【正文】 道義和良知的底線，越過它，恐怕也就越過了做人的底線。材料三：廣西柳州市一名有輕生念頭的女子也因為圍觀者的“嘲諷挑逗而情緒激動”，從窗臺上跳下身亡。2． 材料一：報載，成都一妙齡女因感情問題跳樓，圍觀者起哄，并有吉他“伴奏”。第②句，側重的是對前途的自信與開朗，體現(xiàn)的是坦然面對前路的精神?！久}指導】一句詩就是一個寫作思路，一句詩就是一個聯(lián)想對象?！久}指導】可以從多方面去立意，如：從匠石“運斤成風”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來思考，可以確定“獲得成功，需要熟練的技藝”的立意；從匠石不答應宋元君以及莊子說的幾句話來思考，可以確定“沒有恰當?shù)膶κ郑y以成就一番偉業(yè)”“默契的合作，方能把事情做到極致”“主客觀相統(tǒng)一，才能創(chuàng)造美”等立意?！笔f：“我以前倒是能削，不過我的搭檔早已經(jīng)死了，沒有人能同我配合了。郢人的鼻子毫無損傷，站在那里面不改色。3．莊子送葬，經(jīng)過他的好友惠子的墳墓，回頭對隨從講了如下的故事：有個楚國郢地人，鼻尖上沾了一層薄薄的白灰，像蒼蠅翅膀一樣薄，便讓一個名叫石的工匠用斧子把灰削去?！久}指導】這則寓言比較簡單，審題時注意“水”的態(tài)度和結果。水流了一地。水很高興，得意洋洋地說：“以前我總是匍匐在別人的腳下，現(xiàn)在我終于可以高高在上揚眉吐氣了。審題時要注意“一個智者”的話，根據(jù)這句話可立意：人的偉大來自奉獻，世界上只有精神是永恒的；偉大與平凡；人生追求：永恒。他吹滅了在他面前的蠟燭，說：“一個人的生命不就像這樣一根蠟燭，一吹就滅嗎?它怎么跟太陽永恒的光輝相比呢?”一個智者說：“你太謙虛了。二、寓言類1． 有一個人為大家奉獻了畢生的力量，于是，人們在他老得不能行動的時候用盡所有能夠稱 贊的詞匯稱贊他。【命題指導】2012年天津高考作文題依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點點頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。” 在“媽媽”的這句話語中已經(jīng)暗示是過多的顧慮，過重的包袱，過繁的牽掛，使我們不能專注不能全心投入，進而影響了我們自身能力的發(fā)揮，阻礙了我們前進的步伐?！澳悴皇菦]有能力挑這個擔子，你是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中?！久}指導】所給材料展現(xiàn)了生活中的一個小場景，于現(xiàn)實中富有寓意。媽媽說：“你不是沒能力挑這個擔子，你是擔心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔子。，我從學?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。這種做法當場就引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。因此習慣上，雙方相通時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。第四篇：2015高考作文審題立意訓練高三材料作文審題立意訓練一、社會生活類1.“山羊過獨木橋”是為民學校傳統(tǒng)的團體比賽項目。這一次，你不必孤芳一世，不必如沈約般消瘦，不必空嘆“知音少，弦斷有誰聽”。你曾與稼軒先生同坐，嘆西風冷，滿座衣冠勝雪，你釀成一窯女兒紅，等待著，“誰共我，醉明月”,只是華美的文字抵擋不住侵略者，國破之日，萬人殉國，而你，從高高的墻城墻下如飛鳥般墜落，無論生死，你定與宋朝同在，此心，上窮碧落下黃泉。你雖是纖纖弱質，卻有凜然風骨，而溫柔婉約中，自有一種決 絕。你是孤獨的，在風雨飄搖的大宋王朝中，獨立著。你曾煮泉品茗，亦曾焚蘭聽蟬。你以風為裳，水為珮，在舊時月色，梅邊吹笛。也曾見你行走于西泠橋畔，正是陌上初薰，你卻為閑卻了半湖春色傷感不已。紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗臺濕綾綃。千言萬語，最終只化作一句“知否，知否，應是綠肥紅瘦”。你應是一個眉眼疏淡的女子，就那么寂寞著。你是文人墨客的筆下風流，展開盛世長卷，蘸墨揮毫，書萬千錦繡河山。不要脫離內容及含意的范圍作文，文體不限，不少于800字我執(zhí)著地堅守著你馮暉也許你令人失神的清麗與艷美掩不住歷史的蒼白，但我仍對你，執(zhí)著如一。