開(kāi)質(zhì)疑,問(wèn)題意識(shí)的提高可促進(jìn)學(xué)習(xí)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,在提問(wèn)的過(guò)程中能使學(xué)生的思維品質(zhì)得到很好的培養(yǎng)。對(duì)于高中生問(wèn)題意識(shí)的研究,我們可以借鑒前人的研究成果和結(jié)論,這些研究是本研究的基礎(chǔ)。培養(yǎng)創(chuàng)新性人才,已成為新世紀(jì)教育明確的目標(biāo)和任務(wù)。本研究希望通過(guò)調(diào)查分析研究得出具有科學(xué)性、客觀性的高中生問(wèn)題意識(shí)的現(xiàn)狀及對(duì)策,豐富教師教學(xué)的研究,促進(jìn)該研究的全面化、深入化。在此過(guò)程中學(xué)生擁有自己的學(xué)習(xí)空間,通過(guò)“問(wèn)題——探索——解決”強(qiáng)化自我意識(shí),逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方法,成為學(xué)習(xí)的主人,提高學(xué)生的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),有助于提高學(xué)生的自學(xué)能力,是學(xué)生本身發(fā)展的需要。創(chuàng)新精神的培養(yǎng)最基本、最重要的基礎(chǔ)就是質(zhì)疑精神。手段被目的化,教學(xué)成了一種過(guò)場(chǎng),學(xué)生根本散失了自己的思想。正是在老師的這種精心誘導(dǎo)下,學(xué)生慢慢散失了自己探究知識(shí)的動(dòng)力,正是在老師的這種層層逼問(wèn)中,學(xué)生逐漸失去了疑問(wèn)的主動(dòng)權(quán)。但是,在本人長(zhǎng)時(shí)間的觀察和調(diào)研當(dāng)中,無(wú)論是“新課改”還是“傳統(tǒng)教育”都只是涉及到了現(xiàn)代教育的皮毛,老師的教和學(xué)生的學(xué)都存在著很大的問(wèn)題,尤其在物理課程中表現(xiàn)明顯。尤其在中學(xué)物理課上,表現(xiàn)的很突出,導(dǎo)致課堂氣氛沉悶等一系列新問(wèn)題。這些研究成果,都是本課題研究的重要基礎(chǔ)。三、研究基礎(chǔ)本課題負(fù)責(zé)人郁東利曾主持參與了“十一五”以來(lái)的多項(xiàng)省市重點(diǎn)科研課題,主持的省重點(diǎn)課題“通過(guò)案例研究促進(jìn)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)”的研究,已順利結(jié)題,并形成一套行之有效的教師培養(yǎng)模式。(1)文獻(xiàn)資料法:收集國(guó)學(xué)教育素材,分析和整理有關(guān)傳統(tǒng)文化的資料和教育理論,通過(guò)學(xué)習(xí)研究,提高在課題實(shí)施過(guò)程中的有效融入與滲透;(2)行動(dòng)研究法:本課題的研究與幼兒一日生活緊密結(jié)合,在研究過(guò)程中,針對(duì)幼兒年齡特點(diǎn),設(shè)計(jì)具體的教育實(shí)施方案,及時(shí)反思、調(diào)整教師的指導(dǎo)策略,并優(yōu)化與改良教育環(huán)境;(3)個(gè)案研究法:針對(duì)不同的幼兒,有不同的教案、不同的教法、不同的進(jìn)度,有不同的教育目標(biāo),并做好詳細(xì)的分析與記錄,找尋適合幼兒學(xué)習(xí)的方法;(4)總結(jié)研究法:教師通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn),總結(jié)教育實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn),撰寫(xiě)經(jīng)典案例、報(bào)告及論文。以實(shí)驗(yàn)班為重點(diǎn),各年齡組制定子課題,加強(qiáng)每學(xué)期國(guó)學(xué)特色的課程建設(shè)。通過(guò)每天對(duì)幼兒進(jìn)行視聽(tīng)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),潛移默化的對(duì)3——6歲幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育;教幼兒學(xué)習(xí)有韻律感的吟誦,影響幼兒的性格傾向、價(jià)值取向、精神氣質(zhì)和審美情趣;每周開(kāi)展一次主題教育。國(guó)學(xué)教育歸根到底畢竟是品性教育,即使缺乏各種物質(zhì)條件,但只要有老師和家長(zhǎng)的品格在,言行在,就可以培育出善良、有氣節(jié)、有品位的孩子,那么國(guó)學(xué)教育的基本目的就達(dá)到了。以古代傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》、《孝經(jīng)》、《聲律啟蒙》等內(nèi)容,對(duì)3—6歲幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育潛移默化的滲透與影響,探索實(shí)施幼兒國(guó)學(xué)教育,根植中華傳統(tǒng)文化的教育策略。