【正文】 ，認(rèn)真反思自己的不足，不斷改進(jìn)，盡善盡美地完成各項(xiàng)工作。無論你從事什么行業(yè)，做什么事情都必須盡心盡力做好。一場戰(zhàn)役。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一個(gè)鐵釘，丟了一只馬掌，少了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，少了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，失了一個(gè)國家。掩卷沉思，“差不多”先生好似一面鏡子，鏡子里也有你我的影子。第四篇：差不多先生傳讀后感差不多先生傳讀后感15篇差不多先生傳讀后感1偶讀胡適先生的《差不多先生傳》，感覺很是好笑。方法來治差不多先生，結(jié)果差不多先生就一命嗚呼了。他的媽媽讓他去買紅糖，他卻買成了白糖；在學(xué)堂時(shí)，老師問他直隸省西邊是哪個(gè)省，他說是陜西，實(shí)際上應(yīng)是山西；有一天，他為了一件緊要的事情，坐火車去上海，結(jié)果晚了兩分鐘，他就罵道：早兩分鐘和晚兩分鐘有什么區(qū)別，火車公司8：30和8；32開不是差不多吧？這一次火車晚了還不說，差不多還使他送了命。人都說吃一塹長一智，我怎么也應(yīng)該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢？差不多先生傳讀后感10讀了《差不多先生傳》后，我不禁為差不多先生感到惋惜，也覺得差不多先生十分可笑。忽然，媽媽的目光定在了一點(diǎn)，“咦，怎么了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什么？”我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我們拿著它，高高興興的回家了?！眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯(cuò)，是我們挑好的那一種，新的不會(huì)有什么問題，差不多就行了。不一會(huì)兒，我們挑好了電飯鍋?！?差不多先生”經(jīng)常會(huì)把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？” 看到這里，使我不由得想起這樣一件事。我們不能成為“差不多先生”！差不多先生傳讀后感9今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。痛苦??！文章最后寫道：“無數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成為了差不多先生。”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際上可差的太多了?！睆默F(xiàn)在開始我改掉了這個(gè)毛病，做事不像以前那樣馬馬虎虎、心不在焉、隨隨便便了。我從冰箱里拿出橙汁粉，因?yàn)槟鞘俏倚牟辉谘?，從袋里倒出一點(diǎn)粉，然后在加很多的水?？谥幸餐瑯诱f著：“活人同死人也差……差……差不多，凡事只要差……差不多就……好，人何……必太認(rèn)真呢！”他說完這句話，方才絕氣。也從中知道了我的一個(gè)毛病，這位差不多先生作是永遠(yuǎn)都是差不多就好了，何必太精明呢。在此我也對同學(xué)們呼吁，做事一定要認(rèn)真，不能以差不多為借口，不認(rèn)做事，要嚴(yán)格要求自己。讀完這篇文章，我心情很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。原來他做事從來不要求準(zhǔn)確，精確。文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。差不多先生傳讀后感6今天上完課，我走進(jìn)書房隨手抽出一本書閱讀起來。書寫不認(rèn)真：“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”，“0”寫成“6”，“9”寫成“4”；計(jì)算馬虎：加號(hào)看成減號(hào)，加法算成減法……通過這篇文章，使我明白了：凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好，小到個(gè)人，大到國家。這讓我想起了前蘇聯(lián)“聯(lián)盟1號(hào)”宇宙飛船，由于“差不多”導(dǎo)致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。差不多先生傳讀后感5寒假里，我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。“差不多”是每個(gè)懶惰的人的一種自我安慰的方法，來隱藏自己懶惰的缺點(diǎn)。作者只是以人物傳記的形式成文，達(dá)到諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽，國人的目的，引人深思，增強(qiáng)諷刺效果?！比绻f當(dāng)時(shí)的39。做到差不多先生這樣的算是前無古人，后無來者了吧？差不多的先生的可笑之處正在于他的不細(xì)心與不仔細(xì)，可最重要的就是確實(shí)不在意。但是，我有時(shí)候也是這樣的人。這本書就我個(gè)人而言。我希望我不會(huì)成為懶人國的一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。還有些小朋友，像我，做完了作業(yè)也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關(guān)鍵時(shí)候就鬧笑話了。我覺得，“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行，是一種懶人的行為。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”差不多先生，因?yàn)榉彩轮灰蟛畈欢啵炎约旱拿妓土?。差不多先生傳讀后感3今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》?！薄疤炷模　蔽胰滩蛔∫械馈拔业纳系郯?！”如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位卻又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那么造成多大的損失啊……看來，我們做事情要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。