【正文】 是見證者那老樹對(duì)“故土”生生世世的依戀么?他做錯(cuò)了什么，他向任何人索取過什么?他唯一做錯(cuò)的，便是日夜挺拔的站立著，付出自己的青春，他堅(jiān)守著自己的那一片土地，想要極力保存從前的回憶……但是，世人的眼光有色，他們的心中只有眼前利益，被惡俗蒙蔽了雙眼，讀后感《那樹讀后感》。但是，在寂靜的夜晚，你是否聽到了那聲幽幽的長(zhǎng)嘆，你又是否嗅到了空氣中濃重的辛酸?樹，最大的悲哀就是樹自己。對(duì)于那致命的電鋸，他咬著牙一聲不吭地忍受?？墒峭瑫r(shí)，他也失敗了，對(duì)于無辜的他，人們的態(tài)度是什么呢——奇怪、憎惡再加上幸災(zāi)樂禍?對(duì)于惡劣的環(huán)境，他含笑迎接。他堅(jiān)持著、努力著想讓別人理解他，理解他的一顆孤獨(dú)的心?？墒牵窈笤僖沧霾坏搅?，因?yàn)槲浵亗円呀?jīng)“來參加樹的葬禮”了。他堅(jiān)持著、努力著想繼續(xù)給予在烈日下疾走的人們他的涼茶一般的濃蔭。同時(shí)，他也沒做到，在電鋸面前他“僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲”。他堅(jiān)持著、努力著挺立著，試圖不去倒下。這節(jié)課取得的效果是很好的。讓學(xué)生用膽識(shí)、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個(gè)綠樹蔥蘢的明天。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注身邊的綠色，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，樹立科學(xué)發(fā)展觀。我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題：（1）找出表現(xiàn)人類文明飛速發(fā)展的語句，你認(rèn)為哪些詞語用得好？（2）找出描寫工人砍伐那樹的語句，你從中體會(huì)到作者怎樣的思想感情？（3）想像一下，螞蟻和那樹告別時(shí)它們會(huì)傾訴些什么？這一過程，教師既作為一個(gè)普通的閱讀者參與，又作為教學(xué)的引導(dǎo)者引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并作為教學(xué)的組織者對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。（2）結(jié)合課文有關(guān)語句說說，那是一棵________的樹。四、說學(xué)法我采用的是合作探究法，注重多層對(duì)話，力求使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：我將重點(diǎn)難點(diǎn)分別設(shè)定為：重點(diǎn)，把握那樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想感情，感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。教學(xué)目標(biāo)：（1）品味語言，體會(huì)作者的思想感情。二、說教材教材的地位和作用：生命是大自然的奇跡，描寫生命，謳歌生命是文章永恒的主題。第三篇：《那樹》《那樹》說課稿尚田中學(xué)鄔愛恩今天說課的內(nèi)容是九年級(jí)下冊(cè)第三單元的散文《那樹》，我將從教學(xué)理念、教材地位、教法、學(xué)法、教學(xué)過程以及預(yù)期效果等幾個(gè)方面說課。我不能保證，自己不曾傷害過一草一木，但我希望殺戮退出人的視線，我們眼中的是和諧共存的圖卷。似乎怎么責(zé)難那樹，都可以，因?yàn)樗皇侵髟祝遣粫?huì)動(dòng)的生命。因?yàn)樗鼪]有人自愛，它不會(huì)像人，為了變得強(qiáng)大，創(chuàng)造出可以割裂一切的利器。