【正文】 但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點，便以為這實在很可笑，也可憐。詩人以最精簡的白描手法、最質(zhì)樸的詩歌語言和最有力的形象造型，塑造了特定時代的乞丐形象。分析艾青《乞丐》一詩的思想或藝術特色。）以《日出》中李石清的臺詞來分析李石清的人物性格。四、分析論述題（20分）（可從以下題目中選擇一題回答。戴望舒詩《尋夢者》有著怎樣的藝術構思？詩人又是用怎樣的外在形式來表現(xiàn)這一構思的？ 提示：①將現(xiàn)代人的“尋夢”思緒寄寓在一個“尋找金色的貝”的民間故事里，一虛一實，巧妙交織為一體。此外，全篇結構嚴謹。最后，本詩語言突兀，紿人一種強烈的震憾效果富有浪漫主義特色。兩組“我來了”抒發(fā)了作者面對祖國殘破祖國現(xiàn)實的一種窒息的絕望和對祖國深沉的愛。于是，他以征詢手法追問青天，大地和八面來風以抒發(fā)內(nèi)心痛苦。詩人將祖國黑暗的現(xiàn)實比作恐怖的噩夢并且是一場掛在懸崖上的噩夢，把詩人回國后極度失望痛苦的感受具象化。才發(fā)現(xiàn)祖國原來在詩人心里《發(fā)現(xiàn)》詩題的雙重含義點明了詩作的愛國主義思想題旨，使讀者見到一顆蹣跳在詩人胸膛火紅的赤子之心。對客觀世界的發(fā)現(xiàn)指詩人從國外學成歸來滿懷報國宏愿與熱情踏上祖國大地時，發(fā)現(xiàn)的卻不是夢里如花的祖國，而是一場恐怖的掛在懸崖上的噩夢。首先，詩題的雙重含義與精巧構思立意非凡。表現(xiàn)了詩人從美國回來后面對軍閥混戰(zhàn)下殘破祖國現(xiàn)實的失望與憤懣。試析聞一多《發(fā)現(xiàn)》的藝術特色。詩人最后在“沒有燈光的晚上”痛苦而悲傷地訴說：“所寫的無力的詩句／能給你些許的溫暖么？”他是對危難中的祖國說的?！边@三行詩的容量是多么的沉重??！它蘊含著深深的歷史和現(xiàn)實的思考，使詩的意象和內(nèi)含增添了極大的重量，這重量是一種不能推卸的負擔，宿命地落在讀者的心頭上，引起了更深更深的震顫——這也正是雪落在中國土地上的寒冷的重量！④在這三個樂段之間，主旋律樂句不斷重現(xiàn)，將詩人悲苦、憂郁的情感逐漸推向高潮。②接著精心安排三個樂段，由詩人與土地上的“人”——北國林間趕車的農(nóng)夫，南方烏篷船里的農(nóng)婦，失去了“他們肥沃的田地”的“土地的墾殖者”，進行對話，③在如怨如恕的傾訴中，不斷深化刻骨銘心的“寒冷感”，并作抽象的概括提升：“中國的路＼是如此的崎嶇＼是如此的泥濘呀”，“中國的苦痛和災難＼像這雪夜一樣廣闊而又漫長呀”，突現(xiàn)了全詩的象征意義。這就是我初讀這首詩的感受。雪在中國的土地上落著，詩人驚世的鐘聲也帶著寒顫，隨著落雪，回響在整個中國的土地上。提示：①起句“雪落在中國的土地上，寒冷在封鎖著中國呀??”，平緩，低沉，傾訴式的敘述語調(diào)，形成全詩的“主旋律”“雪落在中國的土地上，／寒冷在封鎖著中國呀??”不論是當年，還是現(xiàn)在，所有的讀者無不被這兩行詩帶來的寒冷所震懾，并且激賞它飽含著時代感的悲涼雄壯的渾然氣韻。音節(jié)抑揚合度，聲調(diào)回環(huán)反復，全詩構成一闋完整的樂曲，帶來了音樂美與造型美統(tǒng)一的品格。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。除了節(jié)奏整齊，押韻和諧之外，他又強調(diào)音節(jié)的波動性，注意完整的音樂旋律。同時，作為新月社的代表，徐志摩非常同意聞一多關于新詩的“三美”主張（建筑美、繪畫美、音樂美）。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點，但又深得錘煉功夫，不露雕琢痕跡。）試析徐志摩《再別康橋》的音韻美。三、簡答題（每小題15分，共30分）（可從以下題目中選擇兩題回答。