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正文內(nèi)容

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命-文庫(kù)吧資料

2024-11-09 18:59本頁(yè)面
  

【正文】 站在科技發(fā)展的前沿。誰(shuí)率先搶占了科技發(fā)展的“制高點(diǎn)”,誰(shuí)就抓住了機(jī)遇,就能在競(jìng)爭(zhēng)中掌握 主動(dòng),就能迅速地發(fā)展。目前,以生物、信息、材料等為先導(dǎo)的新技術(shù)革命 正在全面展開。到2050年將是現(xiàn)在的5 倍。有人預(yù)測(cè)到2003年,人類的科學(xué)技 術(shù)知識(shí)大概要在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上翻一番。幾 年后,激光技術(shù)被廣泛應(yīng)用并大顯身手,從精細(xì)的眼 科手術(shù)到摧毀洲際導(dǎo)彈,從傳送圖像到獲得全身攝 影,速度之快令人始料不及。以激 光技術(shù)為例, 1958年,激光產(chǎn)生的原理尚是一篇論 文。這樣的歷史進(jìn) 程,至少需要百年的歷史,它需要幾代,十幾代人的 不懈奮斗,而重任自然落在一代代青年大學(xué)生身上。所謂繼往就是要繼 承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,繼承以毛澤東為代 表的中國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所開創(chuàng)的社會(huì)主義 事業(yè)。這就是大學(xué)生所處 的歷史時(shí)代,他們義不容辭地承擔(dān)著中華民族復(fù)興 的歷史使命。新中國(guó)成立后,中華民族重新站立起 來,開始了社會(huì)主義的實(shí)踐。明確大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命和成 材目標(biāo),是教育工作者的首要任務(wù)。第四篇:論當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命__來自于:廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 姓名:吳澤浩 宿舍:220409當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命與成材目標(biāo) 大學(xué)生是中國(guó)青年中的優(yōu)秀群體。了解自己,發(fā)展自己是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的重要途徑?!比藷o(wú)全才,人人有才。”結(jié)束語(yǔ):“修身、齊家、治國(guó)、平天下”在新的歷史時(shí)期,被賦予了新的內(nèi)涵。大學(xué)生既要學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,又要學(xué)習(xí)世界文化的精華,還要向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí),向基層群眾學(xué)習(xí)?!边@是內(nèi)在美與外在美相結(jié)合中塑造出來的形象,是藝術(shù)、科學(xué)和愛心的結(jié)合。21世紀(jì)是科學(xué)大發(fā)展的世紀(jì),大學(xué)生應(yīng)該盡最大努力調(diào)動(dòng)自己的主體性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性, 不畏權(quán)威、勇于提出不同見解,才能培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力?!币粋€(gè)具有遠(yuǎn)大理想的人,肯定是一個(gè)對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的人。三、塑造大學(xué)生的嶄新形象(一)2007年“五四”青年節(jié),胡錦濤總書記致中國(guó)青年群英會(huì)的信中要求青年:“努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開闊、知識(shí)豐富的新一代,開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。”在人的“知”、“情”、“意”三重心理結(jié)構(gòu)中,情感是知覺和意志之間的橋梁,是完成完美人格的動(dòng)力環(huán)節(jié)。要轉(zhuǎn)弱而為強(qiáng),轉(zhuǎn)薄而為厚,有待于陶養(yǎng)。健康的心態(tài),是大學(xué)學(xué)業(yè)和以后事業(yè)成功的基礎(chǔ)。大學(xué)生應(yīng)該積極參加體育鍛煉,培養(yǎng)終身體育鍛煉的意識(shí),養(yǎng)成自覺進(jìn)行體育鍛煉的習(xí)慣?!保ㄈw是人才素質(zhì)的條件健康的身體和心理是現(xiàn)代人才必備的身體素質(zhì)。二、明確大學(xué)生的成才目標(biāo)(一)德是人才素質(zhì)的靈魂做人的問題是大學(xué)理想問題的基礎(chǔ),學(xué)會(huì)做人是大學(xué)生的立身之本,所謂立身,是指培養(yǎng)高尚的思想道德品質(zhì),學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,樹立正確的人生觀,確定做人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而具備一種人文精神,這種人文精神能夠?qū)⑷祟愄貏e是本民族積累的智慧精神、價(jià)值理想、品格情操等精神財(cái)富內(nèi)化于身心,能夠洞察人生、完善心智、凈化靈魂,擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任和義務(wù)。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力。大學(xué)生要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我,要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世;要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí);少說空話多干實(shí)事。我們應(yīng)該更多的關(guān)心國(guó)家大事,了解當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì),尤其是中國(guó)在國(guó)際上所處的環(huán)境,敏銳觀察和判斷國(guó)際動(dòng)向,向著國(guó)際上需要的人才戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn),從而實(shí)現(xiàn)振興中華的理想。國(guó)家和民族的命運(yùn)與我們緊緊的聯(lián)系在一起,國(guó)家的榮辱興衰與我們休戚與共,息息相關(guān)。“全面建設(shè)小康社會(huì)” 的歷史使命,不僅不遠(yuǎn)離我們青年大學(xué)生,而且與大學(xué)生的生存與發(fā)展休戚相關(guān),它不僅不是一句空洞的口號(hào),而且是我們每一個(gè)大學(xué)生實(shí)實(shí)在在的責(zé)任和義務(wù)。肩負(fù)歷史使命,做有為青年從歷史的回顧中,我們懂得中華民族是不甘落后的民族,中華民族也是有能力躋身世界先進(jìn)民族之列的偉大民族。