所謂童蒙養(yǎng)正,必須從孩子入手,才可能完成;(3)本課題的研究,要針對(duì)幼兒生活及學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、能力等方面完成。創(chuàng)新之處:(1)本項(xiàng)目在國(guó)學(xué)教育的視野下,對(duì)幼兒品性、生活及學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)進(jìn)行整體觀照研究,省內(nèi)還未見(jiàn)有學(xué)術(shù)文獻(xiàn)報(bào)道;(2)本項(xiàng)目的研究方法將在傳統(tǒng)的文獻(xiàn)資料研究基礎(chǔ)上,將社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科方法結(jié)合,以幼兒行動(dòng)及個(gè)案研究為依托開(kāi)展工作,在方法和視角上較為新穎,走在了幼兒教育研究的前沿。閆蕾的《小議幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的現(xiàn)狀及改進(jìn)措施》,關(guān)注的是現(xiàn)在幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典教育中存在的問(wèn)題,材料翔實(shí),立論中肯。我們省內(nèi)這方面的研究,更是處于拓荒階段,目前還沒(méi)有文獻(xiàn)著錄。但是,針對(duì)幼兒國(guó)學(xué)教育的研究還處于起步階段,以“幼兒國(guó)學(xué)教育”為關(guān)鍵詞,在中國(guó)知網(wǎng)上搜索,僅有18篇論文,最早發(fā)表論文的時(shí)間為20xx年。而如何養(yǎng)?怎么養(yǎng)?就是本課題需要在內(nèi)容、形式和方法上的研究。古人說(shuō):“童蒙養(yǎng)正”,就是這個(gè)道理。而學(xué)校的國(guó)學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,是屬于國(guó)民基本教育。20xx年3月26日,教育部下發(fā)《完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》文件,此時(shí)距中華民國(guó)總長(zhǎng)蔡元培先生全面引進(jìn)西方教育體系1,距陳獨(dú)秀先生開(kāi)啟新文化運(yùn)動(dòng),中國(guó)教育在經(jīng)歷了百年學(xué)習(xí)西方之路后,終于回頭重新審視和學(xué)習(xí)自己的傳統(tǒng)了,傳統(tǒng)文化教育將成為學(xué)校教育的必不可少的部分。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、思想等各方面都影響極大,對(duì)于傳承文明、增強(qiáng)民族凝聚力,以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。如無(wú)不妥,開(kāi)題工作即告完成,課題研究就將進(jìn)入具體實(shí)施的新階段。主要是感謝曾經(jīng)指導(dǎo)或參加過(guò)課題論證而又不在課題組的人員,希望有關(guān)方面繼續(xù)給予幫助,表明研究者的態(tài)度,等等,語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、誠(chéng)懇。研究基礎(chǔ)應(yīng)寫(xiě)明課題組成員完成的相關(guān)研究課題及取得的成果情況,研究保障主要寫(xiě)明該課題研究所需的文獻(xiàn)資料、設(shè)施設(shè)備、時(shí)間、制度、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流及經(jīng)費(fèi)等條件和保障情況。應(yīng)寫(xiě)明課題組人員的構(gòu)成及年齡、學(xué)歷、職稱、研究專長(zhǎng)、研究經(jīng)驗(yàn)等結(jié)構(gòu)特點(diǎn),并詳細(xì)說(shuō)明每個(gè)成員承擔(dān)的工作任務(wù)。表述時(shí)要注明成果形式、成果名稱及完成時(shí)間,可采用表格式呈現(xiàn)。階段成果可以同時(shí)用多種形式呈現(xiàn),省級(jí)以上課題還會(huì)要求在研究過(guò)程中至少正式發(fā)表一篇相關(guān)的學(xué)術(shù)論文。課題研究的預(yù)期成果及表現(xiàn)形式是對(duì)課題研究結(jié)果的預(yù)期。一般來(lái)說(shuō),可將課題研究過(guò)程分為三個(gè)階段,即準(zhǔn)備階段實(shí)施階段總結(jié)階段,而實(shí)施階段又往往要再分為若干環(huán)節(jié)。比如小學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究,很明顯是要采用實(shí)驗(yàn)研究法,當(dāng)然,還應(yīng)適當(dāng)說(shuō)明如何運(yùn)用這一研究方法及應(yīng)注意的問(wèn)題。課題研究的主要方法是對(duì)課題研究所選用方法的具體表述。比如在小學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究課題中,可以從學(xué)科維度列出小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究等內(nèi)容,也可以從學(xué)習(xí)過(guò)程維度列出小學(xué)學(xué)科課前預(yù)習(xí)策略研究小學(xué)學(xué)科課堂學(xué)習(xí)策略研究小學(xué)學(xué)科課后復(fù)習(xí)策略研究等內(nèi)容。比如在小學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究課題中,學(xué)習(xí)策略就是核心概念,應(yīng)著重對(duì)其在該課題中的內(nèi)涵和外延作出科學(xué)界定,同時(shí)也應(yīng)結(jié)合課題研究的具體對(duì)象和研究操作,對(duì)小學(xué)學(xué)科和實(shí)驗(yàn)研究作簡(jiǎn)要界定。課題概念的界定主要是對(duì)課題核心概念的界定,有時(shí)也包括對(duì)其他主要概念的界定。課題研究的背景和目的意義內(nèi)容包括:課題研究的背景(歷史背景、現(xiàn)實(shí)背景),課題研究的依據(jù)(理論依據(jù)、政策依據(jù)、實(shí)踐依據(jù)),課題研究的現(xiàn)狀(國(guó)內(nèi)國(guó)外、省內(nèi)省外的研究現(xiàn)狀及問(wèn)題述評(píng)),課題研究的目的(解決哪些教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題、達(dá)到什么目的),課題研究的價(jià)值(理論價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值),課題研究的意義(對(duì)教育教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意義、長(zhǎng)遠(yuǎn)意義等)。序言主要是說(shuō)明課題選題、立項(xiàng)、批準(zhǔn)的過(guò)程,以及開(kāi)題前所做的工作等,要力求簡(jiǎn)明扼要、盡快入題,切忌面面俱到、不著邊際。署名的目的是表示對(duì)開(kāi)題報(bào)告論證設(shè)計(jì)的負(fù)責(zé)。開(kāi)題報(bào)告一般不使用副標(biāo)題。課題開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容一般包括:開(kāi)題報(bào)告題目、課題研究的背景和目的意義、課題概念的界定、課題研究的基本內(nèi)容和主要方法、課題研究的步驟和計(jì)劃、課題研究的預(yù)期成果與表現(xiàn)形式、課題研究的組織和人員分工、課題研究的保障措施等。只有這樣,才能更好地實(shí)施課題研究,使課題研究思路和目標(biāo)更加清楚,內(nèi)容和方法更為適當(dāng),研究人員結(jié)構(gòu)更加合理,以便更好地完成預(yù)期研究任務(wù),達(dá)到課題研究的目的。因此,課題開(kāi)題報(bào)告絕不是課題研究方案甚至是課題立項(xiàng)申報(bào)評(píng)審書(shū)相關(guān)內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)制。而在課題開(kāi)題報(bào)告論證設(shè)計(jì)之前,課題研究者要做的工作一般包括開(kāi)展相關(guān)調(diào)研,對(duì)課題組人員進(jìn)行必要的調(diào)整和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,對(duì)課題研究方案進(jìn)行細(xì)化、優(yōu)化和充實(shí)、完善,開(kāi)展相關(guān)培訓(xùn),等等??梢哉f(shuō),開(kāi)題報(bào)告是對(duì)課題研究方案的再設(shè)計(jì)、再修改,其內(nèi)容相較于研究方案更加完善和充實(shí),其論證和構(gòu)想更加科學(xué)、全面和可行,研究工作安排更具可操作性。開(kāi)題報(bào)告與課題研究方案一樣,都是對(duì)一項(xiàng)課題所作的論證及研究工作設(shè)想,其內(nèi)容結(jié)構(gòu)大體相同,但其區(qū)別也較為明顯。一、課題開(kāi)題報(bào)告與課題研究方案的聯(lián)系與區(qū)別。《通知書(shū)》除列明課題名稱課題類別課題編號(hào)等課題基本信息外,還會(huì)提出及時(shí)組織開(kāi)題(一般為接到立項(xiàng)通知書(shū) 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個(gè)月內(nèi)),并將開(kāi)題報(bào)告電子稿發(fā)送到指定郵箱等要求。這些研究成果,都是本課題研究的重要基礎(chǔ)。省重點(diǎn)課題“通過(guò)案例研究促進(jìn)青年教師專業(yè)成長(zhǎng)”的研究,已順利結(jié)題,并形成一套行之有效的教師培養(yǎng)模式。研究思路結(jié)合我國(guó)目前幼兒園國(guó)學(xué)教育的理論觀點(diǎn)和研究現(xiàn)狀,了解與學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)文化精神,找尋國(guó)學(xué)教育在幼兒園實(shí)施的方法和途徑;以培育特色教育活動(dòng)為突破口、家園合一,在一日生活中滲透國(guó)學(xué)教育,根植傳統(tǒng)文化;提出實(shí)施國(guó)學(xué)教育的理論原則,形成園本文化課程,培養(yǎng)幼兒良好品行和習(xí)性。通過(guò)課程實(shí)施培養(yǎng)幼兒良善品性。如,尚禮崇德,尊重生命,感恩父母,學(xué)習(xí)愛(ài)等;(3)培育特色教育活動(dòng),建構(gòu)幼兒園園本課程。所以國(guó)學(xué)培訓(xùn)、讀書(shū)研討、提升自我是實(shí)施國(guó)學(xué)教育的關(guān)鍵所在;(2)探索幼兒一日生活中的教育影響策略。具體從以下方面開(kāi)展研究:(1)構(gòu)建“家園合一”的教育影響策略。(1)學(xué)習(xí)生活常識(shí)和基本自理能力;(2)形成良好的生活習(xí)慣,進(jìn)而初步培養(yǎng)正確的人生態(tài)度;(3)掌握學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)和形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。二、研究目標(biāo)、內(nèi)容、思路研究目標(biāo)本課題的最終完成,要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的目標(biāo):(1)本課題的研究,要培養(yǎng)起幼兒對(duì)本民族文化的熱愛(ài)之情和認(rèn)同感,培養(yǎng)幼兒與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相一致的道德認(rèn)知與道德品質(zhì),為其未來(lái)成為講文明、有愛(ài)心、知榮辱、守信用、有理想、有國(guó)際視野、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)代中國(guó)人奠定基礎(chǔ);(2)本課題的研究,要培養(yǎng)幼兒正直、善良、真誠(chéng)的品性,這是一個(gè)人的立身之本。除此之外,還有《幼兒國(guó)學(xué)教育之我見(jiàn)》、《在國(guó)學(xué)教育中促進(jìn)幼兒品德和習(xí)慣的養(yǎng)成》等幾篇文章,大都從一兩個(gè)側(cè)面來(lái)研究幼兒國(guó)學(xué)教育的某個(gè)方面,整體而言,還需要加強(qiáng)實(shí)踐基礎(chǔ),這樣才能更好地推進(jìn)幼兒國(guó)學(xué)教育研究的進(jìn)展。就現(xiàn)有成果來(lái)看,杜潔瓊的《幼兒國(guó)學(xué)教育內(nèi)容選擇及方法》著眼于幼兒國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容選擇及方法,做了比較基礎(chǔ)的分析和研究;李靜的《國(guó)學(xué)經(jīng)典與幼兒禮儀教育》研究的是幼兒禮儀教育與國(guó)學(xué)經(jīng)典的結(jié)合,因篇幅所限,只有較為簡(jiǎn)單的分析。這一情況說(shuō)明,直到最近幾年,國(guó)內(nèi)學(xué)界才意識(shí)到這一問(wèn)題的重要性,而相關(guān)的理論與實(shí)踐研究,都還處于探索階段。省內(nèi)外同類研究現(xiàn)狀述評(píng)及本課題的創(chuàng)新之處如今,隨著傳統(tǒng)文化的重要地位重新被人們認(rèn)識(shí),國(guó)學(xué)教育也隨之廣泛開(kāi)展。只有在童蒙時(shí)期,形成“做好人”的習(xí)慣,把自私的心、自私的行為改變過(guò)來(lái),從原人變成好人,才能激發(fā)其善性的本能。國(guó)民基本教育就是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該接受的教育,是國(guó)民教育的基礎(chǔ)部分,其主體應(yīng)在中小學(xué)幼兒園的教育中完成。此時(shí),如何建設(shè)一種適應(yīng)當(dāng)代學(xué)校、簡(jiǎn)單易行、切實(shí)有效的國(guó)學(xué)教育,就成為當(dāng)務(wù)之急。而中國(guó)的國(guó)學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,國(guó)學(xué)經(jīng)典中就蘊(yùn)藏著中華五千年全部文明和智慧的精髓,作為中國(guó)歷史和文化的基礎(chǔ),它構(gòu)成了中華民族精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。教育研究課題開(kāi)題報(bào)告3一、本課題的意義和價(jià)值課題研究的理論意義及價(jià)值世界上任何一個(gè)民族,要想屹立于世界民族之林,必須擁有自己獨(dú)特的文化,而國(guó)學(xué)就具備這種獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)。