另一個兒子靠自己的不斷努力，成了一家大公司的老板。八、杰克是一個嗜酒如命的人，后來因殺人罪而被判終身監(jiān)禁。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。六、紫藤蘿和牽?；?，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽牛花和紫藤蘿，成就了一道道風景。要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。就在這時，獵手看到，一個農(nóng)夫駕著一輛滿載貨物的馬車，正悠然地駛過冰面。當他爬到一半時，他的想像力開始空前活躍起來，他似乎聽到冰面裂開的聲音，他的心在驚恐緊張中怦怦地跳個不停。有人認為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。，按要求作文。請以這句話所蘊涵的哲理為話題寫一篇文章。閱讀上面的文字，請以“那時花開”為題，寫一篇不少于800字文章。連蝴蝶也駐足了，來欣賞我心中的風景。集中：只有一個主題，：新的觀念、新的見解、新的思考角度，能充分揭示事物的本質與規(guī)律，給人新的啟迪、新的聯(lián)想。四、立意的要求：正確：所謂“正確”包括兩個方面：一是思想內容正確，能準確全面地揭示客觀事物所蘊含的意義；二是文章的立意要符合題意的要求，即切題。v 3．篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當?shù)暮Y選。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。啟發(fā)：以上立意都是睹月思人，圍繞人而立。稍加討論，諸如盼望海峽兩岸的統(tǒng)一，對恐怖組織的譴責，對戰(zhàn)爭的厭惡，對病魔的痛恨，對美好生活的珍惜等等立意就應運而生了。啟發(fā)思考：“月圓人圓或月圓人不圓”，人們對此的感觸和由此引發(fā)的聯(lián)想有無共同之處？稍加比較，學生不難歸納出“對親情的期盼，對和平幸福生活的向往、贊頌”這類共同點。第二步，因勢利導，讓學生換個角度，逆向思考：“月圓人不圓”的事和現(xiàn)象有哪些？問題一出，學生踴躍發(fā)言：月圓之夜，我的哥哥守衛(wèi)邊疆，不能與家人團聚，月圓人不圓；月圓之夜，我爸爸因在外地工作，不能與我們團圓；月圓之夜，媽媽替人值夜班，不能與我們團圓……這樣，立意贊揚委屈小家、顧全大家、忘我工作的精神就有了較好的突破口。以上立意，符合題意，但未免流于平庸。我是這樣做的：第一步，明確寫作要求，引發(fā)學生討論作文的立意。二、以“今夜月兒圓”為題，寫一篇文章（劉維亭）點撥出新：對于高中生來說，這個作文題目，應該比較好寫。以上三個例子中，一、二兩個立意是尋常的意義，而例三則是尋找了尋常里的深刻，發(fā)現(xiàn)了一般人不易發(fā)現(xiàn)的道理。社會不會因為你而變得純潔或污濁，社會就是社會，我們得去適應它。例三：如果我們僅僅因為鄰居的緣故而把家搬來搬去，豈不是在自尋煩惱？以這樣的觀點看，把家搬進圖書館，子女就成了博覽群書的人了？顯然是荒謬的邏輯。偉大如孟子，也是環(huán)境教育的成功例子。２． 發(fā)現(xiàn)尋常道理之外的立意比如：孟母三遷例一：所謂“蓬生麻中，不扶自直”。這樣的練習有助于我們迅速掌握發(fā)散的立意方式，并準確地使用材料。１． 從矛盾中尋找不同的立意比如“牽?；ā崩唬籂颗；ǎ阌惺裁粗档抿湴恋哪?？你看你——爬上了竹竿，高高地吹著你的小喇叭，仿佛是勝利的號角。這時候，我們其實就是在做主題立意方面的練習。老舍先生說：“文字的力量來自我們的思想與感情，不是字典詞源里找來的字匯詞匯。只要能抓住材料中所提出的各個因素，從各個因素的角度對材料作整體分析，寫出新意應不是難事。”現(xiàn)實中還有眾多的“千里馬”在等待著“伯樂”的發(fā)現(xiàn)。諸葛亮雖有經(jīng)天緯地之才，如果沒有徐庶的走馬舉薦，又怎得劉皇叔重用？美玉雖好，如果沒有卞和的冒死相獻，是不會被世人認識和了解的。④駿馬。聯(lián)系現(xiàn)實生活中眾多的名人廣告，購買者該何去何從，一定要考慮清楚，否則就會犯和買馬者同樣的錯誤，貽笑大方。同樣一匹馬，先是三天無人問津，只因為伯樂來看了一下，價格就漲了十倍，買馬者的心態(tài)可見一斑。因此，名人一定要慎于言行。馬還是那匹馬，但伯樂去了一次之后價格就上漲了十倍，幸好這是一匹好馬，如果是匹劣馬，伯樂的一世英名豈不要因此付諸東流。從這個角度可確立中心論點為：“酒好也怕巷子深。