【正文】 按常態(tài) 進行，自然是以家為中心。我家離地壇很近：以“地壇”為中心，向外輻射，延及我家。或者說我家離地壇很近。無論的賦予萬物生機的太陽，還是一群高歌的雨燕；無論是孩子的腳印，還是默默佇立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動 “我”；最博大與最纖細，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地毯上留下了只屬于自己的身影； 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實?！?地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面，讓“我”感受到生命的力量和永恒。當(dāng)然，人也不例外?！?地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！?地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命 顯露出 本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相?！薄澳菚r，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅?！比⒃斪x地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響?！?“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。從此，他擺脫了自殺的念頭，走出了死亡的陰影?！?問題當(dāng)時作者在地壇里思考著什么問題？結(jié)果如何？他在想人為什么要出生，現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。二、速讀帶問題迅速閱讀課文第一部分，篩選信息，并歸納。當(dāng)史鐵生以自己對世界獨有的感覺、體悟、認(rèn)知為基礎(chǔ)，對生命存在進行本真的思索和審美的觀照時，“我”以外的世界就成為我的世界獨語的世界?！窘虒W(xué)設(shè)想】這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要，通過細讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。【教學(xué)重點、難點】體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。理解母 愛的深沉偉大和孩子痛悔。布置作業(yè)寫一段300字左右的短文，反映過年時熱烈歡樂的氣氛?！拔摇狈锤恤斔睦蠣?，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。魯四老爺是地主階級知識分子的典型。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。、歸納人物形象。在舊社會，勞動人民無福可祝，無福可言，而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的。同時，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝?！本陀米８５臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。《祝?！返暮x。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無限的痛苦和悲哀。這一段景物描寫與最后結(jié)尾的景物描寫在時間上銜接，那么最后一段景物描寫又有什么作用呢？專心愛心用心，思考其作用和特色。中間的議論是反語，表現(xiàn)了“我”對這個黑暗社會的憎恨。這個封建禮教的代表人物是如此冷酷無情，他把祥林嫂逼至絕境，到死后還是如此殘忍無情。有些議論，實際上是一種“自我”的否定與批判，閱讀時仔細體會。實際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。所以，她對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。祥林嫂提出這個問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會無聲的控訴?！北疚膰@人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。）從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。研習(xí)新課，思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用?！八伎己途毩?xí)”五。布置作業(yè)專心愛心用心，體會其對刻畫人物和表現(xiàn)主題的作用。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。思考：祥林嫂悲劇的社會原因。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟”，膽怯，惴惴，是一個木偶人（閱讀時注意這一段的重點詞和關(guān)聯(lián)詞語），作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。其實，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L(fēng)敗俗”，“祭祀的時候可用不著她幫手。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么？接著祥林嫂發(fā)生了什么變化？討論歸納：四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。她的話，本身沒有什么惡意，但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。這些，說明在那個封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會，祥林嫂享受不到一個普通人的權(quán)利，要忍受巨大的精神壓力。提問：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復(fù)講阿毛的故事？人們的反應(yīng)怎樣？ 討論歸納：是因為她心中非常悲傷，想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。（擇其要板書）與前面第一次來時比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。提問：祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化？從中反映出什么？ 明確：肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。明確：①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。但祥林嫂的命運究竟如何呢？我們繼續(xù)研讀。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實的賀老六，并有了一個兒子。祥林嫂的反抗，并不是因為在讀書人家里做過事，而是她的自發(fā)反抗，她要擺脫這任人宰割的命運。提問：強迫祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂“鬧”得出格又反映什么？這部分的結(jié)果怎樣？教師講解：婆婆強迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位，死了丈夫還得受制于專心愛心用心婆婆。學(xué)生默讀，思考：為什么只有四嬸還提起祥林嫂？明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問起她，也僅僅因為后來再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。第二次說可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。提問：祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應(yīng)如何？