【正文】 計信息披露研究[J].科技和產(chǎn)業(yè)，2012，（6）。淺談我國的會計文化建設(shè)[J].財經(jīng)界，2012，（2）。淺議企業(yè)會計文化的重構(gòu)[J].商情，2012，（19）。要想實現(xiàn)會計文化環(huán)境的凈化，就必須使會計人員的專業(yè)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)雙管齊下，堅持對會計人員的后續(xù)教育，才能使會計信息質(zhì)量不斷提高。另一方面，會計人員道德素養(yǎng)是較專業(yè)素養(yǎng)來說更為重要的東西。素養(yǎng)相對較差的會計人員即使按照會計規(guī)范行事，也很難突破自身水平的局限，做出嚴重脫離實際情況的計量數(shù)據(jù)，使會計信息嚴重失實。，難免會要求會計人員對實際經(jīng)濟活動中很多不確定性項目作出恰當?shù)墓烙嫛⑴袛嗯c推理。其次，完善的會計控制制度的構(gòu)建與執(zhí)行也非常重要，例如實務(wù)盤點制度和憑證賬簿核對制度等，這是確保會計信息完整有效的關(guān)鍵性步驟。內(nèi)部控制機制的作用在于確保企業(yè)經(jīng)營活動的正常進行和財產(chǎn)物資的完整性，避免、查處并及時更正差錯和舞弊，從而實現(xiàn)會計資料的合法、真實和完整。物質(zhì)文化包含了會計工作條件、會計手段和會計環(huán)境等會計行為得以實施的物質(zhì)基礎(chǔ)；制度文化則是政府各級部門制定的政策法規(guī)，例如會計準則、會計職業(yè)道德規(guī)范和后續(xù)教育準則等，這是會計行為的依據(jù)；精神文化是核心，它包括會計人員的價值觀、道德觀、理想信念等精神層面的東西，也是會計文化層次的決定性因素。最后，多層次且可操作性強是新型會計文化的發(fā)展方向。其次，時代特征是會計文化的組成部分。首先，開放性是先進文化的共同特征，它是伴隨著信息技術(shù)的普及和經(jīng)濟全球化的時代背景所產(chǎn)生的。更有甚者，一些資產(chǎn)狀況不好的公司為了做出符合會計準則的法定行為，又避免外界知曉其財務(wù)狀況，采取了“兩套賬”的做法，這無疑大大消減了財務(wù)報告的質(zhì)量，將投資者的時間浪費在了研究水分極高的會計信息上。、保密性高“家丑不可外揚”很形象地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中保守和含蓄的部分，這種傳統(tǒng)文化的根深蒂固地造成了我國會計信息披露方面的低透明性和高保密性。建立在穩(wěn)健性原則上的會計信息處理方式對于保障企業(yè)財產(chǎn)安全來說非常重要，但過于穩(wěn)健的會計確認和計量方式有可能導致資產(chǎn)、負債、收入以及費用等記錄與企業(yè)實際情況發(fā)生偏離，違背了實際重于形式的會計原則。由此可見，一個缺乏高素養(yǎng)會計隊伍的會計環(huán)境很難保證會計信息的高質(zhì)量。追根溯源，是因為政府對于會計人員職稱的掌控程度大大超過了專業(yè)學術(shù)機構(gòu)，很明顯的例子是各類會計人員的技術(shù)職稱和審計人員資格都是由政府授予的，而會計學會等自律性組織的影響較小且管理松散。在相關(guān)法律法規(guī)制定的過程中，代表各方利益的參與者比較單一，這無疑會造成最終出臺的會計政策帶有一定的偏向性和很多疏漏，而偏向性的出現(xiàn)會使得會計信息披露的完整性遭到破壞，降低會計信息的質(zhì)量；不夠完善的會計制度導致很多釋義的模棱兩可，會計政策執(zhí)行者的不同理解或是誤讀也會造成會計信息質(zhì)量的失真。二、我國會計信息質(zhì)量不高的文化歸因?qū)w主義的崇尚是我國的文化特征之一，這種文化特征在“仁、禮、忠、孝”等道德追求中都有深刻的體現(xiàn)，其必然導致集權(quán)式的等級管理體制，這種體制下生長出來的文化是整體劃一的文化，并不推崇個體的主動與突出。一個企業(yè)優(yōu)秀會計文化的構(gòu)建能夠幫助其實現(xiàn)會計信息披露方式的完善：會計文化的主要作用就是幫助會計主體形成共同價值觀，會計主體的行為主要受其理念、價值體系和社會環(huán)境的影響，當這三者達到統(tǒng)一時，會計主體就能夠做出符合社會需求的會計行為。歷史規(guī)律告訴我們，會計文化的產(chǎn)生和發(fā)展必然與一定時期的社會環(huán)境相匹配，中國特色社會主義的大環(huán)境決定了中國特色的會計文化是現(xiàn)階段會計工作發(fā)展的中心和必經(jīng)之路，其完善程度決定了會計信息的最終質(zhì)量。