【正文】 關(guān)內(nèi)移民紛紛闖關(guān)東，形成了黑龍江地域的真正拓荒者，從黑龍江的開(kāi)發(fā)史看，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)： 黑龍江的早期移民主要分成兩類(lèi)：一類(lèi)是極少數(shù)的流放人犯，其中大部分為戴罪官員，而且部分流放官員都遇赦而歸，就是少部分屬文化人范圍的官員己在極小范圍內(nèi)形成了重視文化教育的氛圍（如我省的東寧縣）；另一類(lèi)是來(lái)自山東西部以及河北等移民，他們中除少數(shù)小商人、手工藝匠人外，多數(shù)為目不識(shí)丁的貧苦農(nóng)民。后來(lái)沙俄多次入侵，強(qiáng)奪大片領(lǐng)土，國(guó)家安全已受到嚴(yán)重威脅，清政府才覺(jué)察封禁政策失誤，才逐漸廢除封禁政策。所以由此可以推斷，東北尤其是黑龍江即使開(kāi)發(fā)早些，資本主義萌芽也會(huì)產(chǎn)生于東南沿海，也不會(huì)產(chǎn)生于東北，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差異是個(gè)因素，最重要的是地域文化的差異。與之相反，關(guān)內(nèi)地少人多，謀生艱難，人更勤勞，關(guān)內(nèi)比較復(fù)雜的生產(chǎn)方式，使關(guān)內(nèi)的文化傳統(tǒng)有兩個(gè)特點(diǎn)：一是重視學(xué)習(xí)和富于創(chuàng)造，二是善于經(jīng)商和弄巧。同時(shí)，由于地廣人稀，天賜豐富，生存環(huán)境相對(duì)寬松，自種自食的農(nóng)產(chǎn)品行往往有剩余而剩余產(chǎn)品又無(wú)法作為商品出售，且人煙稀少，所以在接人待物上形成了大方好客的性格特點(diǎn)。從而形成了自己獨(dú)特的樂(lè)觀、爽直、大氣、勇敢、俠義的性格，正因?yàn)檫@種性格，我們黑龍江人便是滿(mǎn)清末年胡匪、強(qiáng)盜的生產(chǎn)者，同時(shí)也為解放戰(zhàn)爭(zhēng)及抗美援朝提供了充足的兵源。正因?yàn)檫@種環(huán)境，使文化心理形成了封閉的向心結(jié)構(gòu)?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】知網(wǎng)空間《安徽建筑》2011年02期筑龍網(wǎng)—園林景觀第四篇：黑龍江地域文化學(xué)習(xí)體會(huì)黑龍江地域文化學(xué)習(xí)體會(huì)從歷史上看，黑龍江人生存的環(huán)境是東南北三面被大山、大江環(huán)繞，西面有茫茫草原橫亙。我國(guó)已經(jīng)步入加速城鎮(zhèn)化的階段，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們不再滿(mǎn)足于千城一面的城市形象，逐步認(rèn)識(shí)到城市景觀的重要性，包括城市中的建筑環(huán)境、自然環(huán)境、廣場(chǎng)空間等一切可視對(duì)象都應(yīng)在規(guī)劃中得以重視，而城市景觀特色的體現(xiàn)是以當(dāng)?shù)鼐坝^資源為基礎(chǔ)建立起來(lái)的。結(jié)束語(yǔ)：一個(gè)地區(qū)的旅游業(yè)若缺少了本地文化底蘊(yùn)和特色，就反映不出獨(dú)有的精神內(nèi)涵，就會(huì)失去它強(qiáng)大的吸引力。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果喪失了其民族特色，國(guó)家精神，這是十分危險(xiǎn)的。一千年前的女真人從這里出發(fā)，越過(guò)千里凍土，憑著海東青一般的精神闖出了一個(gè)王朝，一百年前的闖關(guān)東人在寒天雪地中闖出了龍江子孫得以生存的黑土地，五十年前，老一輩鐵人，用身軀在凍土中闖出了關(guān)乎國(guó)家發(fā)展的命脈資源—石油，現(xiàn)如今，新的一代龍江人，繼承老一輩的闖的精神，闖蕩在世界。如果說(shuō)用一種精神概括龍江人的精神，這就是闖的精神。這些來(lái)到黑龍江的人不但為黑龍江的建設(shè)貢獻(xiàn)了力量，同時(shí)也給黑土區(qū)域文化增添了新的內(nèi)涵。石油工業(yè)由第10位升至第2位，化學(xué)工業(yè)由第6位升至第4位，冶金工業(yè)由第4位升至第3位。隨之興建了一批石油化工廠，新建了鐵路和輸出原油專(zhuān)用的大連新港，并修筑了較完備的輸油管道網(wǎng)，從而改變了全國(guó)的能源結(jié)構(gòu)、原料結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)及出口貿(mào)易結(jié)構(gòu)。中華人民共和國(guó)成立以后，開(kāi)始全面建設(shè)東北，東北地區(qū)工業(yè)化加速發(fā)展，僅“一五”期間，156個(gè)重點(diǎn)建設(shè)的大項(xiàng)目有56個(gè)在東北，其中22個(gè)在黑龍江，另外，國(guó)家基本建設(shè)投資黑龍江占了十分之一。這一百年的黑暗歷史隨著二戰(zhàn)的勝利而結(jié)束，哈爾濱遂成為中國(guó)第一個(gè)光復(fù)和解放的城市。以哈爾濱為例，至今仍然存在著數(shù)量眾多的歐式建筑，優(yōu)美的建筑后記錄著俄國(guó)人侵占中國(guó)東北的那段歷史?！董a琿條約》、《北京條約》、《中俄密約》等一些列不平等條約使中國(guó)喪失了大片土地，同時(shí)也使得俄羅斯人進(jìn)入了中國(guó)東北。在一次次沖出東北的過(guò)程中，黑土區(qū)域文化中的彪悍和開(kāi)拓精神展現(xiàn)得淋漓盡致。元和南宋聯(lián)合滅金后，黑龍江、松花江流域的女真人改族名為滿(mǎn)洲并建立后金，1644年清軍入關(guān)后統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)二百多年。鮮卑人的后裔契丹人建立的遼政權(quán)也統(tǒng)治了中國(guó)北方二百多年。歷史上古肅慎人后裔粟末靺鞨建立的渤海國(guó)曾非常繁榮，有“海東盛國(guó)”、“小中華”之稱(chēng)。冬季由于蒙古高壓的原因，氣候寒冷；夏季由于太平洋副熱帶高壓，溫度較高，是典型的大陸性季風(fēng)性氣候，四季分明。黑龍江由于特殊的地理位置在發(fā)展歷程上與中國(guó)的其他地區(qū)都有著極大的區(qū)別，從而使黑土區(qū)域文化也具有了獨(dú)特的氣質(zhì)。黑龍江的黑土地域文化是區(qū)別于其他北部省份的特有的文化，其既包含于中華文明，又帶有其鮮明的個(gè)性，其特征多受影響于薩滿(mǎn)文化，中俄交流文化，以及文革時(shí)期的南北融合文化，以及龍江人特有的闖關(guān)東文化。黑龍江是個(gè)多種文化共存的地方，自然環(huán)境和特定歷史在人文精神塑造過(guò)程中都曾起到過(guò)至關(guān)重要作用，如何處理好原有文化間的融合，并保留各自的特色是構(gòu)建龍江發(fā)展的精神支持的關(guān)鍵。然而沒(méi)有自己文化的民族就會(huì)沒(méi)有自己的精神，沒(méi)有精神的民族不可能引領(lǐng)時(shí)代的潮流。如果有一種精神是龍江人不可或缺的精神，那便是龍江人的闖的精神。學(xué)號(hào)：班級(jí)：姓名：第三篇：淺析黑龍江的地域文化淺析黑龍江的地域文化【摘要】一方水土養(yǎng)育了一方人，黑土地養(yǎng)育了龍江人。既是對(duì)人類(lèi)長(zhǎng)期追求的社會(huì)理想認(rèn)識(shí)的深化、也是對(duì)黑龍江地域文化中豐富的和諧思想的繼承和發(fā)展。黑龍江地域文化具有深刻的教育功能，黑龍江文化資源,為加強(qiáng)人們的思想道德建設(shè)并弘揚(yáng)龍江精神起到積極的作用。通過(guò)學(xué)黑龍江地域文化讓我了解，黑土地上的古文明、民族文化、紅色文化、開(kāi)發(fā)創(chuàng)業(yè)文化、文學(xué)與藝術(shù)、旅游文化以及文化名人與歷史大事件。特色就是與其他民族文化有所不同之處，所謂振興地域文化，不如說(shuō)延續(xù)民族文化保持自我民族的特色。黑龍江人的文化性格是由獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境，自身文化積淀及體制、制度的因素所決定的。五 學(xué)習(xí)黑龍江文化的收獲和意義黑格爾曾說(shuō)過(guò)：“水性使人通、山性使人塞、水性使人合、山性使人離。在振興黑龍江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，我們要以文化建設(shè)為基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目的，發(fā)揮好文化與經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn)作用。通過(guò)共和國(guó)的建設(shè)者們的不懈奮斗，“四大精神”（北大荒精神、大慶精神、鐵人精神、突破高寒禁區(qū)精神）成為了黑土地域文化的有機(jī)組成部分。上世紀(jì)50年代末，10萬(wàn)官兵和5萬(wàn)山東支邊青年挺近三江平原，加入到開(kāi)發(fā)北大荒的隊(duì)伍中來(lái)，后來(lái)的知青下鄉(xiāng)、知識(shí)分子下放又使黑龍江產(chǎn)生了一次人口遷移的高潮。黑龍江地廣人稀、土地肥沃、資源豐富，大小興安嶺森林豐茂、東部煤炭?jī)?chǔ)備巨大、大慶油田是20世紀(jì)60年代至80年代中國(guó)最大的油區(qū)、農(nóng)業(yè)上有“北大倉(cāng)”的稱(chēng)號(hào)??惡劣的氣候條件和豐富的物產(chǎn)使得黑土地域文化具有了強(qiáng)烈的粗獷豪放、不拘小節(jié)的氣質(zhì)將黑土地域文化中的彪悍和開(kāi)拓精神展現(xiàn)得淋漓盡致。黑龍江在現(xiàn)代意義上與關(guān)內(nèi)文化形成對(duì)接，在黑龍江文化人或流亡關(guān)內(nèi)或堅(jiān)守鄉(xiāng)土的文化選擇中，實(shí)現(xiàn)了關(guān)內(nèi)關(guān)外文化的精神遇合這一重要理論建構(gòu)的機(jī)緣。闖”字當(dāng)頭，為生存自強(qiáng)不息；立足異鄉(xiāng)，永不服輸?shù)腻P錚鐵骨；以和為貴，互相扶持的仁愛(ài)之風(fēng)是“闖關(guān)東”—一次黑土地中華文化的融合。不斷碰撞融合，我東北的陽(yáng)剛之氣對(duì)中原漢族施以強(qiáng)勢(shì)的影響，改變了中原人的柔弱。南方漢民族體制心理素質(zhì)方面弱于北方民族。黑龍江地域文化具有深刻的教育功能,擔(dān)負(fù)著推動(dòng)文化建設(shè)的歷史責(zé)任和神圣使命,為黑龍江地區(qū)的建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。三 黑龍江的地域文化特征和內(nèi)涵黑龍江地域文化具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特征。在近代歷史中，東北人民一次又一次的抵抗沙俄日本等外來(lái)侵略者，顯示出具有鮮明中國(guó)傳統(tǒng)文化特征的民族強(qiáng)凝聚力和向心力。從商周到清代，其中鮮卑、契丹、女真、蒙古和滿(mǎn)族，都曾入主中原，先后建立過(guò)北魏、遼、金、元、清等王朝，對(duì)推動(dòng)多民族融合與發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和文化、科技的交流做出過(guò)重要的貢獻(xiàn)，形成了黑龍江特有的歷史積淀。二 黑龍江的悠久歷史發(fā)展歷程黑龍江地域有自己極為獨(dú)特的歷史沿革。黑龍江省的地勢(shì)大致是西北部、北部和東南部高，東北部、西南部低；主要由山地、臺(tái)地、平原和水面構(gòu)成。省會(huì)哈爾濱。一 黑龍江的概括與自然地理 中國(guó)四個(gè)極點(diǎn)東極撫遠(yuǎn)、西極喀什、南極三亞、北極漠河，東北兩個(gè)極點(diǎn)都在黑龍江境內(nèi)。黑龍江由于特殊的地理位置在發(fā)展歷程上與其他地區(qū)存在著極大的差異，從而使黑龍江地域文化具有了獨(dú)特的氣質(zhì)。在推動(dòng)黑龍江發(fā)展的過(guò)程中要認(rèn)清黑土地域文化的特征，因地制宜的采