【正文】 要泡湯了！郁悶，怎么就這么倒霉呢！第二幕 教室(第二幕的后半段內(nèi)容寫得比較好，考慮到時(shí)間問題，語言上可以再精簡一些，但開頭部分(藍(lán)色字體部分)最好再做一些修改，讓它和后半段銜接更自然緊湊)人物：xxxxxxxxxxxx旁白：某天上課時(shí)，教室（第二天，副班長、學(xué)習(xí)委員及紀(jì)律委員等人走進(jìn)教室）副班長：好可憐！學(xué)習(xí)委員：這已經(jīng)是第幾次了？副班長：第三次了。老班：是嘛，這么巧啊，我只是臨時(shí)的一次抽查就讓我碰到了，你這怎么解釋?。庆o波：我，我，我??（低下頭，不知道怎么辦）老班：你就這么起帶頭作用的嗎，你給別的同學(xué)都造成了什么樣的影響，你好好反思一下吧，然后寫個(gè)檢討，明天交給我，我再想想該給你怎樣的處分。）胡蘇安：啊?? 恩，陳?老師??（[吳靜波猛的抬頭，把手里的手電連忙藏到身后）吳靜波：啊，陳老師，我?? 我正在??老班：你背后是什么東西，拿過來給我看看。胡蘇安：哪有那么巧的事啊，你不說，我不說，誰會知道啊！吳靜波：你下次可絕對不能用了。我，吳靜波，一直是老師和同學(xué)們心目中的好學(xué)生，在班里擔(dān)任班長，學(xué)習(xí)在年級中也是名列前茅，在學(xué)生會里又擔(dān)任要職，我一直對自己充滿了自信，在大家面前也總是很風(fēng)光，可是，有一天……第一幕 宿舍人物：xxxxxxxxxxxx旁白：某天晚自習(xí)下課后，宿舍胡蘇安：喂，班長大人，勞您大駕幫我把那手電拿過來吧。幸好同學(xué)們及時(shí)發(fā)現(xiàn)，在同學(xué)們的幫助下，終于使主人公意識到了自己的錯(cuò)誤，并真心改過。在非治療的領(lǐng)域中，心理劇在教育、管理、測試以及技能培訓(xùn)等方面亦發(fā)揮出巨大的效力。作為一種治療方法，心理劇治療具有極大的發(fā)展?jié)摿Α６睦韯≈委煘槲覀兇蜷_了一扇接觸身體和心靈的大門。在心理治療中，我們往往通過言語的形式與當(dāng)事人進(jìn)行交談，這看起來是一種溝通，但當(dāng)事人的談話有時(shí)卻是言不由衷的。n 使用隱喻的作用： 1 從單一的演出中構(gòu)建多重的意義 2 將主角的內(nèi)心具體地呈現(xiàn)在舞臺上 3 在主角與創(chuàng)傷性的信息之間創(chuàng)造出一個(gè)安全的空間總結(jié)：話語可以騙人，但是身體卻不會撒謊。隱喻是人類理解世界的最基本方式之一。而象征是心理治療中的一個(gè)重要主題。n 凱勒曼（Kellermann）認(rèn)為，整個(gè)心理劇治療的過程都可以被視為是一種儀式。n斯吉弗（Scheff）認(rèn)為，儀式是個(gè)人以及群體使自己與那些被分享的困擾情緒保持距離的方法。在心理劇治療中，主角而非觀眾的宣泄才是關(guān)注的中心。觀看悲劇時(shí)，觀眾會間接將自己的情感投入演員所扮演的事件中，隨著演出而憤怒、流淚或開懷大笑。心理劇治療在此時(shí)進(jìn)入了附加現(xiàn)實(shí)(surplus reality)。當(dāng)心電感應(yīng)發(fā)生時(shí)，“個(gè)人對其他人有某種特定的敏感度，好像他們被相同的靈魂綁在了一起”。心電感應(yīng)n 莫雷諾使用心電感應(yīng)來描述人與人之間自然的吸引力、厭惡感或冷漠。會心會心，就是能夠有能力去與別人相遇，能夠在此時(shí)此刻，盡可能地去覺察，且彼此能夠在心中與別人角色交換。n心理劇治療所要做的不僅僅是擴(kuò)大主角的角色目錄，還要對各種角色進(jìn)行整合。因而，心理劇治療的目標(biāo)就是在心理劇場的安全氛圍中，不斷地嘗試不同的角色，增加個(gè)人的角色目錄（rolerepertoire），創(chuàng)造新的角色，并重新評估個(gè)人的舊角色與目前的角色，進(jìn)而達(dá)到莫雷諾所定義的“自發(fā)”也就是在舊環(huán)境中的新反應(yīng)或是在新情境中的適當(dāng)反應(yīng)，并減少不當(dāng)?shù)男袨榭释?。?）