五十多年來,尤其是最近改革開放三十年來,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所取得的輝煌成就,連西方國(guó)家也不得不對(duì)中國(guó)刮目相看。歷史事實(shí)證明只有社會(huì)主義才能夠救中國(guó)。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、第一次世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命等歷史事件使中國(guó)廣大人民自愿地選擇了走社會(huì)主義道路。(一)在新的起點(diǎn)上繼往開來所謂繼往就是要繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,繼承以毛澤東為代表的中國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè);所謂開來, 就是在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,逐步擺脫社會(huì)主義初級(jí)階段的不發(fā)達(dá)狀態(tài),縮小同世界先進(jìn)水平的差距,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?!皻v史使命”,就是擔(dān)負(fù)重大的歷史任務(wù)和承擔(dān)著重大的歷史責(zé)任。我們素質(zhì)如何,對(duì)一個(gè)民族,一個(gè)地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響,不容小視。作為現(xiàn)代教育的主體的大學(xué)生們受到了來自各界越來越多的關(guān)注。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,世界各國(guó),各地區(qū)的全面競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。這不僅是一種對(duì)未來的責(zé)任,更是現(xiàn)實(shí)中我們必備的素質(zhì)。我們現(xiàn)在關(guān)注時(shí)事,關(guān)注歷史,正是對(duì)社會(huì)發(fā)展的未來負(fù)責(zé),對(duì)自己負(fù)責(zé)。梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》中經(jīng)典的一句話我們大概都聽過“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。四、結(jié)語(yǔ)十八大對(duì)于我們的意義,并不僅僅于在歷史的節(jié)點(diǎn)上找到自己發(fā)展前行的方向,它還有更加遼闊的對(duì)于我們未來社會(huì)的意義。腳踏實(shí)地,做勤奮工作的表率。三是講學(xué)習(xí)效果。是講求學(xué)習(xí)精神。在新的歷史時(shí)期,我們大學(xué)生也要像黨員學(xué)習(xí)樹立當(dāng)代共產(chǎn)黨人的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,既要滿懷實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想,又要堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)而努力不懈。共產(chǎn)主義和社會(huì)主義理想信念,是共產(chǎn)黨人的崇高追求和強(qiáng)大的精神支柱。像黨走過的道路一樣,我們要牢記黨為人民服務(wù)的宗旨,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,爭(zhēng)當(dāng)先鋒,干難事、實(shí)事,我們的校園生活也將變得更加美麗。這些經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,值得全體共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)銘記。提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,才能使我們的黨更具活力與生命力。同時(shí)也通過中國(guó)政治人民協(xié)商會(huì)議、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)制來增強(qiáng)中國(guó)人民的團(tuán)聚力個(gè)向心力。時(shí)時(shí)刻刻把毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”與我們具體實(shí)際相結(jié)合。以人為本,全心全意為人民服務(wù)?。ㄈ┲贫茖W(xué)的理論和方針、政策,使黨的全部工作于中國(guó)的發(fā)展規(guī)律相吻合我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民一路走來,從小小的一個(gè)組織慢慢壯大,從農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)為中心開始,一路風(fēng)風(fēng)雨雨。(二)把最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。因此,大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)跟從黨的指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民改革開放,奮斗進(jìn)取,全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),取得了舉世聞名的成就。要針對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾,圍繞人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,從戰(zhàn)略全局上對(duì)我國(guó)改革發(fā)展作出規(guī)劃和部署,全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉。(二)中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)的指導(dǎo)思想內(nèi)容中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)要求全黨要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,解放思想,改革開放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而奮斗。波拿馬 》)尋找國(guó)家富強(qiáng),人民幸福的現(xiàn)代化之路是近代以來中國(guó)歷史發(fā)展的一條主線,在經(jīng)歷三十多年發(fā)展后的今天,我們形成了自己的一套理論,就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論。二、中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)的指導(dǎo)思想(一)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展馬克思說,
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