【正文】 血涂野草，豺狼盡冠纓。他的《古風(fēng)》第十九首，先寫和神仙一起升天，升到天上從上面往下看，看到人間，接著有幾句就反映了安史之亂以后的政治局面。李白的詩(shī)讓人驚嘆，杜甫的詩(shī)讓人親近。李白是運(yùn)用風(fēng)馳電掣、大刀闊斧的手法來(lái)達(dá)到的，而杜甫卻是以體貼入微，精雕細(xì)刻，即小見(jiàn)大，以近求遠(yuǎn)的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。杜甫的詩(shī)也具有這種“咫尺萬(wàn)里”之勢(shì)。他有一首詩(shī)題目叫《戲題王宰畫山水圖歌》，其中有這樣兩句：“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里。由于杜甫具有愛(ài)國(guó)愛(ài)民的胸襟，博大精深的知識(shí)，以及豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，所以他的詩(shī)歌境界是雄渾壯闊的。第二，雄渾壯闊的藝術(shù)境界和細(xì)致入微的表現(xiàn)手法。他雖然也寫了不少人，但這些人并不是作為具有個(gè)性的典型而出現(xiàn)的?！妒纠簟肥峭ㄟ^(guò)老嫗的一番話，介紹了這一個(gè)家庭的遭遇，同時(shí)也概括了千萬(wàn)個(gè)家庭。杜甫的概括有的時(shí)候是通過(guò)人物的對(duì)話，對(duì)某些事件作概括的介紹?！北憩F(xiàn)四川軍閥混戰(zhàn)的罪惡，也是把一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象概括在兩句詩(shī)里。比如《自京赴奉先縣詠懷五百字》把尖銳的階級(jí)矛盾集中在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這十個(gè)字里，使人觸目驚心。第一，杜甫善于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作高度的藝術(shù)概括。以上說(shuō)明了杜甫怎么樣運(yùn)用具有個(gè)性化的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)他所特有的那種沉郁頓挫的風(fēng)格。它最大的特點(diǎn)就在于：用一片彌天蓋地的秋色將秦蜀兩地聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)了故國(guó)平居之思；又用綿綿不盡的回憶把今昔異代聯(lián)結(jié)起來(lái)，表現(xiàn)了撫今追昔之感。詩(shī)里的那種雄渾蒼勁的形象和跌宕頓挫的節(jié)奏，表現(xiàn)了詩(shī)人難以平靜的憂憤，也反映了那個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代的氣氛。這首詩(shī)集中了秋天和大江這兩個(gè)杜詩(shī)里最富于想象力和聯(lián)想力的形象，詩(shī)里寫到的急風(fēng)、高天、猿啼、飛鳥(niǎo)、落木、長(zhǎng)江，無(wú)不飽含著詩(shī)人對(duì)國(guó)家和身世的酸辛與憤慨。萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。他的《登高》是一首非常出色的抒情詩(shī)，這是一首七言律詩(shī)，詩(shī)是這樣寫的：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。他的思想感情也在這些形象上找到了寄托。他往往把思想感情凝聚在秋景之中，在秋天的蕭瑟和衰颯中，滲透了詩(shī)人傷時(shí)憂國(guó)的心情。這種回環(huán)往復(fù)的感情流程發(fā)之于詩(shī)，便是潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)的起伏頓挫，給人波瀾老成之感，其《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《洗兵馬》、《蜀相》、《登高》、《秋興八首》、《詠懷古跡五首》等均為典型之作。**的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，長(zhǎng)期的生活磨難，使其年輕時(shí)的理想壯志逐漸為沉郁、感傷所取代，憂國(guó)憂民，慨嘆身世，愈至晚年，其情緒愈加強(qiáng)烈。唯感情聚積得沉郁，表達(dá)起來(lái)才不至于一瀉無(wú)余；唯表達(dá)得委曲盤旋，似有不盡之意，才越發(fā)顯得感情的深沉郁勃。頓挫有抑揚(yáng)曲折、句斷意連、波瀾起伏之意，主要指感情表達(dá)的層次、節(jié)奏，側(cè)重于“法”、“表現(xiàn)”。沉郁頓挫包括了“意”和“法”，即思想感情和表現(xiàn)方式兩個(gè)方面。杜甫詩(shī)歌里的多種多樣的形象都在“沉郁頓挫”的風(fēng)格上取得了統(tǒng)一。今天我們從以下幾個(gè)方面談?wù)劧鸥υ?shī)歌的藝術(shù)成就。