角色創(chuàng)造（Role creating）：若個(gè)人在舊的互動關(guān)系中創(chuàng)造出新的角色內(nèi)涵、文化，脫離了原來文化中楷模人物的影響，此即進(jìn)入個(gè)人所創(chuàng)造的新角色。這種經(jīng)驗(yàn)過程共分為三個(gè)階段：（1）角色獲得（Role taking）：例如女兒向母親學(xué)做如何成為一位母親。n人是生命舞臺上的即興演員，角色的演變、創(chuàng)作、改變、深入都是一種過程，這種過程只能在我們與別人的互動中產(chǎn)生。角色并非單獨(dú)存在，而是具有配對關(guān)系，就是因?yàn)榕鋵﹃P(guān)系使得個(gè)人角色模式不僅是個(gè)人問題，也是群體問題。自發(fā)是一連串接收、思考、感受和行動的過程，它在身體內(nèi)自然的產(chǎn)生與運(yùn)作，當(dāng)個(gè)體處于自發(fā)狀態(tài)時(shí)，他的身體充滿能量，并且能真正地感受到內(nèi)在自我核心的運(yùn)作。自發(fā)性和創(chuàng)造性n自發(fā)是指面對一個(gè)新情景時(shí)，個(gè)人一種自然激起的反應(yīng)，或是面對舊情景時(shí)，個(gè)體脫離過去經(jīng)驗(yàn)的窠臼，創(chuàng)造出一種新方式來面對當(dāng)前的情形。他相信人擁有自然地演出的行動渴望（act hunger），需要以親身體驗(yàn)來認(rèn)識世界，同時(shí)將內(nèi)在情感表達(dá)出來。通過隱喻，我們把生活當(dāng)成戲劇故事，允許主角在一個(gè)可以生成無限意義的安全空間內(nèi)，以有意義而又能實(shí)踐的方式，體驗(yàn)他們的生活故事。n 對莫雷諾而言，心理劇因?yàn)閾碛凶园l(fā)及創(chuàng)作的能力，所以成為連接內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)世界與外在現(xiàn)實(shí)世界的橋梁，因而擁有治療的能力；而會心的概念讓心理劇治療從個(gè)人層面轉(zhuǎn)入兩人關(guān)系而進(jìn)入關(guān)心層次，也使得心理劇治療有別于其他形式的心理治療；心電感應(yīng)是一種“具有治療作用的愛”，一種與改變有關(guān)的治療因素；附加現(xiàn)實(shí)可以讓我們在真實(shí)與想象之間自由穿梭，找到自己心靈的平衡點(diǎn)；而角色理論是心理劇治療的核心理論，對莫雷諾而言，治療就是幫助人釋放自身的自發(fā)性，嘗試新的角色并賦予舊角色以新的生命。分享更進(jìn)一步的功能是冷靜下來，讓成員可以重新進(jìn)入其個(gè)人現(xiàn)實(shí)世界的方法。每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)到自己跟主角哪里像、哪里不像。劇一旦開始上演，舞臺就像是進(jìn)行著某個(gè)儀式的地方，該發(fā)生在那里的事，就只在哪個(gè)地方發(fā)生。導(dǎo)演利用團(tuán)體的成員作為輔角，來表演這個(gè)局中重要的人物。第一個(gè)階段像是在編織一個(gè)安全的搖籃，在這個(gè)搖籃中，每個(gè)人都可以開始相信導(dǎo)演、團(tuán)體以及心理劇這種方法。通過為未來事件的構(gòu)建、期望，并帶回現(xiàn)實(shí)，思考問題情景，增進(jìn)對期望的事件結(jié)果的了解，有效地采取措施，實(shí)現(xiàn)期望中的未來。未來投射用于幫助成員們表達(dá)、解釋自己對未來的看法、期望和感受的一種技術(shù)。替身是主角的代言人，可以替主角處理事務(wù)和此時(shí)此地的問題。