【正文】 進(jìn)行的，而是和其他社會(huì)調(diào)解手段密切配合共同發(fā)揮調(diào)解效用。道德評(píng)價(jià)是道德調(diào)節(jié)的主要方式，社會(huì)輿論傳統(tǒng)和人們的內(nèi)心信念是道德調(diào)節(jié)所依賴以發(fā)揮的力量。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)的方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。人類最初的道德主要通過風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來。它通過社會(huì)輿論，傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)，原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。波瀾壯闊的改革開放和建設(shè)中中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐，為當(dāng)代大學(xué)生展示才華實(shí)現(xiàn)理想提供了廣闊的舞臺(tái)，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)提出了更高的要求。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。江澤民同志在十六大報(bào)告中深刻提出，要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。借此，教育思想大討論之際，淺談一個(gè)個(gè)人一點(diǎn)膚淺的觀點(diǎn)。實(shí)踐證明，大學(xué)生只有自覺地把個(gè)人理想融入到中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想之中，按照黨和人民的要求加強(qiáng)修養(yǎng)，按照時(shí)代和社會(huì)的需要鍛煉成長(zhǎng)，其聰明才智才能更加充分地發(fā)揮出來，才能在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)，完美展望絢麗多彩的人生價(jià)值?？傊?，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而不懈奮斗的精神，緊跟時(shí)代，勇于創(chuàng)新的精神，知難而進(jìn)，一往無前的精神，艱苦奮斗，務(wù)求實(shí)效的精神，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)的精神。結(jié)論：“時(shí)代呼喚英才，希望在于青年”全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要大學(xué)生的參與，中華民族的偉大復(fù)興需要大學(xué)生去奮斗。（四）：深悟慎獨(dú)自律，在無人知曉沒有外在監(jiān)督的情況下，堅(jiān)守自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不因無人監(jiān)督而肆意妄為；堅(jiān)持知行統(tǒng)一，把提高道德認(rèn)識(shí)與躬行道德實(shí)踐統(tǒng)一起來，以促進(jìn)道德要要求來內(nèi)化為自己的道德修養(yǎng)。（二）：高校不僅要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，更要加強(qiáng)政工隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)政工隊(duì)伍建設(shè)有助于加強(qiáng)高校思想政治工作的組織保證,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),促進(jìn)教學(xué)科研工作,對(duì)于培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才, 培養(yǎng)具有全面思想道德修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生，具有重大的作用。三、如何加強(qiáng)和提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)為了祖國(guó)的未來，為了中華民族寶貴的精神財(cái)富得到增殖，為了使當(dāng)代大學(xué)生成為一名合格的中國(guó)公民，我們應(yīng)該堅(jiān)持道德修養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系，借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法，結(jié)合當(dāng)代人道德修養(yǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，采取行之有效的方法來進(jìn)行道德修養(yǎng)建設(shè)。當(dāng)今的大學(xué)生以自我為核心，過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位，社會(huì)、集體次之，過分關(guān)注眼前的機(jī)會(huì)和發(fā)展，忽視遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，從而淡化社會(huì)責(zé)任感忽視思想道德修養(yǎng)。如今世界各國(guó)都受到了全球化的的影響，無論是各國(guó)的軍事、科技、經(jīng)濟(jì)、文化，好的壞的的一切都在相互作用。也許我們都滿足于這樣的生活，不需要去為他人、集體、社會(huì)考慮，才使得大部分大學(xué)生產(chǎn)生利己主義傾向，追求實(shí)惠和個(gè)人享樂，道德觀念開始淪喪。身為當(dāng)代大學(xué)生的我們是沐浴著改革開放的春風(fēng)成長(zhǎng)起來的，改革開放使經(jīng)濟(jì)騰飛，人們的物質(zhì)生活和精神生活都得到了很大程度上的提升和改善。身為大學(xué)生群體中的一員，我們?cè)撛鯓尤ジ淖冞@樣的狀況。馬加爵事件難道還不能令我們做出深刻的思考嗎？不只是受“南京扶不起的老太太”事件的影響，還是其他一些我們尚未發(fā)現(xiàn)的原因，當(dāng)代的大部分大學(xué)生不懂得也不愿意去幫助關(guān)心他人。在社會(huì)上，更讓我們哽咽，大學(xué)生這張“知識(shí)分子名片”遭到了社會(huì)上大部分人士的鄙視。