關(guān)鍵詞：會計文化，會計信息，文化特征一、會計文化與會計信息質(zhì)量之間存在的關(guān)系在會計實踐的過程中，會計文化就像一只無形的手，推動和引導會計實踐的運作方向，監(jiān)督其運作狀況。參考文獻[1] 葛家澍，“安然事件”的反思[J],會計研究， [2] 包俊權(quán)，談?wù)剷嫿虒W中職業(yè)道德滲透[J],中華會計學習， [3] 劉惠乾，淺談財會人員的職業(yè)道德素養(yǎng)[M], [4] 雷又生，會計信息失真的道德分析[M]，會計研究，.[5] 徐亞文，加強會計職業(yè)道德建設(shè)之我見[J]，財會通訊，.，第二篇：淺析會計文化對會計信息質(zhì)量的影響淺析會計文化對會計信息質(zhì)量的影響劉艷2013228 22:36:55來源：《中外企業(yè)家》2012年第11期摘要：通過解析深藏于中國社會會計文化中的種種特質(zhì)，借以闡述不同特質(zhì)對于會計信息狀況的影響。良好的職業(yè)道德的形成是一個長期、漸進的過程，職業(yè)道德不屬于強制性規(guī)范，人們在執(zhí)行時或多或少會產(chǎn)生松懈情緒，因此應(yīng)在行業(yè)和企業(yè)范圍內(nèi)建立健全激勵約束機制，建立檢查考核評議獎勵等制度，通過對會計職業(yè)道德進行監(jiān)督檢查，對具有高尚職業(yè)道德觀念，抵制外來干預(yù)，自覺遵守會計職業(yè)道德行為的會計人員，通過行業(yè)、媒體等進行表揚、獎勵。（三）加大違法懲治力度，建立激勵機制，獎懲并重對于貪污腐敗、違法亂紀、知情不報甚至同流合污等現(xiàn)象，除按規(guī)定予以一定的行政處罰外，嚴重的還可追究會計人員和相關(guān)人員的法律責任。同時，要及時曝光造假行為，切實做到執(zhí)法必嚴、違法必究，讓那些造假者付出慘痛的代價。（二）加強法制建設(shè)，健全監(jiān)督機制會計人員造假，重要原因之一就是制度不健全。個人道德修養(yǎng)，一方面依靠自我教育，另一方面還要依靠社會教育來強化。五、加強會計職業(yè)道德建設(shè)，提高會計信息質(zhì)量的途徑探討（一）加強會計職業(yè)道德教育會計職業(yè)道德，是會計人員從事會計工作應(yīng)遵循的道德標準，是規(guī)范會計行為、實現(xiàn)會計目標的重要保證。為此，必須重視和加強會計職業(yè)道德建設(shè)，不斷提高會計人員自身素質(zhì)，但會計視野約束手段畢竟是軟性的，在實際操作中，應(yīng)是軟硬結(jié)合，在強大的法律威懾下，使會計人員必須遵守職業(yè)道德。由于會計職業(yè)道德規(guī)范滲入到會計行為的各個方面，尤其是會計人員的心理方面，即使做了合法但不合情理的會計行為，也要受到輿論的譴責，良心的責備，會計職業(yè)道德的特點就是在于自律、自覺和反省。完善的會計職業(yè)道德體系，良好的職業(yè)道德風氣，將大大促進會計信息質(zhì)量的提高。第三，會計職業(yè)道德規(guī)范對會計人員思想行為的影響作用，比行政、法律規(guī)范更為廣泛、深遠。其次，會計職業(yè)道德規(guī)范要求會計人員所達到的精神境界，遠高于法律規(guī)范和行政規(guī)范的要求。四、會計職業(yè)道德規(guī)范對會計信息質(zhì)量的影響，當會計職業(yè)道德規(guī)范一經(jīng)形成，就通過一定的社會規(guī)范形式參與對社會會計秩序的管理，從而使之具有規(guī)范會計行為的功能。會計職業(yè)道德是會計人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。因此，會計職業(yè)道德規(guī)范約束著會計人員的職業(yè)行為，是實現(xiàn)會計目標的重要保證。（三）會計職業(yè)道德規(guī)范是實現(xiàn)會計目標的重要保證從會計職業(yè)關(guān)系角度講，會計目標就是為會計職業(yè)關(guān)系中的各個服務(wù)對象提供有用的會計信息。會計行為是由內(nèi)心信念來支配的，信念的善與惡將導致行為的是與非。會計職業(yè)道德規(guī)范可以對此起很重要的輔助和補充作用。而會計法律、法規(guī)和制度，不可能絕對的對一切企業(yè)經(jīng)濟行為規(guī)定得面面俱到。但是,有些審計機構(gòu)與企業(yè)互相串通,為了實現(xiàn)各自的利益,致國家利益不顧,違背職業(yè)道德,失去了應(yīng)有的監(jiān)督作用。（三）社會監(jiān)督發(fā)揮不充分,社會監(jiān)督制度不健全會計工作的社會監(jiān)督主