【正文】 讓蘇軾聯(lián)想到自己生活的政治環(huán)境，沒(méi)有出路前途。將苦悶與希望糅合在詩(shī)化境界中。“開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其處”結(jié)尾處寫自己夢(mèng)醒后開(kāi)門尋找，夜色茫茫，不見(jiàn)孤鶴，也并無(wú)道士。蘇軾以“疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶”的覺(jué)悟，聯(lián)想前來(lái)入夢(mèng)的道士，表明作者在這只孤鶴身上寄予了自己懷念故友之情。因此與客不交一言的蘇子對(duì)它注意極深。此際在蘇軾最感孤獨(dú)時(shí)，忽然有一東來(lái)的孤鶴振翅橫江而掠過(guò)小舟西去。歇于松柏，不作稻糧謀的孤鶴在蘇軾心中，就像在其他隱逸 者的意中一樣，本是高蹈于世外的象征。山石高峻怪異，既是對(duì)立、壓迫著他的自然力量，又象征了他積郁難消的苦悶之情。乘鶴是道化升仙的標(biāo) 志，蘇軾不僅借孤鶴以表達(dá)自己那種高貴幽雅、超凡脫俗、自由自在的心境，更表現(xiàn)了那種超越現(xiàn)實(shí)的痛苦遺世的精神。不僅讓我們感到了作者高超的表達(dá)能力和語(yǔ)言技巧，文中的孤鶴形象更能夠讓我們感到超然物外的人生哲理?！逗蟪啾谫x》沿用了賦體主客問(wèn)答、抑客伸主的傳統(tǒng)格局，抒發(fā)了自己的人生哲學(xué)，同時(shí)也描寫了長(zhǎng)江月夜的優(yōu)美景色。神秘色彩，消沉情緒與”賦“味較淡、”文“氣稍濃恐怕是遜色于前篇的主要原因。讀起來(lái)更增一分情趣。文中描寫江山勝景，色澤鮮明，帶有作者個(gè)人真摯的感情。南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí)。最后，在結(jié)束全文的第三層，寫了游后入睡的蘇子在夢(mèng)鄉(xiāng)中見(jiàn)到了曾經(jīng)化作孤鶴的道士，在“揖予 ”、“不答”、“顧笑”的神秘幻覺(jué)中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所帶來(lái)的內(nèi)心苦悶。文章寫到這里，又突起神來(lái)之筆，寫了一只孤鶴的“橫江東來(lái)”39。第二層次乃是全文重心，純粹寫景的文字只有“江流有聲”四句，卻寫出赤壁的崖峭山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興，這里，作者不吝筆墨地寫出了赤壁夜游的意境，安謐清幽、山川寒寂、“履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮”，奇異驚險(xiǎn)的景物更令人心胸開(kāi)闊、境界高遠(yuǎn)。寫初冬月夜之景與踏月之樂(lè)，既隱伏著游興，又很自然地引出了主客對(duì)話。不同季節(jié)的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)、逼真的反映，都給人以壯闊而自然的美的享受。前賦主要是談玄說(shuō)理，后賦卻是以敘事寫景為主；前賦描寫的是初秋的江上夜景，后賦則主要寫江岸上的活動(dòng)，時(shí)間也移至孟冬；兩篇文章均以“賦”這種文體寫記游散文，一樣的赤壁景色，境界卻不相同，然而又都具詩(shī)情畫意。第三段，借孤鶴道士的夢(mèng)幻之境，表現(xiàn)曠然豁達(dá)的胸懷和慕仙出世的思想。行文在平緩舒展中有曲折起伏。本文第一段，作者在月明風(fēng)清之夜，與客行歌相答。開(kāi)門一看，卻看不到他在什么地方。“噢！哎呀！我知道你的底細(xì)了。過(guò)了會(huì)兒，客人離開(kāi)了，我也回家睡覺(jué)。[譯文]這時(shí)快到半夜，望望四周，覺(jué)得冷清寂寞得很。昔，昨，飛鳴而過(guò)我者從我這里經(jīng)過(guò)，非子也耶不是你嗎？“也”在這里不表示意義，只起輔助語(yǔ)氣的作用？”道士顧回頭看笑，予亦驚寤覺(jué)，醒。檀弓》上篇“予疇昔之夜”。疇昔之夜昨天晚上。翩仙，一作“蹁躚”，過(guò)臨皋之下，揖予向我拱手施禮而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎？”問(wèn)其姓名，俛同“俯”，低頭而不答。