艾青《黎明的通知》敘述語調(diào)的顯著特點是 呼喚式?！恫桊^》第一幕中，臺詞最少的人物是 馬五爺?！拔冶闶俏已?我的我要爆了!”這兩句詩出自郭沬若的 《天狗》。艾青在獄中懷念、贊頌自己的乳母的一首名作是 《大堰河我的保姆》。雪落在中國的土地我不知道風是在那一個方向發(fā)現(xiàn) 尋夢者））（卞之琳）（燈蟲）在北方乞丐徘徊在黃河的兩岸 徘徊在鐵道的兩旁（艾青）（乞丐）請他們準備歡迎，請所有的人準備歡迎 當雄雞最后一次鳴叫的時候我就到來（艾青）（黎明的通知）中國，我的在沒有燈光的晚上 所寫的無力的詩句 能給你些許的溫暖么？（艾青）（雪落在中國的土地上）二、填空（每小題2分，共20分）聞一多的《發(fā)現(xiàn)》形式整齊，體現(xiàn)了他三美主張中對 建筑美 的追求。（徐志摩）（吹）我來了，我喊了一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對，不對！”（聞一多）（夢會開出花來的，夢會開出嬌妍的花來的： 去求無價的珍寶吧。我輕輕的招手，作別西天的云彩。（300字）參考(指導P320_322)《中國現(xiàn)當代文學名著導讀(1)》平時作業(yè)三一、指出下列段落所屬的作家、作品（每小題3分，共30分）我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。）閱讀分析魯迅散文《阿長與〈山海經(jīng)〉》。四、分析論述題（28分）（可從以下題目中選擇一題回答。其所使用的語詞、句式、語氣以至說話的神志氣韻，都有他獨特的體味和創(chuàng)造，又隱約滲透著北京文化。他大量加工運用北京市民俗白淺易的口語，用老舍自己的話來說，就是“把頂平凡的話調(diào)動得生動有力”，燒出白話的“原味兒”來；同時又在俗白中追求講究精制的美（這也是北京文化的特征），寫出“簡單的、有力的、可讀的而且美好的文章”。這部小說的語言藝術很值得稱道，老舍把理性的反思融入形象的描繪之中，從而形成一種含蓄的諷刺筆調(diào)，特別適合小說所要表現(xiàn)的民族風習與反思國民性的需要。象征主義、印象主義、潛意識與變態(tài)心理描寫在他作品里都留有印痕。它由沉淪的都市與充滿生命活力的鄉(xiāng)村世界這對比強烈的兩大樂章構成?！哆叧恰芬约婢呤闱樵姾托∑肺牡膬?yōu)美筆觸，表現(xiàn)湘西自然、民風和人性的美，提供了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風俗畫幅，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。當然,我們也不會忘記:在周作人這里,面對著同一個”雨“的客體,周作人的主體感受,經(jīng)過”喜“的浪漫主義想象到平凡生活的現(xiàn)實之”苦“,最后”苦中作樂“,升華為”物我無間“的個體(人類)生命體驗之”喜“.——周作人最終自稱為”苦雨翁“,這是可以理解的,并不出于”意表之外“.周作人曾說,他所受的外來影響,”大抵從西洋來的屬于知的方面,從日本來的屬于情的方面為多“,他因此而提出了”東洋人的悲哀“,他又從另一個角度,提出”凡人的悲哀“《江戶藝術論》一書中有關日本民間繪畫浮士繪的一段話:”,陣雨中散落的秋天樹葉,落花飄風的鐘聲,途中日暮的山路的雪,凡是無常,無告,無望的,使人無端嗟嘆此世只是一夢的,這樣的一切東西,于我都是可親,于我都是可懷.“這里所表現(xiàn)的人與人的關系,人與自然的關系,關于生命價值,人生意義的哲學思考,寂寞的,幽玄的,凄苦的,夢一般的,卻又流瀉著內(nèi)在情熱的意境,以及位,喜,醉,嘆,親,懷的情感心緒,都是東方式的”,周作人將之稱為“東洋人的悲哀”,在我們看來,它是滲透于周作人全部散文之中,并且成為周作人散文的一個基本情調(diào),或者用周作人自己的概念,形成了周作人散文特有的“氣味”.