【正文】 道、移栽、修轉(zhuǎn)盤、建設(shè)旅游景區(qū)。３、想象一下螞蟻和那樹告別時它們會互相傾訴些什么？同桌分角色扮演螞蟻和大樹，互相傾訴表達(dá)表達(dá)。表達(dá)作者對樹的同情、對人的做法憎惡學(xué)法：（1）、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“咬、嚼、屠殺、劊子手??”這些詞，體會人類的殘暴，結(jié)合“大頭顱、踝骨、動脈、靜脈”等詞語，體會作者對樹的同情。文明的發(fā)展如此迅猛，那樹是難逃浩劫了，下面看一看那樹的命運(yùn)。運(yùn)用疊詞，表示人類文明發(fā)展迅速。同學(xué)根據(jù)提出的問題自主學(xué)習(xí)，后討論明確：無私奉獻(xiàn)、忍辱負(fù)重，胸懷豁達(dá)、善良和藹、默默無聞、堅固頑強(qiáng)教師：樹是自然界中的強(qiáng)者，也是人類的朋友，給人類送來綠蔭，但人是世界的主宰，所有的生命都要為人類讓步，當(dāng)高樓林立，文明高度發(fā)展時，大樹成為最大的障礙時，人類宣判了它的死刑，品讀課文體會字里行間的思想感情并考慮。方可快速理清全文思路，整體掌握文章。如第９段開頭說“這天，一個喝醉了的駕駛者??”標(biāo)明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現(xiàn)時的大樹。寫大樹的早期、近期和現(xiàn)時的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。課堂學(xué)習(xí)一、朗讀課文，整體感知全體快速瀏覽，找出老樹生命的幾個階段，給文章劃分層次，并做好記錄。周道如砥（dī）這里形容公路的平坦，疏通無阻。）：卷曲的胡子。i）：指樹干靠近根的部位。引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。n b236。倒坍（tān）：倒塌。佝僂（gōu l243。豐沛的內(nèi)在能量，不渝的創(chuàng)作忠誠，對散文藝術(shù)的努力開拓，使之成為一代散文家。２０世紀(jì)７０年代他的“人生三書”（《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》三本勵志小品文），在臺灣總發(fā)行量６０萬冊。５１歲時移居美國，一直在紐約居住。山東蘭陵人，１９２５年生，抗戰(zhàn)末期棄學(xué)從軍，１９４９年到臺灣?！冀虒W(xué)要點(diǎn)〗資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，掌握樹的生命歷程；感知樹的形象，體會作者的情感。３、品讀法４、延伸拓展法 【教學(xué)媒體】多媒體?！窘虒W(xué)方法】１、朗讀法。２、掌握托物寓意的表示手法，體會比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。３、情感目標(biāo)：正確認(rèn)識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。⑵ 理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)同學(xué)的散文鑒賞能力。⑶ 正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系。【教學(xué)目標(biāo)】１、知識目標(biāo)：⑴ 積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會運(yùn)用。課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸拓展法等教學(xué)方法，注重合作研討。那樹用自身的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。文章采用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主。第三篇：那樹說課稿《那樹》說課稿《那樹》是臺灣著名散文家王鼎鈞的名作。問題設(shè)置三（讀社會）：面對頻繁的自然災(zāi)害，面對人類文明的發(fā)展進(jìn)步，我們該何去何從？（板書：問號）（此問引導(dǎo)學(xué)生在充分解讀文本的基礎(chǔ)上，認(rèn)識社會、思考社會，并尋求人類發(fā)展和自然環(huán)境之間的矛盾的解決方法）學(xué)生自由發(fā)表意見，在學(xué)生交流之后，適時導(dǎo)入作者的一段話，輔助學(xué)生理解整篇課文思想內(nèi)涵。作者痛心的是人類文明的進(jìn)步是以犧牲自然環(huán)境為代價！（四）拓展延伸（由此過渡到拓展環(huán)節(jié)，筆者以最近頻頻出現(xiàn)在媒體的自然災(zāi)害消息作為拓展）從本月１９日到２２日，中國大約有１８０萬平方公里的國土、遭遇沙塵天氣侵?jǐn)_。再追問：作者同情的僅僅是一棵樹嗎？