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正文內(nèi)容

校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)計(jì)劃[五篇]-文庫吧資料

2024-11-15 04:56本頁面
  

【正文】 都知道什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,應(yīng)當(dāng)如何做,集體又期待他有什么樣的表現(xiàn),否則,便為集體所不容,要受到譴責(zé)。同時(shí),要實(shí)現(xiàn)輿論的同化、觀念的更新,還必須采取一些相應(yīng)的教育行政措施和手段。新的校風(fēng)作為一種新的心理環(huán)境,通過潛移默化,使個(gè)體將這種新的集體心理環(huán)境非強(qiáng)制地、非邏輯地移植到自己的心理系統(tǒng)之中,經(jīng)過同化而 成為個(gè)體的心理特征。社會(huì)心理學(xué)告訴我們,“心理感染”就是指個(gè)人對某種心理狀態(tài)的無意識(shí)的、不自主的順從。但是,校風(fēng)是一種心理環(huán)境,是無形的,而不是學(xué)校的教育、行政措施,因而,它的形成需要一個(gè)認(rèn)同理 解、相互教育、堅(jiān)持成習(xí)的過程,它的作用的產(chǎn)生也有其獨(dú)特的方式和機(jī)制。同時(shí),學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格以及學(xué)校自身的歷史、傳統(tǒng)等對形成有特色的校風(fēng)都有較大影響。另外,校風(fēng)的形成還有賴于學(xué)校自身的辦學(xué)思想、教育方針、管理體制、學(xué)校傳統(tǒng)等內(nèi)部環(huán)境的培育。同時(shí),由此而衍生的“萬般皆下品,唯有讀書高”的思想使部分學(xué)生輕視工農(nóng),脫離實(shí)際。在教育培養(yǎng)規(guī)格和成長目標(biāo)上,“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想根深蒂固,學(xué)校只注意培養(yǎng)、學(xué)生也希望成為大學(xué)者、大專家和政府要員。儒 家思想輕視對物質(zhì)利益的追求,所謂“君子謀道不謀食”、“憂道不憂貧”、“君子喻于義,小人喻于利”等等重義輕利的思想成為歷代中國知識(shí)分子思想行為的準(zhǔn)則,也滲透于歷代的校風(fēng)中。在教育方法上,“因材施教”、“學(xué)思結(jié)合”、“循序漸進(jìn)”等精僻論述,成為歷代教育所遵循的規(guī)律。例如:第一,肯定教育和環(huán)境對人發(fā)展的決定作用,指出主觀努力、不斷學(xué)習(xí)有著重要意義;強(qiáng)調(diào)良師善友漸染的重要性,人的教養(yǎng)不能單靠 讀書、鉆史,更重要的是選擇良師,去效法現(xiàn)實(shí)的榜樣;強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)和道德修養(yǎng)都需要一個(gè)積累的過程,要使積累不至于半途而廢,就須專心一致,堅(jiān)持到底;學(xué)習(xí)修養(yǎng)的最高目標(biāo)是“成人”,對禮義要融會(huì)貫通,思 想要純粹,精神、德操要堅(jiān)定不移。儒家學(xué) 說中“學(xué)思結(jié)合”、“學(xué)而不厭、誨人不倦”、“業(yè)精于勤荒于嬉”以至“學(xué)而優(yōu)則仕”等經(jīng)典論述,對我們今天的校風(fēng)產(chǎn)生了重大影響。2、傳統(tǒng)文化的反映任何一種風(fēng)氣的產(chǎn)生,既受一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的影響,也為本民族文化傳統(tǒng)所制約。然而,在與外國進(jìn)行科技文化交流的同時(shí),有的人對所謂的“海洋文化”、“藍(lán)色文明”毫無批判地大加吸收,全盤西化和自由化的思潮一度有所滋長;又由于改革開放的力度還 有待于進(jìn)一步加強(qiáng),社會(huì)利益關(guān)系有待進(jìn)一步調(diào)整,“腦體倒掛”破壞了教師應(yīng)有的心理平衡,給高校的教風(fēng)學(xué)風(fēng)帶來一些影響,人心思商成為一部分教師學(xué)生一時(shí)的趨向。在“白卷”光榮的年歲里,學(xué)校的形象被扭曲,文明被踐踏,鉆研科學(xué)文化知識(shí)的風(fēng)氣十分淡薄??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,由于戰(zhàn)爭環(huán)境極為艱苦,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,西南聯(lián)大力主”剛毅、堅(jiān)貞、自強(qiáng)不息”;還有一些高校倡導(dǎo)“忠誠、團(tuán)結(jié)、緊張、活潑、戰(zhàn)斗”的風(fēng)氣?!拔逅摹睍r(shí)期,“民主、科學(xué)”的呼聲響徹海內(nèi),因而“兼容并蓄”、“學(xué)術(shù)自由”的校風(fēng)在蔡元培先生領(lǐng)導(dǎo)下的北京大學(xué)出現(xiàn),楊賢江先生也提出學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該有“強(qiáng)健的體魄和精神,有工作的知識(shí)和技能,有服務(wù)人群的理想和才干,有豐富生活的好尚和習(xí)慣。