第四篇：杜甫（精選）第九講 杜甫詩(shī)歌的藝術(shù)特色一、“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格二、杜甫詩(shī)歌藝術(shù)的幾個(gè)具體的藝術(shù)特點(diǎn)的杜甫在唐代詩(shī)壇上是與李白雙峰并峙的偉大詩(shī)人，而且即使在整個(gè)古代文學(xué)史上，也是可以列名在最偉大的詩(shī)人之列。杜甫被后人稱為“詩(shī)圣”，是從他的成就和他在后世詩(shī)人心中的地位給起的。他的詩(shī)則集古之大成，內(nèi)容無(wú)所不包，兼有各種風(fēng)格，詩(shī)境空前絕后，不論古人還是來(lái)者，都無(wú)法超越他了。二十四歲時(shí)，杜甫赴洛陽(yáng)考試，未能及第，又浪游齊、趙，度過(guò)一段狂放的生活，他后來(lái)回憶說(shuō)：“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。這既是為了增長(zhǎng)閱歷，也是為了交結(jié)名流、張揚(yáng)聲名，為日后的仕進(jìn)作準(zhǔn)備。杜甫天資聰穎，據(jù)稱七歲便能寫詩(shī)，十四、五歲時(shí)便“出游翰墨場(chǎng)”（《壯游》），與文士們交游酬唱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。安史之亂開(kāi)始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。杜甫的一生頗有些曲折，他三十五歲以前讀書與游歷。我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱“大李杜”，人稱“詩(shī)圣”。今天我就來(lái)說(shuō)說(shuō)中國(guó)的大詩(shī)人：杜甫。古韻猶如一卷華麗的古卷，詞就是其中精彩的一章；古韻猶又如一片似錦的繁花，詞就是其中絢麗的一朵；古韻亦如那深邃的星空，詞就是其中閃亮的一顆星子。在人生的起伏中，東坡是堅(jiān)強(qiáng)的，他有如東岳泰山般的堅(jiān)韌不拔的意志，又有滾滾長(zhǎng)江般的豪放，亦有那千轉(zhuǎn)百回的似水柔腸，更有那絕響于天下的文采！合上素箋，那些精美的詞句在我的腦海揮之不去，那些流光溢彩的人生在我眼前一幕幕浮現(xiàn)，那些如泣如咽的憂訴在我的心頭縈繞。他并沒(méi)有一直憂怨下去，他的胸懷是豁達(dá)的，他相信，只要有真心，即使相隔千里，也能一起共賞嬋娟。且有前途渺渺，自然而然的想起了遠(yuǎn)在千里之外的親人?！K東坡《江城子》一個(gè)豪邁的血性男兒，他立志報(bào)國(guó)，發(fā)誓要為這個(gè)國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)，無(wú)奈仕途不順，一再被貶謫，他也曾為此憂怨過(guò)。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨。（三）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。他帶著一顆玲瓏的赤子之心，游走在這紅塵俗世之中，倚竹賞菊，吹月飲觴，氤氳出一句句爍光閃影的詞句，卻又悲嘆“賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。但命運(yùn)卻待他不公，讓他邂逅了人生最美麗的愛(ài)情，卻又將它無(wú)情的奪走。他，出身名門，相貌英俊，才氣不凡，前途順暢，是多少人欽羨的對(duì)象？他卻不注重名利財(cái)富，專注于文學(xué)，追求靈魂中的真、善、美。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。在宋朝的煙云里，她如一朵風(fēng)姿綽約的青蓮，攜著傾盡天下的詞，從那藕荷深處飄來(lái)。再也看不到她“沉醉不知?dú)w路”的率性與灑脫，站在蕭索凄清的鳳凰臺(tái)上，她憑欄遠(yuǎn)眺，似是在望明誠(chéng)，似是在望人生，卻只是“凝眸處，從今又添，一段新愁”。在那個(gè)金戈鐵馬的年代，她被迫與心愛(ài)的丈夫分開(kāi)，在各地輾轉(zhuǎn)。新婚燕爾，她是幸福的，然而這樣的幸福卻如朝露般易逝。涉世未深的她在自家花園里偶遇明誠(chéng)的那一刻，嬌羞的“和羞走”，還不忘“倚門回首”，看一眼這意氣風(fēng)發(fā)的男子，最后“卻把青梅嗅”。那“驚起一灘鷗鷺”的歡樂(lè)，沉碎在粉紅色的荷蕊里，久經(jīng)不衰。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流?；蜷L(zhǎng)或短的句子恰能直抒胸臆，華麗的辭藻間構(gòu)架的是馨香綺麗的古韻。你若不離，我必生死相依，你若離開(kāi)，后會(huì)無(wú)期。其實(shí)杜十娘不必一死，既然已是自由之身，又何必為了一個(gè)牲畜之人而投江呢，十娘應(yīng)該拿著自己的百寶箱，過(guò)好自己的生活，那些錢，足以余生不愁生計(jì)，也可用那些錢救出更多的風(fēng)塵女子，讓她們不再走上自己的路，好好的生活下去，這才配得上女俠的稱贊，有一死的勇氣，卻沒(méi)有活下去的勇氣，此時(shí)的十娘是不是也懦弱了些，一死可以