（此問的設(shè)計，是為了讓學(xué)生理解那樹只是自然環(huán)境中的一個代表，真正的矛盾是現(xiàn)代文明發(fā)展與整個自然環(huán)境的矛盾。在這里，主要通過討論“啊”的語氣的變化，進(jìn)行比較朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體會作者情感，并讓學(xué)生齊讀第8段。樹是世襲的土著，是春泥的效死者?！钡鹊龋M(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生體會作者對樹的深情，對生命的關(guān)愛。還可以品讀來自鄉(xiāng)間的清道婦講述的螞蟻的故事。（2）兩星期后，根也被挖走了，為了割下這顆生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱，切斷所有的動脈靜脈。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。（板書：人類文明）問題設(shè)置二（讀作者）：那么，作者的情感傾向呢？一起來看看課文是如何描寫樹被砍倒的過程的？（此問的設(shè)計，目的在于理解作者的感情傾向，進(jìn)一步感知現(xiàn)代文明發(fā)展與那樹的矛盾。重點(diǎn)品味：柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。于是，交通專家宣判那樹要償命。學(xué)生在文中能找到的最直接的依據(jù)：這天，一個喝醉酒的駕駛者，以六十英里的速度，對準(zhǔn)樹干撞去。學(xué)生比較容易在1—5自然段找到依據(jù)：結(jié)合文章內(nèi)容，歸納出：樹是歷史的見證；樹充滿了傳奇色彩；樹護(hù)佑著一方百姓；樹默默無聞為人類作貢獻(xiàn)等等。（此問目的是引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀文本，走近那樹，探究那樹被砍是否存在必然性，讓學(xué)生在“該”與“不該”的討論、爭辯中，初步感知現(xiàn)代文明的發(fā)展與那樹的矛盾。（三）研讀課文用“矛盾”這一條主線貫穿整堂課，按照讀文本，讀作者，讀社會三個方面，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地研讀課文?！北睦先苏J(rèn)為生命像什么呢？這樣導(dǎo)入新課，能夠?qū)⑿屡f知識巧妙銜接，并能激發(fā)學(xué)生對于樹的命運(yùn)的想象，喚起學(xué)生對樹的重新認(rèn)識。三、說學(xué)法教學(xué)是師生的雙邊活動，筆者遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生通過主體思維、涵泳誦讀以及小組討論等方法完成本課的欣賞、學(xué)習(xí)?！倍拍昙壍膶W(xué)生已經(jīng)具備感知課文和聯(lián)系上下文理解句子的能力，對語言文字也具有一定的感悟能力。教學(xué)重難點(diǎn)：認(rèn)識人類文明發(fā)展與自然環(huán)境的矛盾。本單元以“生命”為主題，通過本單元的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識生命形式的豐富多彩、認(rèn)識生命的價值和意義等等，對于九年級的學(xué)生而言，讀懂這篇散文難度并不大，但是文中蘊(yùn)含的人類文明發(fā)展與自然環(huán)境的矛盾，則需要學(xué)生認(rèn)真揣摩品味。第二，根據(jù)學(xué)情來選擇教學(xué)內(nèi)容。就要“披文入情”，從語言入手，由形求神。主要考慮兩個方面：第一，依據(jù)體式來確定教學(xué)內(nèi)容。第二篇：《那樹》說課稿《那樹》是臺灣作家王鼎均的一篇散文。五、亮點(diǎn)與不足我認(rèn)為本節(jié)課較為成功的地方在于能突出學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生能力的提高，能將生活中的新鮮素材為我所用，能將文章的主題加以拓展。4．為了將讀與寫緊密結(jié)合，在拓展延伸環(huán)節(jié)，我的設(shè)計如下：請從下面題目中任選一個,試寫一段話.⑴.假如你是一棵樹，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷地倒下，你想對人類說些什么? ⑵.請以”綠色”，我準(zhǔn)備了一段鏈接材料，也是不久前的一則熱點(diǎn)新聞，相信學(xué)生會受到觸動。（此時此刻，螞蟻和大樹互相傾訴了些什么？作者為什么要描寫這些特異現(xiàn)象？）畢業(yè)班的老師一定發(fā)現(xiàn)了這其實(shí)就是課后的第二大題，選來似乎缺乏創(chuàng)意，但我認(rèn)為這三句話恰好可以讓學(xué)生準(zhǔn)確理解托物寓意的寫法及文章的主體。于是弱小而堅忍的民族決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來。（這與那樹“一厘米一厘米向外”延伸它的根形成什么關(guān)系？表現(xiàn)