須臾客去，予亦就睡這時(shí)的作者與客已經(jīng)舍舟登岸，客去而作者就寢于室內(nèi)，看下文的“開(kāi)戶”便明。如白居中易《畫雕贊》“軒然將飛，戛然欲鳴。衣，上衣。裳，下服。適有孤鶴，橫江東來(lái)橫穿大江上空從東飛來(lái)，翅如車輪，玄裳縞衣下服是黑的，上衣是白的。回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。我劃地一聲長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起，波浪洶涌。才相隔多少日子，江山的面貌改變太大了，再也認(rèn)不出來(lái)了！我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。[譯文]就這樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。返回，放縱，遣。上文說(shuō)，游到奇險(xiǎn)處二客不能從；這里說(shuō)，及至自己發(fā)聲長(zhǎng)嘯，也感到悲恐，再不能停留在山上了，肅然而恐因恐懼而收斂的樣子，凜乎其不可留也。嘯，蹙口作聲，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。劃然長(zhǎng)嘯高聲長(zhǎng)嘯?！芭蕳X之危巢，俯馮夷之幽宮”，這只是說(shuō)，上登山的極高處，下臨江的極深處。馮夷，水神。棲，鳥(niǎo)宿。虬，龍的一種。蒙茸，雜亂的叢草，踞虎豹蹲或坐。巉巖，險(xiǎn)峻的山石。“曾日月之幾何”，也就是“曾幾何時(shí)”，而江山不可復(fù)識(shí)矣！,牽曳而上，履巉巖登上險(xiǎn)峻的山崖。曾，才，剛剛。前次游赤壁在“七月既望”，距離這次僅僅三個(gè)月，時(shí)間很短，所以說(shuō)“曾日月之幾何”。曾日月之幾何才過(guò)了幾天啊，（眼前的江山明知是先前的江山，）而先前的景象再不能辨認(rèn)了。江流有聲，斷岸千尺江岸上山壁峭立，高達(dá)千尺?！庇谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下這是泛舟而游。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就象吳淞江的鱸魚。四下里瞧瞧，心里十分快樂(lè)；于是一面走一面吟詩(shī)，相互酬答。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹(shù)葉全都脫落?！盵譯文]這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須隨時(shí)的需要。安所，何所，哪里”歸而謀諸婦謀之于妻，找妻子想辦法。這是有名的美味。薄暮，太陽(yáng)將落天快黑的時(shí)候。人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答邊行邊吟詩(shī)，互相唱和；且走且唱，互相酬答。木，本來(lái)是木本植物的總名，“喬木”“灌木”的“木”都是用的這個(gè)意思。”。坂，斜坡，山坡。蘇軾初到黃州時(shí)住在定惠院，不久就遷至臨皋亭。雪堂，蘇軾在黃州所建的新居,離他在臨皋的住處不遠(yuǎn)，在黃岡東面?！肚俺啾谫x》一文還充分體現(xiàn)了蘇軾散文自然本色、平易明暢的特色，那種純真自然之美給古往今來(lái)的無(wú)數(shù)讀者帶來(lái)了多么難忘的藝術(shù)享受。至于語(yǔ)言的精練生動(dòng)、詞簡(jiǎn)情真，就更是可以在文章中信手舉來(lái)，毫不費(fèi)力。從《前赤壁賦》來(lái)看，蘇文的風(fēng)格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽(yáng)剛之美。之所以說(shuō)《前赤壁賦》是蘇軾散文的代表作，是因?yàn)檫@篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風(fēng)格特點(diǎn)。起始時(shí)寫景，是作者曠達(dá)、樂(lè)觀情狀的外觀；“扣舷而歌之”則是因“空明”、“流光”之景而生，由“樂(lè)甚”向“愀然”的過(guò)渡；客人寄悲哀于風(fēng)月，情緒轉(zhuǎn)入低沉消極；最后仍是從眼前的明月、清風(fēng)引出對(duì)萬(wàn)物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。