兩次“可惡”，“然而”是什么含義？ 討論歸納：魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。（勤快耐勞）變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（善良溫順）表現(xiàn)：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子。模樣還周正，手腳都壯大。研習(xí)新課。這些語句，勾勒了當(dāng)時的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎(chǔ)。這句話點出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。學(xué)生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的專心愛心用心感情或有特定的思想內(nèi)容？討論歸納：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。提問：哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。學(xué)生討論，教師點撥，統(tǒng)一意見，形成下面的表格：提問：這篇小說是按時間順序敘述呢，還是另有自己的特點？明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘手法。研習(xí)新課，了解小說的教學(xué)重點，教師點撥，明確教學(xué)目標(biāo)。檢查預(yù)習(xí)。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。教學(xué)時數(shù) 三課時第一課時導(dǎo)入新課我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。二、學(xué)習(xí)本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。大作文（先分組討論，再寫）：見課文第二頁《二、走進情感》。——設(shè)問突出了對故鄉(xiāng)及鄉(xiāng)親們的強烈懷戀。想想看，為什么會有這樣的差別呢？——兒子沒有父親那樣的在故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷。⑤故鄉(xiāng)榕樹最后的情況。③人們對榕樹的敬重。五、分析研討：在故鄉(xiāng)的榕樹下，有那些事情使“我”印象深刻呢？ ——①兒時把它的凹槽當(dāng)“船”劃。第二部分：以榕樹為中心，回憶兒時在故鄉(xiāng)的生活。給全文劃分層次，并寫出各層大意。形散神聚。從文中找出你喜歡的句子或段落，讀一讀，再說說為什么。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢: ①形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子.②:平安無事。ng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jīng)溫馨(xīn)涼颼颼(sōu)安然無恙(yang)庇(b236。)立 汩汩(gǔ)鐫(juān)刻 蒼虬(qi二、生字詞：賞心悅目 悠然自得 鬈(qu225。見課文第4頁《三、真情告白》第三課 故鄉(xiāng)的榕樹 黃河浪一、作者：黃河浪（1941—），原名黃世連，福建長樂人，香港當(dāng)代作家?！?談 巴金這個人 高尚的人 純真友情七、作業(yè)：抄寫生字詞?？蓪懗纱笞魑奶峋V。——①互相祝壽；②互相安慰；③互相支持；④互相勉勵；⑤互相學(xué)習(xí)。總之，巴金是一位熱愛祖國和人民；堅持真理，富有激情，忠于“知己”，純真坦誠，大公無私的著名作家。六、分析研討：作者認(rèn)為冰心的“巴金這個人??”這句話包含很多東西。第二部分：“淡交如水，大道若弦”寫冰心和巴金之間真誠親密純樸的友誼。:四、名句: “人生得一知己足矣,此際當(dāng)以同懷視之.”(冰心)淡交如水,、感知把握：閱讀全文，掌握大意，概括三個部分的主要事情。)青 靳(j236。u)滯(zh236。第二課 冰心：巴金這個人?? 吳泰昌一、作者：吳泰昌（1937——）安徽當(dāng)涂人，當(dāng)代作家，曾任《文藝報》主編?！仙岬哪赣H 艱難而偉大的一生 養(yǎng)我教我 愧思母親七、作業(yè)抄寫生字詞。品讀句子，談?wù)勛约旱母惺?。細?jié)描寫是刻畫人物，表現(xiàn)人物的一個重要手法，說說作者在文中通過哪些細節(jié)描寫來表達母親對兒女的感情。”母親對“我”進行了什么樣的“生命的教育”呢？——母親勤儉誠實，身體好；做事永遠絲毫不敷衍；愛花，愛清潔，守秩序；好客；肯吃虧，能忍耐，面對苦難無比堅強等，這些都給了作者深刻的影響，使他從小“在做人上”“有一定的宗旨與基本的法則”，直至后來成了一個人人尊敬的大作家。第四部分：寫母親去世和我對她的感激與思念。第二部分：寫“我”青年時讀書就業(yè)的情況和母親對我的愛及支持?！赣H的活動。五、理解全文按什么順序?qū)懀?——“我”成長的時間。二、生字詞：甥(shēng)女 揣(chuāi)寡(guǎ)姐 敷(fū)衍(yǎn)撮(cuō)土 閻(y225。著有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》和劇本《龍須溝》、《茶館》等。教法上注意：①整體感知，掌握大意； ②突出重點，篩選信息； ③分析歸納，鍛煉能力； ④豐富情感，提高素養(yǎng)。學(xué)習(xí)情感型散文的寫法，學(xué)會寫此類散文。本單元三課主要體現(xiàn)了親情（第1課）、友情（第2課）、鄉(xiāng)情（第3課）。情感不可預(yù)約，也不能回避。）第二篇：高中語文必修2教案師劉人云高2冊教案高中第2冊 第一單元體驗情感教案 深圳市學(xué)科帶頭人 劉人云※本單元目標(biāo)與要求：在語文第一模塊第一單元“認(rèn)識自己”中，我們學(xué)會了正確認(rèn)識自我，發(fā)展自我，完善自我。加深對這個專題的認(rèn)識。三、作業(yè)布置：完成《學(xué)習(xí)與評價》上的練習(xí)題。他的散文是一個孤獨者在他那個喧嘩年代和騷動的文化氛圍中發(fā)出的生的感嘆。⑥通過這些啟示，勞倫斯做了什么樣思考？（總結(jié)一下）明確：生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質(zhì)上不可兼得；同時，他也肯定了生命的價值，春天必然會來臨，誰也無法阻擋生命的沖動，無法阻擋我們對于新生命、新世界的渴望與追求?！钡?段“無論人們情愿與否，??那就是新的天堂和新的大地”第12段，第15段“誰能阻撓到來的生命沖動呢??就如向死而生的鳥兒一樣。⑤象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示，默讀課文，在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子。④分析描寫“鳥啼”和“鳥尸”的句子的作用。③課文第一部分除了描寫鳥啼，還寫到了鳥尸，在文中劃出描寫鳥尸的句子，體會這些句子的含義。②默讀課文第一部分，劃出文中表現(xiàn)鳥啼的句子，體會這些句子的含義。難點分析：①文章開始于對鳥兒死亡場景的描寫，讓人倍感凄涼，然而在天氣轉(zhuǎn)暖之后，鳥兒不停地啼鳴，呼告了一個春天新世界的到來，顯示了一種生命本身的張力。他的作品還有長篇小說《迷途的姑娘》（1920）、《戀愛中的女人》（1921）、《亞倫的藜杖》（1922）、《袋鼠》（1923）、《羽蛇》（1926），短篇小說集《英國，我的英國》（1922）等重點詞語： 田鳧 跌宕 慰藉 攫住海蜇蟄伏二、文本研習(xí)：在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上課文劃分層次（提問34名同學(xué)）明確：全文共15段，劃分為兩個部分： 第一部分：（1—5自然段）主要寫嚴(yán)寒過后，春天來臨，鳥兒的啼鳴。弗洛伊德主義的心理分析與對社會矛盾的揭示糾糾纏在一起，是勞倫斯創(chuàng)傷的突出特點。1911年出版第一部長篇小說《白孔雀》。當(dāng)過會計、職員、教師，曾在英國各地以及其他一些國家漂泊十余年，廣泛接觸了社會。作者簡介：課本上的注釋，教師補充：勞倫斯?大衛(wèi)?赫伯特（1885－1930），英國作家。教學(xué)方法：設(shè)計若干問題，帶著問題品讀