這說明他有對商品進行包裝、宣傳的意識，酒好也怕巷子深，經(jīng)商者這種包裝、宣傳意識一定要強烈。①賣馬者。一般地說，寫材料作文時所給的材料的含義不止一個，是否能寫出新意，就看是否能多角度地分析材料，從不同角度分析出材料的含義。”伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。往見伯樂，曰：“臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，去而顧之。有人研究出一種找材料因素法（材料分析法）的作文立意構思方法?？墒俏恼率冀K貫穿著制作“糖醋排骨”這樣的過程，使文章的進程與烹調過程一致，立意構思就巧妙了。這樣的構思立意，就是巧妙的。該文在“三個和尚沒水吃”的故事上，續(xù)寫出一段令人忍俊不禁的故事：正當三個和尚因為誰也不愿下山挑水而陷入僵局時，恰巧政府為落實宗教政策而為他們送來了自來水，沒水吃的問題眼看解決了，誰知三個和尚又懶病復發(fā)，為誰開水龍頭而爭執(zhí)不休，故事似乎走到山窮水盡之際，三個和尚卻因為用水甚少而被評為“節(jié)水標兵”，而且還要出國傳授節(jié)水經(jīng)驗。蛙聲就這樣通過幾只蝌蚪傳遞出來了。這樣的構思就是巧妙的。因此，我們強調求異思維要準確揭示內涵，要合乎情理，不能脫離實際?！罢f南轅北轍是錯誤的人蠢”！因為地球是圓的，從任何角度出發(fā)總能會到原點。比如：“十年樹木，百年育人”錯！應該是“三年樹木，五年育人”，因為現(xiàn)在的時代不允許我們這樣漫長地等待一個人才的成長。但是值得注意的是，不能為了求異，而由一個極端走向另一個極端。有一位同學卻勇于從新的角度進行質疑，難道“這山望著那山高”有什么不對嗎?芽人類不就是因為不滿足而不斷攀登才進步的嗎？因此，他的“把目光投向高山”寫了一篇小議論文，贊揚不斷進取的精神。要求我們發(fā)揮自己的想象，表達自己的獨特見解。要實現(xiàn)立意上的與眾不同，我們過去常常做求異思維的練習。３另辟了一條路，有點危險——倘若命題要求不這樣要求的話。你看，“三顧茅廬”就這樣在兩人的導演下成了千古佳話。劉備三顧茅廬，是需要人才，可是他的根本用意也在于向世人表明自己對人才的極端渴求，用人唯才的領袖風范。事先大量造勢，三顧而才現(xiàn)，真正創(chuàng)造了一個神奇的自己。５． 從推銷造勢的方面講，諸葛亮真正是一位銷售奇才。有的同學大膽假設，從反面提出問題，如果劉備只去兩次怎么辦？諸葛亮只有老死隆中，埋沒于荒山了。４． 好酒也怕巷子深。一次太少，五次太濫。在用人上擺架子是不行的。如作文題《“三顧茅廬”之我見》，我們可以得到以下的構思立意：１． 劉備是一位尊重人才，舉賢任能的好領導，進而贊美當今求賢若渴的領導干部。如上文分析的一樣，如果我們可以得知其他人也許會這樣構思立意的話，那么毫無疑問，無論有多不情愿，我們也要放棄。這樣的立意見解自然深刻，預見自然深遠。這樣的見解不可謂不深刻。而這正是高考作文的評分標準。尤為可貴的是，天津市一位考生在《答案都是豐富多彩的嗎？》一文中大膽地跳出常規(guī)思維的圈子，反彈琵琶，對“答案是豐富多彩的”說法提出質疑，認為“評判標準和角度不同”固然會形成“答案是豐富多彩的”，但是，并不能走到另一個極端，用答案的多樣性來否定答案的惟一性。這要比泛泛而談的議論給人的印象深刻，效果也要好得多；還有的考生在立意上向縱深處開掘，從哲學的高度尋找到“答案是豐富多彩的”根源：因為我們生活的世界本身就是由無數(shù)各個不同的個體構成的，所以答案的標準往往就是豐富多彩的，由不同的個體和不同的標準所得出的答案也就自然是豐富多彩的?！钡拇_，“意猶帥也”，戰(zhàn)無不勝的軍隊少不了出類拔萃的將軍，賞心悅目的文章必須具備深刻高遠的立意。一、立意的深刻高遠一般而言，高考作文在內容上的創(chuàng)新應側重于立意的縱深和發(fā)掘以及選材的典型和新穎。由此看來，要學會寫，就要先學會想。因此，一切作文訓練都必然伴隨著思維訓練。立意思維訓練速成作文和思維的關系是非常密切的，任何形式的作文都是思維的表現(xiàn)。說得更具體些，我們可以歸納出兩點：新穎獨特、避俗避熟。在看到作文的題目后，我們常常會思考這樣一些問題：１． 題目或材料要求寫什么？２． 從題目或材料中能發(fā)散出多少種角度和方向？３． 從我的材料儲備看，我準備選擇哪種角度？４． 我確定的角度或觀點是不是新鮮獨特的？５． 假如是其他人，他們會選擇哪種角度？６． 我確定的方向和角度與他人有無雷同？回答了以上的問題，我們就確立了我們的立意?？墒?，對于寫作者來說