當(dāng)代的大學(xué)生自以為被知識(shí)分子的光環(huán)籠罩，因而傲視一切，相當(dāng)不尊重校園里的基層工作人員；在大學(xué)里，大約50%以上的同學(xué)處于戀愛中，他們把校園里優(yōu)美的草地和高雅的圖書館當(dāng)成了他們戀愛的天堂，肆意踐踏小草的生命，破壞圖書館里幽靜的氛圍；不愛護(hù)校園里的公共設(shè)施似乎成了相當(dāng)部分大學(xué)生的例行活動(dòng)；隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，演藝圈和歌壇越來越火，在里面的人們的著裝打扮深深的吸引了當(dāng)代90%的大學(xué)生，這就導(dǎo)致了當(dāng)代大學(xué)生不注重儀表儀態(tài)，盲目的追求“非主流”，讓大學(xué)校園里出現(xiàn)了一道道奇特的“風(fēng)景”，這股風(fēng)氣幾乎野吹遍了校園里的每一個(gè)角落；還有大約60%的當(dāng)代大學(xué)生好像忘記了他們是謙謙君子和窈窕淑女的映照，他們的言談舉止不堪入耳；在物質(zhì)生活較以前非常豐富的今天，幾乎所有的大學(xué)生都淡忘了節(jié)約，淡忘了“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等這些珍貴的精神財(cái)富，在食堂鋪張浪費(fèi)，在穿著方面盲目攀比，這些現(xiàn)象簡(jiǎn)直是“琳瑯滿目”；食堂吃飯隨意插隊(duì)，考試作弊??不勝枚舉。當(dāng)代的大學(xué)生們大多數(shù)似乎忽視了思想道德修養(yǎng)這筆寶貴的精神財(cái)富。一、當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的具體表現(xiàn)我們不能否認(rèn)大學(xué)校園是一塊“凈土”，更不能否認(rèn)當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)多彩的舞臺(tái)，可是在這樣的“凈土”和令人贊嘆的舞臺(tái)里，當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出了許多的不同程度的不文明、不道德、甚至違法違紀(jì)的現(xiàn)象，這實(shí)在令人費(fèi)解。關(guān)鍵詞：大學(xué)生思想道德修養(yǎng)精神財(cái)富Key words: College StudentsIdeological and moral cultivation spiritual wealth 緒論：大學(xué)生即將成為祖國(guó)的棟梁，在大學(xué)里，要不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準(zhǔn)有價(jià)值、有意義的人生坐標(biāo)，也才能在改革和發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。Abstract: The ancients cloud: “ talent without virtue, not far from the line ” This is because any one person bee the direction and goal, and always to the needs of society, the needs of the times closely linked together, away from the direction of history and for the benefit of mankind, to contribute to society thought, intelligent people will be the lack of contemporary students to serve the motherland of the heart, not to realize the four modernizations of the grand goal of ambition, only for their own interests, which is thought to reflect the lack of moral article around due to lack of ethics of contemporary college students on campus and social phenomena, some opinions are put forward, and make a brief analysis, and puts forwardsome improving contemporary college students39。當(dāng)代學(xué)生如果缺乏報(bào)效祖國(guó)之心，沒有為實(shí)現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志，只為自己謀利益，這是思想到道德修養(yǎng)缺失的表現(xiàn)。在國(guó)家與學(xué)校提供的機(jī)會(huì)下，大學(xué)生自己要善于利用資源，積極參加社會(huì)活動(dòng)，從中不斷汲取經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)自身的成長(zhǎng)，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人。以上是我大學(xué)一年以來的一些心得與收獲。作為未來接班人的大學(xué)生們，理應(yīng)堅(jiān)定崇高的信念，奮發(fā)向上，最終實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與社會(huì)國(guó)家價(jià)值的統(tǒng)一。信念永遠(yuǎn)是一個(gè)人奮斗前行的最偉大的支撐。然而違法犯罪的事件總是時(shí)有發(fā)生，懂法知法守法維法是大學(xué)生的必須，大學(xué)生理應(yīng)提高自己的法律修養(yǎng)，這也是自身素質(zhì)提高的一個(gè)重要方面。然后，大學(xué)生要注重提高自身的法律意識(shí)，弘揚(yáng)法治精神。一方面，我們要遵守以“文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”這五項(xiàng)社會(huì)公德中最基本的要求，另一方面，我們還需傳播這種意識(shí)，踐行這種規(guī)范?！闭\(chéng)信對(duì)于我們的重要性可見一斑?！笨鬃诱f：“內(nèi)不欺己，外不欺人。建設(shè)我國(guó)社會(huì)的思想道德建設(shè)，還需要大力倡導(dǎo)公民的基本道德規(guī)范，即“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，這也是大學(xué)生錘煉道德品質(zhì)的必然要求。在人際關(guān)系的處理方面，還需遵從孔子的“仁愛”原則，對(duì)待長(zhǎng)幼