這真是諷刺！是揪心的悲??！為什么那樹會(huì)敗給人？因?yàn)樗鼪]有人狠，它不會(huì)像人，為了多爭(zhēng)取生存空間和更大的利益，而來殺戮。那樹，是強(qiáng)大的勝利者，它戰(zhàn)勝了無數(shù)自然殘酷的挑戰(zhàn)，卻敗給了同是生物的人。第六篇：《那樹》讀后感那樹的故事，悲慘又悲壯，辛苦卻不幸福。事實(shí)上，我們不可能離開自然以及萬物而生存，只是我們浮躁地叫囂自耀著膚淺的偉大，而他們默默地履行著重要的職責(zé)。一種傷感，一份痛苦，一絲懷念，一頁記憶，一涌回味，我們會(huì)為自然犧牲掉的綠色而自責(zé)。當(dāng)一棵樹失去用途時(shí)，人們會(huì)不假思索地抹去它，就好像擦去玻璃上的污點(diǎn)。我不禁想到一個(gè)悲痛的成語：兔死狗烹。如今，城市的擴(kuò)張、人口的暴增、環(huán)境的污染、資源的濫用已經(jīng)殘殺了許許多多動(dòng)植物。我們不斷贊賞人類神會(huì)的極速發(fā)展，卻往往忽視了這所謂地球上最具智慧的生物為了自身發(fā)展而強(qiáng)行占取其他物種所做的殘酷舉動(dòng)。作為讀者的我們，卻在心中浮現(xiàn)出這棵樹的形象，它綠著警醒我們：別忘了關(guān)注生活，別忘了關(guān)注那些不該失去的生命。但是，當(dāng)它的車輪行進(jìn)過，報(bào)應(yīng)會(huì)落地，生根，發(fā)芽。自然有自己的規(guī)律，道理。即使有人類威脅，仍然神采奕奕地綠著，生長(zhǎng)著，堅(jiān)定著自己的信念。我們應(yīng)該保持敬畏自然的態(tài)度。在它實(shí)施報(bào)復(fù)手段時(shí)，總是悄悄地先把警報(bào)發(fā)給動(dòng)物們。自然給予我們比較智慧的頭腦，絕不是讓其只想著自己，更不是用這來疏遠(yuǎn)自然。人，絕對(duì)達(dá)不到樹的高度。在預(yù)知自己悲慘的命運(yùn)后，樹沒有立刻顯現(xiàn)出頹唐，而是通知自己的寄生蟲。第三篇：《那樹》讀后感樹比人更懂得自然的法則?；蛟S我等不到這一天，但人不能做些什么嗎？不該做些什么嗎？柏油路一里一里地撤，高壓線一千碼一千碼地拆，公寓樓房一排一排地搬，綠色會(huì)回來的。這難道就是物競(jìng)天擇，永恒不變的定理嗎？我不敢說，自己能做好一個(gè)大自然的臣民，我只想盡力做好我能做的，只想盡力維護(hù)和平的景象。似乎怎么說，樹的滅亡，都是它的錯(cuò)。因?yàn)樗鼪]有人聰明，它不會(huì)像人，知道危險(xiǎn)臨近，就快速撤離深愛的土地。淘金人能夠靠意志戰(zhàn)勝自然危機(jī)，走出困境，卻可能栽在同類手上。這是一場(chǎng)悲劇，就像《熱愛生命》中演繹的殘酷的求生悲劇一樣。人啊，冷靜下來吧，我們只是自然的一員，只有與自然和諧共存才是真諦。我們總喜歡無限度地索取，仿佛自己是一切的主宰。可是當(dāng)我們讓心沉降下來，不再浮躁的時(shí)候，就會(huì)聽見樹的嘆息。難道對(duì)人類有一點(diǎn)點(diǎn)不利的東西就一定要去掉么？人們講究人權(quán)，但為何不考慮一下其他生物“生命權(quán)”？沒有必要因?yàn)樾⌒〉牡K事就扼殺一條生命吧？！城市的喧囂和塵埃，使人們過多的注重實(shí)用性和利害關(guān)系，無論是對(duì)人對(duì)事，當(dāng)今原則都是惟利是圖。他們?cè)?jīng)可能為人類或多或少地獻(xiàn)出功勞，卻因?yàn)閾踝×巳祟惖牡乇P被鏟除。誠然，我們更高級(jí)，卻沒有權(quán)利剝奪自然中其他成員的生存空間。周文杰人類的歷史長(zhǎng)河不斷向前奔騰，激發(fā)出無限燦爛的文明波濤。我想到A國鉆礦公司為保護(hù)某地生態(tài)環(huán)境中的重要的一條生物鏈，重新測(cè)定勘測(cè)方向，損失了幾億元；我想到了B國房地產(chǎn)公司考察準(zhǔn)備拆的居民樓，發(fā)現(xiàn)了與這棟建筑物共同生長(zhǎng)的一棵樹，放棄原先的計(jì)劃；我