結(jié)題階段:20xx年3月~20xx年12月整理各種資料形成研究成果,同時(shí)邀請(qǐng)教育領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)和兄弟學(xué)校有關(guān)教研人員進(jìn)行評(píng)測(cè)、推廣和借鑒。第二階段:20xx年3月~20xx年1月在第一階段的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)和興趣培養(yǎng)的教學(xué)手段,實(shí)驗(yàn)教師在專家、高校教育工作者的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué),并做好研究過(guò)程的記錄。:20xx年3月~20xx年1月分兩個(gè)階段進(jìn)行:第一階段:20xx年3月~20xx年1月通過(guò)經(jīng)驗(yàn)交流對(duì)共建學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)法指導(dǎo)和興趣培養(yǎng)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐,選定實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班,同年級(jí)的其他班級(jí)作外部參照。通過(guò)兩個(gè)學(xué)年的行動(dòng)研究,及期末和期終實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班的測(cè)評(píng)數(shù)據(jù),進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià)和定性分析,總結(jié)出研究經(jīng)驗(yàn),以小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法及興趣狀況調(diào)查報(bào)告行式形成研究中期成果,并提出指導(dǎo)意見(jiàn)向廣大教師推廣。首先在專家的指導(dǎo)下對(duì)現(xiàn)行的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行甄別和梳理工作,針對(duì)現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)興趣培養(yǎng)手段的弱點(diǎn)加以分析,重建學(xué)法指導(dǎo)和興趣培養(yǎng)的理論,探索新的教育教學(xué)模式。三、課題研究的理論依據(jù)建構(gòu)主義理論行動(dòng)研究理論四、課題研究的基本內(nèi)容探索小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法的規(guī)律及可行的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)方法,同時(shí)揭示學(xué)生興趣對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法形成激發(fā)作用,是本課題研究的基本內(nèi)容。但是鑒于地域性差異和學(xué)生個(gè)體差異,其具體針對(duì)性尚有欠缺之處。這正是本課題研究的目的之所在??茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法是掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、提高數(shù)學(xué)能力的前提,有計(jì)劃、有步驟、分階段、分層次地指導(dǎo)學(xué)生建立有效的學(xué)習(xí)方法,是幫助學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)思維方法、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力及持續(xù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)意義。教育研究課題開(kāi)題報(bào)告2一、課題研究的類型目的和意義《全日制義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求培養(yǎng)學(xué)生“能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心與求知欲。雖然學(xué)生的語(yǔ)言有時(shí)不夠規(guī)范,但我能真切地感受到,他們是發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)的。教師有目的地組織學(xué)生以觀察、操作為主的教學(xué),讓學(xué)生在擺、拼、畫(huà)、折、量的實(shí)際操作中,手腦并用,以動(dòng)促思,培養(yǎng)了學(xué)生游戲的興趣。有著天真、活潑好動(dòng)的天性,對(duì)任何新穎有創(chuàng)意的活動(dòng)都懷有“好玩”的思想傾向。遇到問(wèn)題就馬上聯(lián)想到與之有聯(lián)系的知識(shí),找到解決問(wèn)題的方法,既能提高解決問(wèn)題的能力,又能培養(yǎng)和鞏
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