【正文】 。欲濟無舟楫，端居恥圣明。例① 臨洞庭上張丞相 孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。怎樣才能找準詩眼呢？我們也必須按詩眼的含義有二分別來找。以后又發(fā)展成為一首詩的眼目，即全詩主旨所在。后來也指全詩最精彩和關鍵性的詩句。兩處反襯都突出了詩人出行之早，心中由飄泊引起的孤獨寂寞(步驟三)。此詩主要用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？答：主要用了反襯手法(步驟一)。答題示例：早行(陳與義)露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。此外還有設問、反問、反語等。(6)用典。(5)雙關。(3)擬人。先言它物引起所詠之物。如“關關雎鳩，在河之洲。綜上所述，絕大部分詩歌閱讀鑒賞題目的回答，不外乎是一個“三部曲”,首先從所問出發(fā)回答“是什么”，這點必須明確，不能模棱兩可；其次從緣由出發(fā)回答“為什么”，這里相當于議論文中的論據(jù)部分；最后從結果（即表達效果或思想感情）出發(fā)回答“怎么樣”。這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。答題訓練5（2002年全國高考題）春夜洛城聞笛(李 白)誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。答題步驟：(1)該詞對突出主旨所起的作用。“咽”“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象（步驟三）。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。你認為這首詩第三聯(lián)兩句中的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結合全詩簡要賞析。注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍，指世俗觀念。泉聲咽危石，日色冷青松。答題訓練4（2003年高考試題）過香積寺(王 維)不知香積寺，數(shù)里入云峰。(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。答題時不能把該字孤立起來談，得放在句中，并結合全詩的意境情感來分析。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對丈夫的思念之情(步驟三)。參考答案：此詩語言特點是清新自然，口語化(步驟一)，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨。啼時驚妾夢，不得到遼西。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。能用來答題的詞一般有：清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡練生動?? 答題步驟：(1)用一兩個詞準確點明語言特色。談談此詩的語言藝術。詩既寫出了靜態(tài)，又寫出了動態(tài)，以靜顯動，又以動襯靜，動靜結合，組成了一幅雨后池塘春景圖（步驟二）。一、二兩句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。答案：（1）水面如同輕輕磨過的明鏡一樣，倒映出池塘邊的房檐和楹柱，以此表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜。（1）簡析這首詩是怎樣表現(xiàn)雨后池塘水面的平靜的。答題訓練2：（2005年高考試題）雨后池上(劉 攽)一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。答題步驟：(1)準確指出用了何種手法。詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?解答分析：表現(xiàn)手法是詩人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)了詩人結束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。參考答案：此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟一)。[注]此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。答題訓練1絕句二首（其一）杜 甫遲日江山麗，春風花草香。切忌空洞，要答具體。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。答題步驟：①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。它包括景、情、境三個方面。古代詩詞閱讀鑒賞題的幾種答題模式第一種模式分析意境型提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境?提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?解答分析：這是一種最常見的題型。達爾文說過：“最有價值的知識是關于方法的知識。例如，借助注釋的說明，借助語言特色或藝術風格的分析等等。這不是直接抒情，而屬于間接抒情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。詩歌的抒情方式有間接抒情、直接抒情等。綜觀全詩，詩歌圍繞著“交情”展開描寫，詩人采用對比、比喻以及象征等手法，用“溪水將橋不復回”與“不管**去又來”進行對比，以“山溪渡”比喻“交情”，賦予“山溪渡”、“**”象征意義，從而表達了友情恒久不變，能經(jīng)得起風浪考驗的主旨。