在中國近代史上,從馮桂芬、梁啟超、康有為等倡導(dǎo)“西學(xué)”開始到后來的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、“實(shí)業(yè)救國”、“教育救國”,便形成了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”、“算學(xué)、得學(xué)、視學(xué)、光學(xué)、化學(xué)”等“凡有益于國計(jì) 民生者”都是應(yīng)該學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。中國漫長的封建社會(huì),閉關(guān)、鎖國,教育的目的是培養(yǎng)各級官吏,教育的內(nèi)容主要是以三綱、五常、六經(jīng)為核心的儒家經(jīng)典,選拔人才主要的方式是科舉。這一單鏈關(guān)系詳見下圖:(附圖 {圖})3、校風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,這是我們建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義教育事業(yè)的根本指導(dǎo)思想,為此,高等學(xué)校必須加強(qiáng)政治思想工作,努力提高辦學(xué)水平和教育質(zhì)量,創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的校園環(huán)境,形成熱 愛祖國、獻(xiàn)身教育、開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、文明守法的教書育人的風(fēng)氣,這是學(xué)校的根本任務(wù),也是校風(fēng)建設(shè)的主要內(nèi)容。至此,我們便可得出這樣的結(jié)論:沒有好的領(lǐng)導(dǎo),沒有領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo),形成不了好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng),也就沒有好的校風(fēng)。這樣,領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)之間便形成一種相對的單鏈關(guān)系:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)→教風(fēng)→學(xué)風(fēng)。那么,領(lǐng)導(dǎo)對于學(xué)生呢?其接觸便相對地表現(xiàn) 為間接的少量的,而對于教師的接觸才是直接的經(jīng)常的。因此,以校長為首的領(lǐng) 導(dǎo)集體的工作作風(fēng)是形成優(yōu)良校風(fēng)的關(guān)鍵因素。因此,學(xué)風(fēng)最容易體現(xiàn)為校風(fēng),是校風(fēng)建設(shè)的歸宿。這也是校風(fēng)的基本構(gòu)成。由這種種要素融合成的‘空氣’,就是所謂的校風(fēng)”。2、校風(fēng)的基本構(gòu)成我國著名的馬克思主義教育理論家楊賢江曾經(jīng)明確指出:“校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校內(nèi)的人物在各方面生活上所表現(xiàn)出來的一種態(tài)度和趨向。這種對人的心理產(chǎn)生影響的環(huán)境因素,逐漸在人們的 心理上轉(zhuǎn)化為某種觀念,那么,這種以觀念形式而存在于人們心理上的環(huán)境,我們稱之為“心理環(huán)境”。環(huán)境對人的活動(dòng)的激發(fā)作用又主要是通過客觀現(xiàn)實(shí)對人的 心理的影響以至于對行為的影響而產(chǎn)生的。校風(fēng)是一所學(xué)校所特有的占主導(dǎo)地位的行為習(xí)慣和群體風(fēng)尚,體現(xiàn)為一種獨(dú)特的心理環(huán)境,它穩(wěn)定而具有導(dǎo)向性。本文試就校風(fēng)的有關(guān)理論問題進(jìn)行一點(diǎn)探析。在這點(diǎn)上,即使是國別不同、社會(huì)制度不同,學(xué)校校風(fēng)也同樣存 在一些共同的內(nèi)容。也有這樣的認(rèn)識(shí):一個(gè)學(xué)校的校風(fēng)就是自身有別于其他學(xué)校校風(fēng)的獨(dú)特風(fēng)尚,這種理解也失之偏頗。在教育理論界和教育實(shí)踐中,有許多同志對校風(fēng)的認(rèn)識(shí)不一,理解各異。這一培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),要求我們的高校有優(yōu)良的校風(fēng),有熱愛黨和社會(huì)主義的政治空氣,有健康向上的集體輿論,有高尚的道德情操和文明的行為習(xí)慣。每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該建立起優(yōu)良的校風(fēng)并顯示出自身的特色。校風(fēng)建設(shè),既是辦好社會(huì)主義學(xué)校的重大實(shí)際問題,又是一項(xiàng)值得認(rèn)真研究和探討的教育理論問題。校 風(fēng)一個(gè)學(xué)校的風(fēng)氣。該項(xiàng)考核一是看活動(dòng)形式和內(nèi)容;二是看參加活動(dòng)的人數(shù);三是看活動(dòng)的效果。第二課堂要貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。如學(xué)校組織的社團(tuán)活動(dòng)、科技活動(dòng)、競賽活動(dòng)等,也包括科技講座和文化沙龍活動(dòng)等。課內(nèi)科技活動(dòng)是指教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的內(nèi)容,如創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐等這些活動(dòng)要取得相應(yīng)的成績或?qū)W分。