差不多先生傳讀后感2今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。第三篇：差不多先生傳讀后感差不多先生傳讀后感差不多先生傳讀后感1今天，我讀了一本書，作者是胡適，書名是《差不多先生傳》，做事不要太精準(zhǔn)，只要差不多就行，紅糖和白糖差不多，面粉和鹽差不多，剃頭和剃胡子差不多，就在他死去的時(shí)候，傭人請錯(cuò)了醫(yī)生，請了牛醫(yī)，他還說人醫(yī)和牛醫(yī)差不多，你說這人糊涂不糊涂？不過雖然差不多先生是虛構(gòu)的，但是在我們生活中也有不少和他一樣的人，我就是一個(gè)例子：有一次，在一次考試中我把“切除手指”寫成了“切除十指，當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多，試卷交上去之后，我才想到，如果一個(gè)醫(yī)生粗心，把“切除食指”寫成“切除十指”那病人得受多大的痛苦啊！還有一次在家，我想寫一個(gè)句子給弟弟讀，本來想寫“太馬虎，今后一定要改正”，結(jié)果寫成了“大馬虎，令后一定要改正”，鬧出一場笑話。用正確的態(tài)度面對生活和工作學(xué)習(xí)。只有有效的激勵(lì)廣大馬鋼職工，使之喚醒對工作的正確態(tài)度和工作熱情，馬鋼才能生產(chǎn)出更多更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，從而使產(chǎn)品在市場中更具有競爭力。在一線工作中，千百人的工作只為了能生產(chǎn)出質(zhì)量過硬、卓越的產(chǎn)品。而在工作學(xué)習(xí)上，不求進(jìn)取和馬虎大意的態(tài)度始終能映入人們的眼簾。放眼今日,這種差不多的精神也沒有得到遏制。在最初之時(shí)，差不多先生只是把白糖當(dāng)成紅糖，作為一個(gè)孩子沒有買到符合要求的東西卻也買到了替代品，本也無可厚非。胡適先生通過差不多先生一生中的幾則故事,描繪出了當(dāng)時(shí)中國民眾的主流思想，更加體現(xiàn)了這種差不多精神帶來的危害。我們不能成為“差不多先生”！《差不多先生傳》讀后感15作者：袁慶堯?！钡依潇o下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？課外語文考試時(shí)把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還不是認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分，還有一次，我把“切除食指”寫成“切除十指”，病人得受多大的`痛苦??！文章最后寫道：“無數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成為了差不多先生?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感14今天，我讀了胡適寫的《差不多先生》，覺得差不多先生實(shí)在可笑：白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己得了重病，自己找錯(cuò)了醫(yī)生，請來牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精明?！疤炷模　蔽胰滩蛔∫@呼，這怎樣成？打仗時(shí)部隊(duì)潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)襲擊，如果有一個(gè)人動(dòng)一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會(huì)造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學(xué)家計(jì)算時(shí)小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位又認(rèn)為差不多而不糾正，結(jié)果衛(wèi)星掉了下來，那會(huì)造成多大的損失??！……看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感13這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確。做任何事不光要對自己負(fù)責(zé)，更要對身邊的人負(fù)責(zé)，安全工作上，要有“零容忍”態(tài)度，產(chǎn)品質(zhì)量上“零偏差”的工作責(zé)任。時(shí)間長了，思想麻痹了，意識(shí)放松了，終究會(huì)由小問題轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮陌踩[患而導(dǎo)致發(fā)生安全事故。歸根結(jié)底，把做人、做事都做細(xì)是個(gè)人責(zé)任感問題，每個(gè)人存在的價(jià)值就是能做好本職工作。他常常說：“凡事只要差不多，就好了。他有一雙眼睛，但看的不很清楚；有兩只耳朵，但聽的不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都不很講究。他是付出了多么慘痛的代價(jià)啊!這就是差不多給大家?guī)淼奈：?，請大家千萬別想差不多先生一樣，做事差不多。差不多先生甚至認(rèn)為活人和死人也差不多，只差一個(gè)字罷了。這個(gè)可謂是天壤之別?！巴酢昂汀蓖簟皟蓚€(gè)字差不多，而且都是醫(yī)生。差不多先生，得了疾病，讓家人去請東街的汪醫(yī)生，但是不知道為什么，汪醫(yī)生有事情不知道去了哪里，家人就去了西街把牛醫(yī)生——王醫(yī)生請來了。小到個(gè)人，大到國家都如此?！薄?？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實(shí)際差得太多了！”但我冷靜下來想了一想，還笑別人呢？自己還不是也一樣嗎？在上次的考試把“休息”寫成“體息”，白白丟了一分，卷子發(fā)下來，我認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分；還有一次，在做媽媽給我買的練習(xí)卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當(dāng)時(shí)認(rèn)為差不多沒什么大不了的，可是現(xiàn)在一想，如果是醫(yī)生做手術(shù)把“切除食指”當(dāng)成“切除十指”那病人受多大的痛苦?。