替身輔角站在主角身后與主角同臺演出，甚至替代主角說話，該輔角就是替身。主角可以進(jìn)行單獨(dú)的活動，自言自語與其他輔角或替身說話。獨(dú)白主角可以在想像自己單獨(dú)處在一處，自言自語幻想一件事件或感受。導(dǎo)演可以將主角帶出場景，使他脫離原有角色，讓主角有機(jī)會以旁觀者的角度去觀看整個(gè)心靈掙扎的過程、或紊亂的情境，以激發(fā)主角重新詮釋這個(gè)情境，進(jìn)而產(chǎn)生新的領(lǐng)悟。角色互換可以幫助主角增進(jìn)對重要他人的深入認(rèn)識。角色互換中，導(dǎo)演鼓勵(lì)主角對生活中的重要人物產(chǎn)生同感，導(dǎo)引使輔角演出內(nèi)容和主角對事件的看法保持一致。暖身和演出階段，角色交換是很重要的。通過說明對主角來說某個(gè)重要人物的的行為方式，主角提出對該角色的主觀看法，或者先扮演該角色，讓輔角采取較接近主角體驗(yàn)的方式來演出情景。觀眾對主角的支持與同理，是支持主角重生的一股力量，亦是讓主角省思整個(gè)情境的動力。觀眾通常在心理劇進(jìn)行時(shí)僅默默地注視眼前的演出。觀眾（Audience）所謂心理劇中的觀眾，則是指所有參加的成員。有時(shí)，輔角的角色可能過于復(fù)雜、或過于艱難，被挑選出來的成員可以婉拒演出該角色，或者，導(dǎo)演可以布偶或其它方式表現(xiàn)。輔角可能是每次心理劇中皆需要的角色，其功用即是烘托主角的現(xiàn)實(shí)感，讓主角能與當(dāng)事人再度對話。廣義的說，所有團(tuán)體成員，除了主角與替身以外皆是輔角，包括由主角所選出的所有角色與在旁觀看的成員皆是。假如我們能為你制造一個(gè)你的替身，然后你就擁有一位你可以向她說話的人，你可以與她一塊兒行動，因?yàn)槟銈儗儆诒舜?。你也和你的丈夫、或任何人都失去?lián)絡(luò)，但是，假設(shè)你可以就和你自己說話。這個(gè)人的心理問題嚴(yán)重到連溝通都極困難：護(hù)士無法與她講話、醫(yī)生也無法溝通。當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)或無人可訴時(shí)，會怎么辦？可能就是與自己對話。這些道具基本上只是象征性的，通常幾張椅子、桌子，一些各種尺寸、不同色彩的布等小對象即可發(fā)揮極豐富的想象力。如此，當(dāng)導(dǎo)演帶領(lǐng)主角踏入舞臺空間的剎那，主角將立刻感到自己即將踏入自己的心靈世界，這是頗有催化作用的。在心理劇中，一個(gè)舞臺可以將過去、未來與現(xiàn)實(shí)的感受融合在一起，可以讓主角如幻似真、自由地悠游在他所創(chuàng)造的天地當(dāng)中?？梢栽鰪?qiáng)、闡明和強(qiáng)化行動；2舞臺設(shè)置觀眾中間，有主角在房間中選擇場景發(fā)生的地點(diǎn)，然后觀眾相應(yīng)調(diào)整座位。舞臺(Stage)莫里諾把舞臺定義為“心理劇第一工具”。（尤其是酒神Dionysus）般的歷程：生命中承受種種羞辱、羞恥、恐懼、害怕死亡等的折磨，但最后終將克服一切苦難、得到心靈的救贖。Moreno, Blomkvistamp。他采用此字乃是希望此心理劇主角既是第一要角、亦是戲劇之作者、表演者與導(dǎo)演(Moreno, Blomkvistamp。主角（protagonist）主角是心理劇里最重要的元素，所有其它的元素都是隨著主角之指示或要求而跟著主角進(jìn)入他所想要的心理劇當(dāng)中。 Moreno 與她的同仁（Karp, Holmes amp。相反的，心理劇導(dǎo)演僅是協(xié)助主角處理他的問題，是主角想要?jiǎng)?chuàng)造的情境，而非依導(dǎo)演的意愿去創(chuàng)作的。學(xué)員必須一一完成各個(gè)階段的考試，方能得到美國心理學(xué)會所頒發(fā)的心理劇導(dǎo)演證書。