周弘賞識教育大事記-文庫吧資料
2024-11-09 17:16本頁面
【正文】 會傾聽，學(xué)會請教。成功是相對的，溝通是絕對的。學(xué)會賞識自己。作為目的的學(xué)會賞識：1 學(xué)會感受賞識。第四篇：周弘賞識教育摘抄周弘賞識教育摘抄人的潛能如同一座沉睡的火山，只要有充分的賞識掀開壓在或傷口上那塊自卑的巨火，火山便會爆發(fā)，人便會覺醒，一個人覺醒的力量世間排山倒火，勢不可擋的。、屏除單一獎懲制度蒙氏教學(xué)尊重兒童，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。、豐富的教材與教具蒙臺梭利教具非常豐富，但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具,而是孩子工作的材料。、尊重孩子的成長步調(diào)蒙氏教育要求教師根據(jù)兒童發(fā)展的進(jìn)程，對不同特點的兒童進(jìn)行因材施教，不搞“一刀切”式的教育。、完全人格的培養(yǎng)蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正常化。、把握兒童的敏感期06 歲的幼兒在特定的時期會出現(xiàn)特定的喜好傾向，若順著敏感期學(xué)習(xí)該特性即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。蒙臺梭利教育特征蒙臺梭利教育法是以科學(xué)的方法為根本的教育 ,是對幼兒實施素質(zhì)教育及潛能開發(fā)的優(yōu)秀教育模式，主要特點如下：、以兒童為中心反對以成人為本位的教學(xué)觀點，視兒童有別于成人的獨立個體。賞識教育的特色：賞識教育從誕生來源方面看，是生命的體驗；從教育角度看，是思想的繼承；從教育者的角度看，是心態(tài)的回歸；從受教育者的角度看，是心靈的解放；從思維方式看，是觀念的更新；從表達(dá)方式看，是語言的突破。不是好孩子需要賞識，而賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使壞孩子越來越壞。賞識教育的基本理念 ：沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民；沒有教不好的孩子，只有不會教的父母！農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運，家長怎樣對待孩子，決定了孩子的一生！農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日成才的心情完全一樣，但做法卻截然不同：莊稼長勢不好時，農(nóng)民從未埋怨莊稼，相反總是從自己身上找原因；而我們孩子學(xué)習(xí)不行時，家長卻更多的是抱怨和指責(zé)，很少反思自己的過錯！賞識教育的本質(zhì) ：是生命的教育，是愛的教育，是充滿人情味、富有生命力的教育。學(xué)會賞識的目標(biāo)不僅僅是針對孩子，其實賞識是人類一生追尋的目標(biāo)，每個人生活一輩子不就是為了得到社會的認(rèn)可和親朋好友的賞識嗎！賞識是人類精神生命的食糧，人類應(yīng)該不分國別和種族，不管大小和強(qiáng)弱，都應(yīng)該互相賞識，共同成長。說到底，賞識教育是教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的教育。賞識教育是喚醒天下父母，讓父母領(lǐng)取合格證的教育。賞識教育是家長快樂的教，孩子幸福的學(xué)的教育。賞識教育的奧秘在于喚醒“好孩子”，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海、勢不可擋的；抱怨教育的結(jié)果是逼出“壞孩子”，讓孩子的生命在自卑的陰影中枯萎。不是好孩子需要賞識，而是賞識使他們變得越來越好；不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越糟。賞識不是萬能的，但孩子的成長沒有賞識是萬萬不能的。就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了得到賞識而來到人世間的。黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫曾經(jīng)寫過《孩子》一詩，他說：您的孩子其實并不是您的，他們是生命之火的兒女，他們通過您來到人間，并不是您的化身，他們整天與您相伴，記住，永遠(yuǎn)不屬于您！沒有賞識就沒有教育，沒有賞識就沒有和諧。心靈舒展和諧的孩子必然會歡樂而輕松地飛，心靈壓抑痛苦的孩子只能緩慢地爬?？茖W(xué)的成材觀，不是以犧牲孩子童年的幸福為代價，而是給孩子一個美好而歡樂的童年。哪怕天下所有人都看不起我們的孩子，做父母的也要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他、為自己創(chuàng)造的生命而自豪。當(dāng)今中國，經(jīng)濟(jì)改革形勢一年一個樣，而父母的教育觀念卻幾十年，甚至上百年不變樣，能培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)今社會激烈競爭的新型人才嗎？心靈飽受創(chuàng)傷、在分?jǐn)?shù)線上苦苦掙扎的孩子多么渴望父母能夠以嶄新的形象出現(xiàn)在他們面前．與莎士比亞、牛頓、愛因斯坦一樣，每個孩子都有可能成為天才，宇宙的潛能蘊(yùn)藏在每個孩子幼小的生命中。孩子學(xué)習(xí)不行時，許多父母一味地指責(zé)，很少想過自己的責(zé)任，在自己身上找原因。農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和父母希望孩子早日成才的心情是完全一樣的，可做法卻往往不同。沒有教不好的孩子，只有不會教的父母和老師。更令人鼓舞的是，我把這種方法引入健全兒童的教育實踐后，讓許許多多所謂“差生”、“后進(jìn)生”的命運產(chǎn)生了翻天覆地的變化。從這個角度上說，每個父母都曾經(jīng)是“追蝴蝶教育”的大師，每個孩子都有著一段如詩如畫般的“追蝴蝶”的成長經(jīng)歷。有沒有一種讓所有孩子像追蝴蝶一般，如癡如醉、流連忘返的教育理念和方法呢？有！這是一種神奇而又普通的教育方法，也是一種新鮮而又古老的教育方法。結(jié)果是，在獨生子女本應(yīng)享受最美好的少年時光里，卻演繹著一幕幕人間悲劇。第二篇：周弘賞識教育周弘老師致全國父母的一封公開信當(dāng)今中國，應(yīng)試教育的重壓使人世間最美好的教育漸漸地遠(yuǎn)離了生命、遠(yuǎn)離了生活、遠(yuǎn)離了時代、遠(yuǎn)離了大自然??社會的和諧首先是教育的和諧，而教育的目的應(yīng)該使孩子的眼神越來越有智慧之光，而現(xiàn)實的應(yīng)試教育卻往往導(dǎo)致：不少孩子上學(xué)后，亮晶晶的眼睛反而變得暗淡無
語文相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1