學(xué)生考試的作弊情況、遲到早退情況、曠課情況、自習(xí)情況、課棠聽講情況等都從一個(gè)側(cè)面反映學(xué)風(fēng)狀況。學(xué)生群體的形象表現(xiàn)和學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)也能反映學(xué)風(fēng)狀態(tài)。學(xué)校組織的科技活動(dòng),文化、藝術(shù)、體育活動(dòng),第二課堂活動(dòng),創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等都對形成良好學(xué)風(fēng)有促進(jìn)作用。學(xué)生工作要有一支高素質(zhì)的管理隊(duì)伍和科學(xué)的管理體系,有健全的規(guī)章制度和規(guī)范的管理。學(xué)校的自然環(huán)境、人文景觀、物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、學(xué)術(shù)氣氛、安全狀況等都對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染的作用,能激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上、勤奮學(xué)習(xí)、努力成才。學(xué)風(fēng)也有很多載體,這些載體對形成良好學(xué)風(fēng)有一定影響和作用。“遵守校紀(jì)校規(guī),考風(fēng)良好”要一看制度、二看管理、三看效果。考風(fēng)在近年來有惡化的趨勢,因此要看學(xué)校為端正考風(fēng)而制定的規(guī)章制度、政策、措施、執(zhí)行效果。學(xué)習(xí)風(fēng)氣二級指標(biāo)主要觀測點(diǎn)參考權(quán)重等 級 標(biāo) 準(zhǔn)AC學(xué)習(xí)風(fēng)氣●學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)的情況自覺遵守校紀(jì)校規(guī),考風(fēng)優(yōu)良能遵守校紀(jì)校規(guī),考風(fēng)良好●學(xué)風(fēng)建設(shè)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的措施與效果措施得力,效果好有措施,效果較好●課外科技文化活動(dòng)校園課外科學(xué)文化活動(dòng)豐富活躍,多數(shù)學(xué)生積極參與,效果好有一定的參加人數(shù)和活動(dòng)效果學(xué)生遵守校紀(jì)校規(guī)的情況學(xué)習(xí)風(fēng)氣是學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出的學(xué)習(xí)作風(fēng)和精神風(fēng)貌,是在長期教育和建設(shè)過程中積淀形成的一種風(fēng)尚。在當(dāng)前形勢下,教師抵制學(xué)術(shù)腐敗也是教師風(fēng)范的表現(xiàn)形式之一。教師風(fēng)范是教師隊(duì)伍素質(zhì)的核心,是學(xué)校品牌和校風(fēng)的象征。該項(xiàng)有 2 個(gè)二級指標(biāo),共 4 個(gè)觀測點(diǎn)。三是教育載體,學(xué)風(fēng)的形成總是通過一定形式的活動(dòng)載體實(shí)施教育而逐步形成的,這些活動(dòng)包括學(xué)校的文體活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng),特別是以素質(zhì)教育和“三創(chuàng)”教育為核心的科技活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)等,也包括學(xué)術(shù)風(fēng)氣、文化氛圍等精神文化。二是學(xué)生管理,包括規(guī)章制度,行為準(zhǔn)則等制度文化。有時(shí)也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),全體教職員工都有責(zé)任和義務(wù)。為確保示范性建設(shè)順利進(jìn)行,也為我院今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),學(xué)院希望通過加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高我院的教育教學(xué)質(zhì)量,從而切實(shí)提高學(xué)院的綜合競爭力和社會(huì)影響力。教風(fēng)的好壞,往往直接影響著教學(xué)效果的好壞,甚至影響著學(xué)校未來的發(fā)展,因此,教風(fēng)建設(shè)一直就是所有學(xué)校的工作重點(diǎn)。為改變這種狀況,學(xué)院對相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行了相應(yīng)的處理。開學(xué)伊始,院長陳建民就帶隊(duì)檢查了我院教師的教學(xué)情況。經(jīng)過一年的集中治理和整頓,我院學(xué)風(fēng)有了明顯的改善。第二篇:教風(fēng) 學(xué)風(fēng) 校風(fēng)教風(fēng) 學(xué)風(fēng) 校風(fēng)為進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)對高技能人才培養(yǎng)的要求,提高教育教學(xué)質(zhì)量,秉承和弘揚(yáng)我院“厚德、博學(xué)、善技、創(chuàng)新”校訓(xùn),形成有利于學(xué)生德、智、體、美等全面發(fā)展的優(yōu)良校風(fēng)學(xué)
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