蘇子的對(duì)答，亦從清風(fēng)、明月入論：惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。歌中的“擊空明兮泝流光”則是由景入論的轉(zhuǎn)折。《前赤壁賦》通篇以景來(lái)貫串，“風(fēng)”和“月”是主景，“山”和“水”輔之，全文緊扣風(fēng)、月來(lái)展開(kāi)描寫與議論。《前赤壁賦》就是這種新型游記的一篇代表作。在這些文章中，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理，發(fā)表議論為主。這篇《前赤壁賦》是韻文，從頭至尾換了十二次韻；像漢賦一樣，采用主客答問(wèn)的方式來(lái)闡述作者的思想、認(rèn)識(shí)；又似駢賦和律賦，行文之中常使用排比與對(duì)偶，具備了“賦”的基本特征，但它又不為“賦”這種文體所拘泥，多處運(yùn)用散文筆法，句式有時(shí)長(zhǎng)短、有時(shí)整齊，參差錯(cuò)落，可以稱得上是散韻巧妙結(jié)合、詩(shī)文和諧統(tǒng)一的佳篇，對(duì)辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻(xiàn)。第三課時(shí)課后練習(xí)及同步練習(xí)冊(cè)作業(yè)講解五、板書設(shè)計(jì)： 詳見(jiàn)教學(xué)過(guò)程。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果??引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲情寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下。表現(xiàn)出作者“樂(lè)——悲——樂(lè)”的感情變化。學(xué)習(xí)小組展示研究成果，最后由教師總結(jié)答案。（三）拓展延伸結(jié)合《后赤壁賦》與《前赤壁賦》進(jìn)行異同的對(duì)比賞析。但通過(guò)自身的思考和辯證，又在水月清風(fēng)等大自然中找到了人生的真諦。真的是：情因景生，景以情顯，移情于理。其間雜以嗚嗚簫音，悠悠古事。全文融景、情、理于一爐。明確：客之悲包括英雄易逝、人生苦短、仙緣難成——抒情，表達(dá)了客人吊古傷今之悲。B、第二段主要描寫了什么內(nèi)容？明確：扣舷而歌（飲酒樂(lè)甚）——吹簫和之（怨慕泣訴），表達(dá)了樂(lè)極生悲之情，為作者由樂(lè)轉(zhuǎn)悲的情感變化作了鋪墊。品寫法之巧妙 活動(dòng)設(shè)計(jì)：以小組為單位，分角色朗讀課文，根據(jù)課件上的問(wèn)題提示，找出文中作者用以表達(dá)自己喜悲情感的寫作方式。）如“泛”字使我們好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的樣子；“縱”字又使我們好像看到了小船已經(jīng)放開(kāi)，毫無(wú)拘束地飄在江面；“凌”字又讓我們體會(huì)小船在波峰浪尖飛快掠過(guò)的動(dòng)態(tài)，襯托了愉快的心情。）二、新課講授：（一）分析鑒賞品詞之精妙活動(dòng)設(shè)計(jì)：默讀《赤壁賦》，找出你認(rèn)為寫得非常精妙的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。整理并掌握文中重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)。在梳理文意的基礎(chǔ)上，再次細(xì)讀文章。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)字詞句的用法進(jìn)行總結(jié)。第三段的知識(shí)點(diǎn)比較多，采用的是師生合作翻譯。第二段采取小組合作翻譯，以四人為單位進(jìn)行翻譯。（3）知句讀：在課件上展示文章的某一段落，去掉標(biāo)點(diǎn)，訓(xùn)練學(xué)生的斷句能力。（2）知讀音：文章各段分別由學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀，