【正文】
犧牲”。3.“教師應(yīng)當(dāng)以身作則”,“以教人者教己”是()的要求。() 一、選擇題(20分)()。() ,把學(xué)習(xí)成敗歸因于何種因素對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì)作用最大?() ,教師應(yīng)扮演的角色是() 。() () () ,小學(xué)生最容易掌握的是() () “每個(gè)人對(duì)問題的看法都是不一樣的”時(shí),其思維發(fā)展處于() ,高中生擅長(zhǎng)于采用的記憶方式是() () ,時(shí)間最長(zhǎng)的一項(xiàng)關(guān)于超常兒童的追蹤研究是由()率領(lǐng)的研究小組完成的。,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動(dòng)的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法,稱為() () () () () “如果你再不聽話,大灰狼就來了”的話教育孩子。()。(),使學(xué)生主動(dòng)和生動(dòng)活潑地發(fā)展更是我國(guó)教育長(zhǎng)期和根本的任務(wù)。()。()4.“尊師愛生”,先有尊師后有愛生。()。這是體現(xiàn)的是德育的()。A 傳授知識(shí) B 發(fā)展技能 C 培育或發(fā)展智慧 D 培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性 。A 思想品德課 B 各科教學(xué) C 校會(huì)和班會(huì) D 少先隊(duì)活動(dòng):“人在少年,神情未定,所以美狎,熏漬陶染,言笑舉動(dòng),無心于學(xué),潛移暗化,自然似心??是以與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肄,久而自臭也。這里強(qiáng)調(diào)的德育功能是德育的()。4.“不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學(xué)校教育所要完成的具體任務(wù)”就是()?!耙荒曛?jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。一、選擇題(20分)()。 。,教師不必有高深的學(xué)問,只要弄懂教材就足可應(yīng)付了。,因此,在教育過程中對(duì)學(xué)生提出的要求越少,就越有利于學(xué)生潛能的發(fā)展。評(píng)分應(yīng)嚴(yán)格遵守評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn),客觀、公正地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。,為照顧部分學(xué)生落后的狀況,可應(yīng)盡可能降低試題的難度和分量。我們只能改進(jìn)班級(jí)上課制,而不能廢棄它。,江能引起小學(xué)生的反識(shí)興趣,所以小學(xué)各科教學(xué)中都要用談話法進(jìn)行教學(xué)。A 傳授知識(shí) B 發(fā)展技能 C 培育或發(fā)展智慧 D 培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性二、判斷(對(duì)的打“√”,錯(cuò)的打“”,并把答案寫在表格上,共10分),根據(jù)這些特長(zhǎng)加以培養(yǎng),使其成為某一方面有特殊才能的人才?!边@是下面哪種理論的觀點(diǎn): A 遺傳決定論 B 環(huán)境決定論 C 輻合論,是開展思想品德教育最經(jīng)常、最基本的途徑。A 傳統(tǒng)教育 B 現(xiàn)代教育 C 傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育共同、良能。A 遺傳決定論 B 環(huán)境決定論 C 輻合論()。A 柏拉圖 B 孟子 C 荀子 D 洛克4.“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來會(huì)打洞”。A 《大教學(xué)論》 B 《論語(yǔ) 》 C 《 理想國(guó)》 D 《學(xué)記》 :()。()。()、經(jīng)濟(jì)等功能,1并不1意味著德育對(duì)社會(huì)的發(fā)展起完全的、直接的參與作用。()。(),1早教育就早發(fā)展、早成熟。()、調(diào)配工作可由鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)。A 藝術(shù)美育 B 自然美育 C 社會(huì)美育 D 教育美育判斷(10分,每小題1分;對(duì)的打“√”,錯(cuò)的打“”。A 思想品德課 B 各科教學(xué) C 校會(huì)和班會(huì) D 少先隊(duì)活動(dòng) 。A 順序性 B 不平衡性 C 階段性 D 個(gè)別差異性、良能。A 遺傳決定論 B 環(huán)境決定論 C 輻合論。A 遺傳因素 B 環(huán)境因素 C 遺傳和環(huán)境因素4.“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來會(huì)打洞”。A 《大教學(xué)論》 B 《論語(yǔ) 》 C 《 理想國(guó)》 D 《學(xué)記》 。這主要是針對(duì)試卷___說的。,這份試卷的難度則為____。,既能符合小學(xué)生的心理特點(diǎn),又能輕松地讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)的課外活動(dòng)內(nèi)容是_____。請(qǐng)分析這位教師在處理這一事件違背了___教學(xué)原則。 《小小的船》這一課時(shí),一學(xué)生在課堂上提出問題:“老師,在月亮上看天,天是不是藍(lán)的呢?”這位教師很不滿意地說:“你懂什么,聽老師說就行了,不要在課堂隨便打岔,你呀,經(jīng)常如此,這是不禮貌的,今后不能這樣。接著教師又問,除了毛筆,你們還見過什么筆?學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答:鉛筆、蠟筆、鋼筆、圓珠筆??教師又舉起手中的粉筆,學(xué)生又說還有粉筆。字,所以‘筆39。但是‘竹39。然后告訴學(xué)生說:“竹頭下面加個(gè)毛字,合起來就是‘筆39。請(qǐng)指出斯霞老師在教“筆”這個(gè)生字時(shí)主要貫徹了___教學(xué)原則? “筆”這個(gè)生字時(shí),她拿起筆問學(xué)生筆桿是什么做的,學(xué)生說是竹子做的。字是這樣寫的。字作為竹字頭,筆劃有了變化,因?yàn)橐尦龅胤絹韺懴旅娴摹?9。字。(斯霞老師在黑板上寫個(gè)“竹”字)又問筆頭是什么做的,學(xué)生說是毛做的(她又寫了個(gè)“毛”字)。A.小組教學(xué)B.道爾頓制 C.個(gè)別教學(xué) D.課堂教學(xué),它要求教師應(yīng)認(rèn)真了解和研究一個(gè)一個(gè)的具體學(xué)生。這位教師運(yùn)用了教學(xué)的____________原則。而“躍進(jìn)”的“躍”字的右面一半就是“笑”字的下半部,“斗志昂”的“昂”字下半部加上“辶”就組成了“迎”。這就啟示我們?cè)诮虒W(xué)中要注意運(yùn)用______的方法。”這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要重視運(yùn)用___原則?!睘跎晁够M(jìn)一步指出:“一般說來,兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的?!澳銥槭裁床桓哪??”“我、我也曉得不對(duì),就是、就是有時(shí)忍不住。,經(jīng)同學(xué)揭舉,被老師叫到了辦公室。、單元計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃 、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃 、課時(shí)計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃 、課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃,學(xué)生圍繞某個(gè)問題發(fā)表和交換意見,通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識(shí)的教學(xué)方法,叫做_____。 。 6.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是____年頒的? 7.《中華人民共和國(guó)教育法》是____年頒的? :_____?!薄敖虒W(xué)必須由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁。 。 2..目前在世界上采用最普遍的教學(xué)組織形式是_____。()。()。()6.“教育無目的論”并非主張真正的教育無目的,而是認(rèn)為無教育過程之外的“外在”目的。(),又是打開學(xué)生心扉的鑰匙。()、解釋和論證,要結(jié)合自己的體驗(yàn),去闡發(fā)和弘揚(yáng)人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng),引導(dǎo)和鼓舞學(xué)生追求真善美。A 藝術(shù)美育 B 自然美育 C 社會(huì)美育 D 教育美育10.“不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學(xué)校教育所要完成的具體任務(wù)”就是()。 ?!睂W(xué)生低著頭離開了辦公室。,是開展思想品德教育最經(jīng)常、最基本的途徑。,而不覺得是“犧牲”。3.“教師應(yīng)當(dāng)以身作則”,“以教人者教己”是()的要求。()一、選擇題(20分)()。()。()、經(jīng)濟(jì)等功能,并不意味著德育對(duì)社會(huì)的發(fā)展起完全的、直接的參與作用。()。(),又是打開學(xué)生心扉的鑰匙。二、判斷題(10分),教師傳遞人類文化要求要原汁原味地繼承和保留前人所創(chuàng)造的文化。A 藝術(shù)美育 B 自然美育 C 社會(huì)美育 D 教育美育,而不覺得是“犧牲”?!睆牡掠椒▉碇v,這里強(qiáng)調(diào)的是一種()? 。,是開展思想品德教育最經(jīng)常、最基本的途徑。“齊風(fēng)俗,一民心”“齊家治國(guó)平天下”的工具?!狈从沉私處焺趧?dòng)的()特點(diǎn)。“經(jīng)師和人師合一”“老師要做園丁,不要做樵夫”,被毛澤東稱為“革命第一,工作第一,他人第一”的教育家是()。()。()8學(xué)校美育主要指藝術(shù)教育。()。()。()。 10.“教育無目的論”的代表人是()。A 藝術(shù)美育 B 自然美育 C 社會(huì)美育 D 教育美育“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人。A 思想品德課 B 各科教學(xué) C 校會(huì)和班會(huì) D 少先隊(duì)活動(dòng) 。這是體現(xiàn)的是德育的()。()。 “天、地、君、親”序列的是()。()。()。()6.“教育無目的論”并非主張真正的教育無目的,而是認(rèn)為無教育過程之外的“外在”目的。(),又是打開學(xué)生心扉的鑰匙。()、解釋和論證,要結(jié)合自己的體驗(yàn),去闡發(fā)和弘揚(yáng)人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng),引導(dǎo)和鼓舞學(xué)生追求真善美。A 藝術(shù)美育 B 自然美育 C 社會(huì)美育 D 教育美育10.“不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學(xué)校教育所要完成的具體任務(wù)”就是()。 ?!睂W(xué)生低著頭離開了辦公室。,是開展思想品德教育最經(jīng)常、最基本的途徑。,而不覺得是“犧牲”。3.“教師應(yīng)當(dāng)以身作則”,“以教人者教己”是()的要求。每小題1分, 選擇題(20分)()。(),早教育就早發(fā)展、早成熟。(),我們只能改進(jìn)班級(jí)上課制,而不能廢棄它。教學(xué)中采用的現(xiàn)代化教學(xué)手段越多教學(xué)效果就越好。(),所以教師應(yīng)讓學(xué)生將所學(xué)習(xí)的知識(shí)都運(yùn)用到實(shí)踐中去,才符合這一原則的要求。(),有著盲目?jī)?yōu)越感的兒童,才用個(gè)別說教的方法常常容易奏效。(),最重要的因素是教育條件,教育對(duì)心理發(fā)展起主導(dǎo)作用。()。(),各有積極的消極的方面。()。(),因此,小學(xué)兒童的活動(dòng)需要相比之下并不強(qiáng)烈。()。A 順序性 B 不平衡性 C 階段性 D 個(gè)別差異性三、判斷題(判斷下列問題是否正確,正確的打“ ˇ ”,錯(cuò)誤的打“ ”。 ()?!薄敖虒W(xué)必須由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁。 。 ,起著決定性作用的是_____。A 穩(wěn)定性 B 可變性 C 穩(wěn)定性與可變性 ()。A 13% B 3% C % D 1%、勤勞和樸素特征,主要屬于()。A 經(jīng)過反復(fù)嘗試和練習(xí)而逐漸習(xí)慣化了的熟練的 B 經(jīng)過反復(fù)嘗試和練習(xí)后突然出現(xiàn)的熟練的 C 經(jīng)過知識(shí)積累而形成的 D 自然形成的 ()能力。A意志薄弱自制力差 B思維遲鈍 C不良的行為習(xí)慣 D情緒易變 ()。A 道德認(rèn)識(shí) B 道德意志 C 道德動(dòng)機(jī) D 道德行為訓(xùn)練或激發(fā)道德情感,出現(xiàn)品德不良行為的高峰年齡在(),青少年犯罪的高峰年齡在()。學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是()A、以間接經(jīng)驗(yàn)為主 B、有他人的指導(dǎo) C、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu) D、以語(yǔ)言為中介根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容分類可以把學(xué)習(xí)分為()A、意義學(xué)習(xí)B、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)C、技能的學(xué)習(xí)D、知識(shí)的學(xué)習(xí)行為主義是最早的學(xué)習(xí)理論,它為學(xué)校的教學(xué)做出的主要貢獻(xiàn)是()A、個(gè)別化教學(xué) B、非指導(dǎo)性教學(xué) C、交互教學(xué) D、行為矯正、構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要成分是()A、歸因 B、成就動(dòng)機(jī) C、誘因 D、需要奧蘇貝爾認(rèn)為影響學(xué)生取得學(xué)業(yè)成就的課堂的主要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有()A、認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力 B、自我提高的內(nèi)驅(qū)力 C、附屬的內(nèi)驅(qū)力 D、強(qiáng)化根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為()A、正強(qiáng)化 B、負(fù)強(qiáng)化 C、零強(qiáng)化 D、懲罰某些信息的刺激特性會(huì)作為誘因喚起人們的特殊好奇心,刺激的特殊性表現(xiàn)在()A、變化 B、夸張 C、復(fù)雜 D、含糊不清 E、新奇1學(xué)校激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的措施主要有()A、創(chuàng)設(shè)問題情境 B、合作學(xué)習(xí)C、強(qiáng)化 D、反饋1表征知識(shí)的主要方式有()A、概念 B、命題 C、表象 D、圖式1知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件有()A、材料的邏輯意義 B、動(dòng)機(jī) C、編碼策略 D、已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)1根據(jù)知識(shí)包含的上下關(guān)系和并列關(guān)系將同化分為()A、相關(guān)同化 B、并列結(jié)合同化 C、總括同化 D、類屬同化1在動(dòng)作技能形成的局部動(dòng)作階段,所需要的內(nèi)外部條件是()A、示范 B、講解 C、反饋 D、練習(xí)1智力技能形成的標(biāo)志是()A、智力技能的應(yīng)用能夠舉一反三 B、智力技能的進(jìn)程壓縮C、內(nèi)部言語(yǔ)成為智力技能活動(dòng)的工具 D、智力技能的操作脫離了具體的支持物1根據(jù)問題的性質(zhì)可以把問題分為()A、抽象問題 B、排列問題 C、轉(zhuǎn)換問題 D、結(jié)構(gòu)問題1只有符合哪些條件才算是問題解決?()A、能夠回憶與想象 B、有認(rèn)知成分參與 C、一系列的心理操作 D、目的性1根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)家的觀點(diǎn),問題解決需要經(jīng)歷哪幾個(gè)階段?()A、提出問題 B、表征問題 C、選擇操作 D、執(zhí)行操作 E、檢驗(yàn)假設(shè) 影響問題解決的主觀因素有()A、知識(shí)經(jīng)驗(yàn) B、慣性思維 C、認(rèn)知水平與特性 D、人格特征 E、問題的表征2如果希望有創(chuàng)造力,就必須具備哪些知識(shí)()A、網(wǎng)絡(luò)化的陳述性知識(shí) B、相對(duì)自動(dòng)化的技能 C、受意識(shí)控制的策略性知識(shí) D、學(xué)科知識(shí)2學(xué)習(xí)策略包括()A、認(rèn)知策略 B、資源管理策略 C、計(jì)劃策略 D、元認(rèn)知策略2問題表征策略主要有()A、外顯表征 B、符號(hào)標(biāo)記 C、作圖示意 D、內(nèi)隱表征2學(xué)習(xí)策略的教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持()A、生成性原則 B、特定性原則 C、教育性原則 D、主體性原則2品德與態(tài)度共同的成分是()A、認(rèn)知 B、情感 C、意志 D、行為傾向2品德的功能結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為品德的構(gòu)成部分是()A、生成結(jié)構(gòu) B、定向結(jié)構(gòu) C、執(zhí)行結(jié)構(gòu) D、定型結(jié)構(gòu)2品德形成的內(nèi)部條件包括()A、認(rèn)知發(fā)展水平B、性別 C、助人能力 D、依戀感2審美情感是對(duì)應(yīng)于不同層次的審美認(rèn)知產(chǎn)生的不同性質(zhì)的美感體驗(yàn),它們分別是()A、直覺美感形象美感 C、理性美感 D、倫理美感2審美的準(zhǔn)備階段需要有什么內(nèi)部條件?()A、審美經(jīng)驗(yàn) B、審美期待 C、審美能力 D、審美對(duì)象出現(xiàn)的信號(hào) 教師的專業(yè)素質(zhì)在認(rèn)知方面的要求主要表現(xiàn)在()、BA、知識(shí)結(jié)構(gòu) B、智力水平C、教學(xué)技能 D、事業(yè)責(zé)任感3教師的教育能力包含的主要成分是()A、理解學(xué)生的能力 B、教學(xué)監(jiān)控能力 C、教學(xué)反思能力 D、口語(yǔ)表達(dá)能力3教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑有()A、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng) B、微格教學(xué) C、教學(xué)反思 D、關(guān)注自身3教學(xué)設(shè)計(jì)的原則是()A、系統(tǒng)性 B、靈活性 C、可行性 D、教育性3教學(xué)目標(biāo)能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用是有條件的,綜合多個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果,我們認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)有效的條件是(A、學(xué)生對(duì)目標(biāo)有意識(shí) B、目標(biāo)明確具體、數(shù)量