所謂“東洋人的悲哀”(“凡人的悲哀”),其情感的內(nèi)涵,這是人們比較容易體察,也是周作人一再向讀者提示的,論者固此經(jīng)常提到周作人自署“苦雨翁”,“苦住齋”,并以“苦竹雜記”,“苦茶隨筆”,“藥堂語錄”,“苦口甘口”為書名,“憂郁的苦味”,對于周作人,主要是一種“寂寞”之苦,而且是“在人群中”所感到的“不可堪的寂寞”,周作人說,“有如在廟會時擠在潮水般的人叢里,特別像是一片樹葉,與一切絕緣而孤立著.”這是一種“智者”的寂寞,淡而且深,自有一種特殊的“韻味”.但人們卻往往忽視了“東洋人的悲哀”的另一個側(cè)面,即周作人所說:“別是一樣淡淡的喜悅,可以說是寂寞的不寂寞之感”,這“苦中作樂”,“憂患時的閑適”,才是周作人的人生及其外化物(“文章”)的“真味”.在周作人看來,這正是普通人的真實人生:無論現(xiàn)世怎樣不完全,如何充滿苦難,人(平凡的人)總得活著,“在不完全的生活里享樂一點美與和諧”,歡樂,一味地“苦”下去,那是“39?！杜酢肥囚斞竿砟陿O為自得的杰作,穿著“大紅衫子,黑色長背心,長發(fā)蓬松,頸掛兩條紙錠39。,”準備作厲鬼以復仇“的女吊,中,周作人寫過39。）淺析周氏兄弟筆下的“鬼”———《女吊》與《水里的東西》比較閱讀(導讀P359,P368)青少年時代,周氏兄弟所受的教育,生活經(jīng)歷,但魯迅外冷內(nèi)熱,如對批判舊道德,舊習慣,:魯迅一如既往地如刀如劍,:魯迅即使在激烈的戰(zhàn)斗中也仍時時撫摸著生和死,用麻醉和麻木來抵擋和掩蓋深刻的悲觀,卻永遠姿態(tài)優(yōu)雅,不粘不滯,點字成金。三、簡答題（每小題15分，共30分）（可從以下題目中選擇兩題回答。（抽象的抒情）120世紀30年代以提倡“小品文”著名的代表作家是林語堂。1《燭虛1何其芳的《獨語》以想象為材料，展示了特有的內(nèi)心世界，其中，“我”聯(lián)想到的“愛驅(qū)車獨游，到車轍不通之處就痛哭而返”的西晉人物是阮籍。1郁達夫是20世紀30年代的著名作家，其創(chuàng)作前半段以小說知名，后半段則以散文尤其游記 為多?！度蛢筛汀奉}目的構思源于庾信《小園賦》中的“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”。朱自清有了五個孩子后，自稱家庭生活就像魯迅先生的作品《幸福的家庭》中描寫的那樣。《苦雨》是周作人寫于20年代的借物詠懷的散文，代表了作者當時的心境。《鬼的生長》是周作人的特殊文體之一，屬于文抄公體。（蕭紅）（祖父和我）二、填空（每小題2分，共34分）《燈下漫筆》之一，作者認為“三百年前的太平盛世”是明朝 時代。??第二種喜歡下雨的則為蛤蟆。（何其芳）（《獨語》）“這回的大雨，只有兩種人最是喜歡。（蕭紅）（《童年》）“每一個靈魂是一個世界，沒有窗戶。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。（周作人）（《苦雨》）花開了，就像花睡醒了似的。動作也就是語言的一種。閱讀《傾城之戀》并分析白流蘇的形象。這是一個曾有過辛亥革命時期的革命熱情，現(xiàn)在卻變得意志消沉的“文人”。收錄在魯迅的小說集《彷徨》中?！对诰茦巧稀肥囚斞赶壬囊黄匾髌?，被譽為“最富魯迅氣氛”，是辛亥革命后中國知識分子精神面貌的寫照。每題的答題字數(shù)至少要求在300字。（8分）②《傾城之戀》是一次沒有愛情的愛情，是一個女人單方面的、絕望的、鋌而走險的一場游戲。（2分）《傾城之戀》描寫的是白流蘇和范柳原的婚戀故事，由于香港淪陷這一偶然事件改變了兩人的關系。直到小說結尾處，“我”雖然已經(jīng)在理智上回復到了“正?！睜顟B(tài)，從容地應付了妻子的關切，內(nèi)心卻仍舊停留在恍惚之中。（3分）②他渴望一點奇遇，或借一點因由，自己來構造這個奇遇。