如2006年高考江西卷考查了楊萬里的《三江小渡》，詩人采用什么手法表達作品的主旨：溪水將橋不復回，小舟猶倚短篙開。表現(xiàn)手法有比興、烘托、象征、托物言志、動靜結合、虛實相生等。詩歌的藝術手法包括修辭手法和表現(xiàn)手法。因此，最好從詩歌的藝術手法入手。六、了解形式，賞析手法詩歌往往是借助某些表達手段來表現(xiàn)的，我們就要去分析它們的特點，看它們表現(xiàn)出了什么樣的思想感情。這首詞用濃厚的色彩描繪西北邊塞風光，它宛如一幅風景畫，遠近景的結構，層次分明，明暗的對比強烈。邊塞詩往往要寫到邊塞風光，詩一開始就寫邊塞荒涼蕭瑟的氣氛：邊城暮雨雁飛低；次句“蘆筍初生漸欲齊”寫河邊蘆筍蓬勃生長；“無數(shù)鈴聲遙過磧”，這里的“鈴聲”即駝鈴，是沙漠中的特有景象，寫一列長長的駱駝隊遠遠地走過，究竟通向哪里去呢？本應是運載到安西。邊塞詩，這是以描寫邊塞風光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌，它形成于盛唐，最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙等。如2006年全國卷考查了黃庭堅的《題竹石牧?！?，如能弄清詩歌題材，鑒賞便輕而易舉。山水田園詩主要寫田園生活和山水風景，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖。因此，要很好地鑒賞古詩詞，就必須對題材分類有清楚的了解，并能對具體的詩詞作出準確地判斷。因為“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比；聯(lián)系前文對道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅守信念、樂觀曠達的情懷。市人為財利所驅，只能在炎日囂塵中奔波，唯幽人才有雅事。然后可以疏通文意：詩一開頭便把東坡置于一片清景之中。請結合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。莫嫌犖確②坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。四、善抓詩眼，把握情感詩眼是體現(xiàn)全詩主旨的精妙的字或精彩句，而這一字句往往就是全詩的傳神之筆，所以命題者鐘愛有加，由此切入設題，可檢測對詩歌意境的感悟，情感的把握，語言的品味等，可謂以少勝多，以簡馭繁?！八笔枪诺湓姼柚薪?jīng)常出現(xiàn)的意象，它的含義比較廣泛，如李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，以水比喻廣闊、綿長、深重的愁緒；毛澤東“子在川上曰，逝者如斯夫”中的水則是時光易逝的象征等等，這些意象廣大中學生還是比較熟悉的。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。如2006年高考湖北卷：閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。古詩中的一些意象有特定的用法，如送別詩中常用“柳”“月”“亭”等意象，抒愁寫恨詩常用“流水”“春雨”“春草”等意象，表達思念的常用“雁” “紅豆”等，表現(xiàn)志節(jié)的常用“竹”“梅”“菊”等。因此，領會詩歌意境必須從把握詩歌的意象入手，并由此展開聯(lián)想，進而理解作品的內(nèi)容及思想感情。這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時”六句對具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的。了解作者的這些情況，再細讀本詩，就不難解答試題了。朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。辭官歸田后，他過著“躬耕自資”的生活，與勞動人民日益接近，息息相關。他是田園詩的開創(chuàng)者。衣食當須紀，力耕不善欺。相思則披衣，言笑無厭時。過門更相呼，有酒斟酌之。所以我們在平時應盡可能多地了解掌握一些名作家的生平、思想、詩風及他們的生活的時代背景，這樣，我們在鑒賞作品時，我們就能充分地調(diào)動我們已有的知識積累，把詩歌作者所孕育的暗示功效充分地挖掘出來。而從這些詩人的姓名中（除比較陌生的），我們能獲得很多有價值的信息。所以關注題目，有助于我們快速準確地理解詩歌的思想內(nèi)容、感情基調(diào)和作品思路。其實，這正是作者的行文思路。也可引起讀者的聯(lián)想和猜測：大約是一位出門已久的游子，在一個凄涼漆黑的夜晚，旅途一定會很艱難，很疲憊，他一定會十分思念家人，如妻兒老小，所以一定會歸心似箭。聯(lián)系起來就可知道這首七言絕句詩描寫的是主人公深夜歸家的情景。鑒賞時，可抓住題目展開豐富聯(lián)想。如2006年高考四川卷考查了周密的《夜歸》：夜深歸客依筇行, 冷磷依螢聚土塍?！鳖}目猶窗戶，認真審視可以了解作品的內(nèi)容主旨，猜測到其思想感情，進而為進一步鑒賞打下基礎。本文試從古詩鑒賞命題的角度來探索古詩鑒賞的解題技巧，進行初步分析歸納，力求使考生摸清古詩詞鑒賞題的基本方法。第二篇：_高考古詩鑒賞的解題技巧的（xiexiebang推薦）高考古詩鑒賞的解題技巧縱觀2006年各省市古詩鑒賞高考試題，詩歌題材多樣，考查的題型也是多樣。其一，“折竹”，極言雪之大之重，因雪壓斷了竹竿：其二，襯出夜之靜．此為以聲襯靜；其三，詩人徹夜未眠，不然，何以“時聞”?為何不眠?不僅因“衾枕冷”，同時也透露出作者獨居(謫居江洲)異地的孤苦難耐的心情。這是從觸覺、視角、聽覺幾個角度來描寫夜雪的。這樣回答，才能做到“虛實并舉”，即既要有術語、套話，又要落實到具體詩句。最主要的手法應