這位治療師必須具有深厚的心理學(xué)及心理劇導(dǎo)演學(xué)識。只要能夠被團(tuán)體中的一位曾經(jīng)有相同故事，但沒有因此被束縛住的成員所了解，并在情緒、語言及肢體上被接納，這樣的互動過程本身就是一種療愈的經(jīng)驗(yàn)。心理劇治療則提供一種方法使人回到原來重要場景而修補(bǔ)個(gè)人與重要他人間的關(guān)系。個(gè)人互動關(guān)系的模式是由家族中文化傳承而來，個(gè)人自我是經(jīng)由幼年角色學(xué)習(xí)而來。這種過程只能在我們與別人的互動中產(chǎn)生。心理劇中的一些方法能催化個(gè)人恢復(fù)天生的自發(fā)與創(chuàng)作能力，以自發(fā)性的方式創(chuàng)造性地對舊有文化遺產(chǎn)做出新的反應(yīng)，使個(gè)人更具彈性。”自發(fā)性是一種能量，也是創(chuàng)造活動的催化劑。Moreno認(rèn)為人類社會化之后帶來的問題是自發(fā)與創(chuàng)作能力被壓抑，使人面對問題時(shí)不能創(chuàng)造出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。所以說心理劇的中的肢體語言、聲音等非語言信息，是一般以口語為主的心理咨詢方式所不具備的。此外，導(dǎo)演也可運(yùn)用不同的燈光顏色來輔助主角表達(dá)情感。演出過程中也可讓主角敲擊地面以發(fā)泄情緒或讓輔角推擠主角造成身體上的壓力。Moreno不相信語言可以走入心靈的大道，然而，音樂、雕刻、繪畫、啞劇等藝術(shù)有著語言所不能及的跨文化的溝通功能。經(jīng)過這樣的體驗(yàn)，個(gè)體更容易觸摸自己真實(shí)的感受，并將其以整合的方式表現(xiàn)出來。身陷成長困擾問題的人們就是因?yàn)闊o法接近、感受自己，生命顯得死板僵化沒有彈性。Moreno始終相信，唯有行動才能幫助個(gè)體把不曾察覺的事物喚醒。這種辦法特別適合于離婚者、吸毒者、輕生者及違法者。總之，心理劇可以用于心智失常的兒童、青少年、老人也可用于弱智者、精神病患者和罪犯。2013年5月，“游金潾大愛心靈健康工程”組委會成立，該工程旨在推廣游金潾的學(xué)術(shù)成果——大愛心理劇。大愛心理劇是一種以愛為核心的助人技巧，是游金潾博士融合西方心理治療(心理劇、藝術(shù)治療、家族治療)與中醫(yī)原理熔鑄而成的一種極具迅速、有效、實(shí)用的一種深度治療方式，協(xié)助處于人際沖突、親子沖突、心理困頓、挫折、失落、悲傷者走出人生低谷，找回心中的愛，再創(chuàng)人生。2005年—2007年，游金潾在臺灣新竹教育大學(xué)學(xué)生輔導(dǎo)中心從事高校學(xué)生心理輔導(dǎo)工作，并將心理劇的理念與技術(shù)應(yīng)用到學(xué)生心理輔導(dǎo)工作中。1995年，中國權(quán)威的《心理學(xué)百科全書》收錄了心理劇的概念。1993年，臺灣游金潾在臺灣桃園少年輔育院工作期間，開始研究莫雷諾心理劇，并將心理劇的理念與技術(shù)應(yīng)用到犯罪青少年感化教育與輔導(dǎo)工作中。此后，臺灣心理劇不但在精神醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中擴(kuò)展，更運(yùn)用在咨詢輔導(dǎo)、個(gè)人成長、及家族治療等實(shí)務(wù)工作中。1974年，心理劇首次走進(jìn)臺灣。（二）哲卡時(shí)代1974年，莫雷諾博士走完自發(fā)性、創(chuàng)造性的一生，心理劇進(jìn)入Zerka（哲卡）時(shí)代。 Practitioner , TEP）。這表明心理劇已被世界廣泛接受，莫雷諾博士的專著被譯成多種文字。1954年1973年，“團(tuán)體心理療法國際委員會”先后在多倫多、蘇黎世、米蘭、維也納