細心體味《梅雨之夕》中的“我”與那位躲雨的“姑娘”邂逅相遇中的“心理過程”并簡要分析“我”的形象。③作者一方面在思索“湘西世界”“常態(tài)”的同時，另一方面已預測到“湘西世界”無法挽回的歷史命運。當?shù)孛耧L如此，生活如此。但作者對這一切似乎并不怎么悲傷。①《邊城》是沈從文“湘西世界”理想人生的集中代表，也體現(xiàn)了他的文學理想。（4分）④小說顯然出現(xiàn)兩個調(diào)子：悲壯、崇高和嘲諷、荒謬。于是出現(xiàn)了后一個高潮――“大出喪”變成全民瞻仰的“狂歡節(jié)”。對比你原來讀過的魯迅作品，談談你對魯迅的語言風格有什么新的體認？①“三頭相搏”是前一個高潮，使黑的人和眉間尺的人格與精神都得到了完美的體現(xiàn)。每題的答題字數(shù)至少要求在200字。（趙樹理）（李有才板話）在近來的連日的大雨里，我依然早上撐著傘上公司去，下午撐著傘回家，每天都如此。流蘇，如果我們那時候在這墻根底下遇見了??流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心’（張愛玲）（傾城之戀）閻家山這地方有點古怪；村西頭是磚樓房，中間是平房，東頭的老槐樹下是一排二三十孔土窯。（老舍）（駱駝祥子）柳原看著她道：‘這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。眼前的一切都是熟習的，可愛的，就是坐著死去，他仿佛也很樂意。??（茅盾）（子夜）可是到了冬天，那個坍塌了的白塔，又重新修好了，那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。停了腳，水里唧唧響，——水仿佛是這一個一個聲音填的?。◤U名）（菱蕩）吳老太爺臉色像紙一般白，嘴唇上滿布著白沫，頭顱歪垂著。太陽當頂時，林茂無鳥聲，過路人不見水的過去。罩住了這處所，漸漸現(xiàn)出緋紅顏色，映得一切都如桃花。（魯迅）（在酒樓上）當最末次開爐的那一日，是怎樣地駭人的景象呵！嘩拉拉地騰上一道白氣的時候，地面也覺得動搖。（魯迅）（在酒樓上）2我在少年時，看見蜂子或蠅子停在一個地方，給什么來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點，便以為這實在很可笑，也可憐。緊緊地跟隨著 伸出寒冷的指爪，拉扯著行人的衣襟，用著像土地一樣古老的話 一刻也不停地絮聒著……第二篇：中國現(xiàn)當代文學名著導讀《中國現(xiàn)當代文學名著導讀(1)》平時作業(yè)及答案《中國現(xiàn)當代文學名著導讀(1)》平時作業(yè)一一、指出下列段落所屬的作家、作品（每小題3分，共30分）但現(xiàn)在從慣于北方的眼睛看來，卻很值得驚異了：幾株老梅竟斗雪開著滿樹的蘩花。（300字以上）3．閱讀艾青詩歌《雪落在中國的土地上》中的一個段落，分析其主要藝術手法。四．綜合論述題（選做一題，20分）《乞丐》一詩蘊含了怎樣的思想內(nèi)容和藝術特色。黃綾套子的《太上感應篇》啪的一聲落在地下?！蹲右埂饭?jié)選中吳老太爺最初感受上海的文字：?此時指揮交通的燈光換了綠色，吳老太爺?shù)能囎颖阌窒蚯斑M。連大雜院里的水坑上也來了幾個各色的蜻蜓。（）（）5．風忽然大起來，那半天沒有動作的柳條像猛的得到什么可喜的事，飄灑的搖擺，枝條都像長出一截兒。（）（）4．這些話的每一個字都象利刀刺進鳴鳳的心，她只得任它們亂刺，沒法防衛(wèi)自己。（）（）2．肅殺的秋天畢竟過去了，繁華的夏日已經(jīng)來臨，這香甜的甘蔗林喲，哪還有青紗帳里的艱辛！時光象泉水一般涌啊，生活象海浪一般推進，那遙遠的青紗帳喲，哪曾有甘蔗林的芳芬?。ǎǎ?．馬達聲響了，一八八九號汽車開路，已經(jīng)動了，忽然吳老太爺又銳聲叫了起來：?《太上感應篇》！?這是裂帛似的一聲怪叫。12.?可記得？我們曾經(jīng)有過一種有趣的夢幻：革命勝利以后，我們