∥恼伦詈髮憽盁o數(shù)的人都以他為榜樣，于是人人都成了差不多先生。在此我也對同學(xué)們呼吁，做事一定要認(rèn)真，不能以差不多為借口，不認(rèn)做事，要嚴(yán)格要求自己。讀完這篇文章，我心情很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。原來他做事從來不要求準(zhǔn)確，精確。文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。……《差不多先生傳》讀后感9今天上完課，我走進(jìn)書房隨手抽出一本書閱讀起來。如果有一個(gè)人動(dòng)一下，如咳嗽一聲或卷曲一腿，就可能會(huì)造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果衛(wèi)星掉了下來，那會(huì)砸成多大的損失??！........看來物品們做事情是要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣。還有一次，我寫日記時(shí)，把“切除食指”寫成了“切除十指”當(dāng)時(shí)還以為差不多，沒什么大不了的`，可是現(xiàn)在想一想，如果是醫(yī)生在開處方時(shí)把“切除食指”寫成了“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！文章最后寫“無數(shù)無數(shù)的人都學(xué)習(xí)他的榜樣，于是全都成了一個(gè)差不多先生（女士）?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感8今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實(shí)在太可笑了：白糖與紅糖差不多，山西與陜西差不多，就連自己得了重病，家人找錯(cuò)了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)生，他也認(rèn)為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，不要太精確。有一句名言說道：如果你在小事上茍且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一個(gè)茍且的人。媽媽經(jīng)常督促我把碗洗干凈點(diǎn)，我卻還不耐煩地大聲說：“洗得差不多就行了呀，洗那么干凈干嘛！”看來，我以后一定要改掉這些壞習(xí)慣，成為一個(gè)凡事都認(rèn)認(rèn)真真對待的39。我看到這些人后，就產(chǎn)生了一些疑問：他們?yōu)槭裁醋鍪露既绱笋R虎呢？難道就不能做好一點(diǎn)嗎？我仔細(xì)想了想，自己何嘗不像那馬虎的人？媽媽有時(shí)對我說答題認(rèn)真點(diǎn)，可是我總覺得答得和答案差不多就行了。看到這滑稽而可悲的一幕，我無奈地?fù)u了搖頭?！安畈欢唷毕壬吹绞峭醮蠓騺砹耍南耄喊?，汪醫(yī)生和王大夫都差不多?！安畈欢唷毕壬鍪路浅ｑR虎?！恫畈欢嘞壬鷤鳌纷x后感7今天，我讀了《差不多先生傳》這本書，這本書寫了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，沒有做到非常完整。這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長久以來的一種陋習(xí)，想要根除實(shí)在相當(dāng)不易。對于這種偷換概念的誤讀對于社會(huì)的影響，作者表示了深深的擔(dān)憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng)，但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說他一生，不肯計(jì)較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個(gè)死后的法號(hào)圓通大師。差不多先生奮斗了一生，憑著他的謙讓終于當(dāng)上了副總，而就在這時(shí)他偏偏得了一種怪病。同事們都來安慰差不多先生對他說：“不要?dú)怵H，沒關(guān)系的”。而差不多先生卻說，鄰和不鄰不都差不多嘛。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。有兩只耳朵，但聽得不很分明。差不多先生的相貌和你我都差不多。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。忽然，媽媽的目光定在了一點(diǎn)，“咦，怎么了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什么？”我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的39。我們拿著它，高高興興的回家了?！眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯(cuò)，是我們挑好的那一種，新的不會(huì)有什么問題，差不多就行了。不一會(huì)兒，我們挑好了電飯鍋?！?差不多先生”經(jīng)常會(huì)把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？” 看到這里，使我不由得想起這樣一件事。《差不多先生傳》讀后感4今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。直到現(xiàn)在，我才知道這些行為都是不對的，如果大家以后做事認(rèn)真一點(diǎn)、仔細(xì)一點(diǎn)，中國就一定能蓬蓽生輝。在我們的`生活中，有許多人扮演著“差不多”這個(gè)角色。掌柜的生氣了，常常罵他，他只是笑嘻嘻地賠小心道“千字比十字只多一小撇，不是差不多嗎？”就這樣，在自己生死攸關(guān)的時(shí)候，也是差不多就好了，直到絕氣。原來是講一個(gè)名叫“差不多”的人。我希望我不會(huì)成為懶人國的一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠(yuǎn)消失。還有些小朋友，像我，做完了作業(yè)也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關(guān)鍵時(shí)候就鬧笑話了。我覺得，“不肯認(rèn)真、不肯算賬、不肯計(jì)較”不是一種好德行。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事