【正文】 舉一行都將成為其模仿、學習的榜樣，因此每個兒童因其家庭環(huán)境和父母教育方式的差異，對每個兒童所造成的心理和行為的影響也各不相同。兒童在剛出生時，本就是一張白紙。今天，我認真的閱讀這本書，懂得了其中的內(nèi)在含義，這對我們的實際教學工作有著很大的幫助。此書主要敘述了虛構(gòu)的貴族子弟愛彌兒從出生到成年各個時期的生理心理特征，成長過程和教育方法。眾所周知，盧梭筆下的愛彌爾是“一個身體強壯，感情豐富，而且能適應各種客觀條件變化的完人”，雖然完美，但畢竟還只是盧梭塑造的一個幻影而已，他為我們們培養(yǎng)子女提供了寶貴的意見，是我們教育孩子的一劑良方，家庭是兒童重要的活動場所，父母是孩子的第一任老師，因此在兒童的最初階段，父母有責任為兒童創(chuàng)設和諧的家庭環(huán)境，對兒童進行適合的教育。這些傳統(tǒng)教育的弊端都長期影響我國的教育，而盧梭的自然教育思想對推動我國應試教育的改革有重要的指導意義。長期以來，我國傳統(tǒng)教育價值的取向是保守的。從這方面來看，道德教育甚至比智力教育更重要。反思一下我們現(xiàn)在的道德教育，在進行道德教育時只用一本本課本去空洞的說教，收效甚微，對一個孩子講多少大道理都不如讓他親身去體會更有效果。（4）道德教育的方法是重在道德實踐，反對空洞的道德說教。此時他已經(jīng)受到了足夠的鍛煉，能夠抵抗城市虛偽文明的侵蝕，同時他是社會的一員，應盡他的義務。（2）道德教育的途徑是通過人去研究社會，通過社會去研究人。盧梭從人的自然本性出發(fā)，認為人的欲念是保持生存的主要工具，一切欲念的本源是自愛。盧梭認為青年到了15 歲以后已具備了判斷力，并開始對社會關系有所意識?，F(xiàn)在我們經(jīng)常會看到這樣的新聞，由于家長的嬌生慣養(yǎng)，一些孩子連力所能及的小事都不會，原先被家長看做“小事一樁”的家庭勞動教育問題越來越凸顯，家長們認為這是對孩子好，什么都替孩子包辦，導致一些孩子的自理能力很差，試問，這樣的社會主義接班人能擔當起振興祖國的重任嗎？現(xiàn)代社會所提倡的是德智體美勞全面發(fā)展的教育，“智”也僅僅占了其中的五分之一，前幾年開展的素質(zhì)教育正是對這一教育目的所做的努力，我們應該積極轉(zhuǎn)變觀念，分數(shù)不在再是教育的全部，新時代的學生不再是只會學習的書呆子。他認為，一個人、一個公民，如果不去勞動，就同強盜沒有什么區(qū)別。他寫道：這個時期是孩子的相對體力達到最大的時期，除了滿足欲望的需要以外還有剩余，所以現(xiàn)在是到了工作、教育和學習的時期了。兒童的真正的幸福就在于此, 決不是為成人而犧牲兒童, 為將來而犧牲現(xiàn)在。這樣的教育到底是成功還是失敗呢？兒童期是人生最幸福愉快、天真浪漫的時期, 應該讓他盡情地去享受他愉快的本能, 如他的游戲、他的嬉笑。如果我們打亂了這個次序, 我們就會造成一些早熟的果實, 它們長得既不豐滿也不甜美, 而且很快就會腐爛: 我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。（212歲）兒童時期的重要性：幼兒時期是人生的重要發(fā)育階段，是人的社會化的過程，也是養(yǎng)成良好的生活習慣、學習習慣和良好的道德行為習慣的最重要的可塑時期。盧梭認為這樣是毫無根據(jù)的，他建議不要把嬰兒包在襁褓里，不要給他戴帽子，不要給他系帶子，不給他圍圍巾，一定要給他穿寬大舒適的衣服，讓他小小的四肢能夠自由地活動。（02歲）這一時期的重點是身體養(yǎng)護和鍛煉《愛彌爾》中盧梭指出，很多人認為：如果讓嬰兒自由自在的活動，會養(yǎng)成一些不良的姿勢，長大后四肢會變形。“每一個年齡，人生的每一個階段，都有他適當?shù)耐晟频某潭?，都有他特有的成熟時期。(三)各年齡段的教育盧梭重視遵從兒童的天性進行教育，也就是要給每個兒童以他那個年齡階段的教育。他的身體強壯, 四肢靈活, 思想健全而全無偏見, 心地自由而無欲念。他沒有犯過什么過失, 或者說, 他所犯的過失都是我們無法避免的。愛彌爾便是盧梭虛構(gòu)出來的自然人的典范, “他在人類社會中是獨立生活的，他所依靠的只是他自己。(二)培養(yǎng)目標自然人盧梭自然教育的培養(yǎng)目標是“自然人”，即完全自由成長、身心調(diào)和發(fā)達、能自食其力、受傳統(tǒng)束縛、能夠適應社會生活的一代新人,他不被欲念、偏見、權(quán)利所指引, 而用自己的眼睛去看、用心去想、用理智去判斷、不為其他因素所控制。在他看來，自然地秩序沒有不和諧美妙，他們有欲望，但只限于欲求力所能及的東西，從無非分之念?！彼蚨鲝堊匀唤逃?，是兒童從社會因襲的束縛與壓力下解放出來，回歸人的自然狀態(tài)，遵循人的自然天性。《愛彌爾》構(gòu)思奇巧，不像別的教育名著論述枯燥的教育思想與教育理論，而是通過敘述愛彌爾從出生到成人的教育歷程，系統(tǒng)的闡述了他的教育理念和教育思想，通俗易懂，他的教育主張對現(xiàn)代教育仍有著重要的借鑒意義。關鍵詞：愛彌爾自然教育教育階段啟示盧梭是18世紀啟蒙運動中最激進的思想家，同時，他也是一名偉大的教育思想家。第二篇：《愛彌爾》讀后感《愛彌爾》讀后感自然主義教育的啟示摘要：盧梭的《愛彌爾》被認為是繼柏拉圖《理想國》之后西方最完整，最系統(tǒng)的教育論著，影響深遠。多希望自己很早就讀了這本書，多希望有更多的教師、更多的各行各業(yè)的人都能早些讀這本書。