【正文】 明亮，宛若清晨的群山。5人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄海悄康摹?上帝死了 ……、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽(tīng)天由命或孤注一擲。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)但我只相信你的討厭，而不相信你的根據(jù)！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說(shuō)成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自己心目中的位置。如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著，那么，我們就會(huì)渴望投入生活，以便得到寧?kù)o和休息，而其他人正好相反，希望離開(kāi)生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。如果我們?cè)谖覀円粋€(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸V眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。4千萬(wàn)不要忘記。如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌耍挥性谒麄儚?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷?；如果我們超過(guò)了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。因此，我必須走進(jìn)沙漠，以便恢復(fù)正常。我所以隱退到孤獨(dú)之中，就是為了使我不至于不得不從公用的水槽飲水。4我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上/雖然我并不愿意走在這條路上/但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上/別無(wú)選擇4孤獨(dú)生活的另一個(gè)理由。我們?cè)绞墙咏挛锏钠鹪?，事物?duì)于我們就越是變得興味索然。一個(gè)缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重別人的“自我”需要生存空間。可卻兩眼往下看。剛剛探測(cè)過(guò)每一深度，從水中拉上來(lái)，一幅不滿足的樣子它在水下要尋找什么？胸中從不嘆息，雙唇掩蓋著厭惡之情，一只手只是在緩緩握緊：你是誰(shuí)？你做了些什么？你在這里休息一下吧！此處熱情款待每一個(gè)人恢復(fù)恢復(fù)精神吧！你到底是誰(shuí)，眼下什么會(huì)使你高興？什么會(huì)使你恢復(fù)精神？說(shuō)出來(lái)，只要我有，我就給你！“使我恢復(fù)精神？使我恢復(fù)精神？哎，你真是多管閑事，你說(shuō)的夠多的了！可還是給我吧，求求你~~~”給你什么？什么？快說(shuō)出來(lái)！“另一個(gè)面具！第二個(gè)面具”3“這兒自由眺望，精神無(wú)比昂揚(yáng)”。3高貴的靈魂，是自己尊敬自己。3人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！3較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢(shì)，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人，則往往孑然獨(dú)立；他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件，很少能繁衍下去。、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬！忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請(qǐng)記?。鹤詣?dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)！伏爾泰！人類(lèi)！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無(wú)所獲！、若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很校2鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。1哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰?！敝钦呷碌溃骸白∽欤阋筇嗬晕倚蕾p就夠拉！”傻子回答說(shuō)：“沒(méi)有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”1人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。、他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的比事物本身還要簡(jiǎn)單對(duì)待事物。緣何如此？他慣于尋覓。大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。若是沒(méi)有這些可信之物，則無(wú)人能堅(jiān)持活下去！不過(guò)，那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。、此人往高處走他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人！即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的” 最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。● 超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)?！?上帝死了，要重新評(píng)價(jià)一切?！?生活是我們的靈丹妙藥。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽(tīng)天由命或孤注一擲。如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著，那么，我們就會(huì)渴望投入生活，以便得到寧?kù)o和休息，而其他人正好相反，希望離開(kāi)生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)但我只相信你的討厭，而不相信你的根據(jù)！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說(shuō)成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自己心目中的位置?！?人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸Ｎ椰F(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。――如果我們?cè)谖覀円粋€(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸V眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。● 贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無(wú)禮?！薄?千萬(wàn)不要忘記。當(dāng)我生活在人群中時(shí)，我的生活恰如他們的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他們中間生活過(guò)一段時(shí)間以后，我總是覺(jué)得，似乎所有人都在設(shè)法使我離開(kāi)我自己，奪走我的靈魂我對(duì)所有人都感到憤怒，并且恐懼他們。甲：“現(xiàn)在你打算回到你的荒漠”乙：“我不是一個(gè)快成急就的思想者；我必須長(zhǎng)時(shí)間的等待我自己――水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出，我經(jīng)常焦渴得失去了耐心。你剛好要獨(dú)自體驗(yàn)和思索一下你的痛苦，你的門(mén)敲響了，那班同情者絡(luò)繹不絕的到來(lái)，把你連同你的痛苦淹沒(méi)在同情的吵鬧聲之中！● 我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上/雖然我并不愿意走在這條路上/但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上/別無(wú)選擇● 充耳不聞的智慧――如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌?，只有在他們?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷?；如果我們超過(guò)了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想?！?人與人之間是應(yīng)當(dāng)保持一定距離的，這是每個(gè)人的“自我”的必要的生存空間。剛剛探測(cè)過(guò)每一深度，從水中拉上來(lái)，一幅不滿足的樣子它在水下要尋找什么？胸中從不嘆息，雙唇掩蓋著厭惡之情，一只手只是在緩緩握緊：你是誰(shuí)？你做了些什么？你在這里休息一下吧！此處熱情款待每一個(gè)人恢復(fù)恢復(fù)精神吧！你到底是誰(shuí)，眼下什么會(huì)使你高興？什么會(huì)使你恢復(fù)精神？說(shuō)出來(lái)，只要我有，我就給你！“使我恢復(fù)精神？使我恢復(fù)精神？哎，你真是多管閑事，你說(shuō)的夠多的了！可還是給我吧，求求你~~~”給你什么？什么？快說(shuō)出來(lái)！“另一個(gè)面具！第二個(gè)面具”● 每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解，而不是被誤解，后者可能會(huì)傷害他的虛榮心；但前者會(huì)傷害他的心靈，他的同情心，他的心靈總是說(shuō)：“你怎么也和我受過(guò)同樣的苦？”● 你們尊敬我，可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢？當(dāng)心啊，別讓一根雕像柱把你們壓死?！?其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感?！?人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！● 由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)?！?與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸?！?要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志?！?智者問(wèn)傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就像別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。名人名言● 人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣?！拔覟楹尾荒苁∫淮文兀俊彼匝宰哉Z(yǔ)，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢(qián)了”● 他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的比事物本身還要簡(jiǎn)單對(duì)待事物?！?哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯(cuò)誤?！?伏爾泰！人類(lèi)！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無(wú)所獲！● 我