【正文】 這一實例說明了什么道理。1據(jù)歷史文獻記載，我國明朝初年，明成祖朱棣奪取了建文帝的皇位后，把建文帝2歲多的小兒子朱文圭監(jiān)禁起來，下令禁護人員除按時給他吃飯、按季給他穿衣之外，不許任何人與他講話，就這樣把朱文圭從2 歲一直關(guān)到 55 歲。答：利用的是動機遷移的心理學(xué)原理。結(jié)果全班學(xué)習(xí)進步很快。答：這是乙組學(xué)生做練習(xí)時，在老師指導(dǎo)下自己檢查練習(xí)結(jié)果，發(fā)現(xiàn)自己的錯誤后及時加以改正，這樣做比起甲組來，乙組更加積極主動地開動腦筋，更清楚地了解自己的練習(xí)成績，知道自己的演算錯在哪里，應(yīng)該怎樣改正；同時，由于乙組學(xué)生了解自己每天進步的情況，增強了自信心和進取心，因而，乙組學(xué)生的練習(xí)成績進步比較快。一學(xué)期后，乙組學(xué)生成績提高比較快。1做一個小實驗：把小學(xué)五年級學(xué)生分為甲、乙兩組做數(shù)學(xué)練習(xí)，這兩組學(xué)生的演算能力基本相同，練習(xí)內(nèi)容也相同，不同的是練習(xí)方法。王拴成一類粘液質(zhì)的學(xué)生，對其教育時，要注意以情動情，不能以冷對冷，也不能求之過急，要允許其有考慮問題和作出反應(yīng)的足夠時間。張勇強一類膽汁質(zhì)的學(xué)生，對其教育時，要盡量避免心理沖突，千萬不要激怒他們，要耐心啟發(fā)和協(xié)助其養(yǎng)成自制的好品質(zhì)。劉玉蘭，女，柔弱易倦，富于自我體驗，愛寫日記，膽子小，做事格外細(xì)心。楊敏麗，女，活潑愛笑，情緒多變，動作敏捷，說話快，寫字慌，上課不專心。我們一方面應(yīng)該及早地發(fā)現(xiàn)超常兒童，對他們加以精心培養(yǎng)；另一方面也要用適當(dāng)?shù)姆椒ㄈl(fā)教育全體學(xué)生，使每個學(xué)生特別是后進生都能得到發(fā)展，不能只抓“尖子”而忽視了那些學(xué)習(xí)成績平平、能力表現(xiàn)一般的學(xué)生。馬援和牛頓都屬于“大器晚成”。這兩例都是非早慧者“大器晚成”的典型。可后來發(fā)現(xiàn)了牛頓三大定律，成了偉大的物理學(xué)家。牛頓出生的時候是個奄奄一息的病嬰，體重只有三磅，素質(zhì)很差。他哥哥安慰說：“朱勃是小器，早成；你是大器，晚成。有一次，他見到同學(xué)朱勃，朱勃年方十二，能口誦《詩》、《書》，舉止嫻雅，學(xué)識淵博。教育工作者應(yīng)當(dāng)注意預(yù)防和糾正這種“成見效應(yīng)”。這種“成見效應(yīng)”對形成一個人的初步印象會產(chǎn)生一定的認(rèn)知傾向，形成“先入為主”的成見心理。答：這個實驗說明了“先入為主”的成見效應(yīng)的作用。乙組：（科學(xué)家的形象）深陷的雙眼蘊含著深邃的思想，流露出睿智的目光；一副外翹的下巴顯示著他克服困難的毅力。1有這樣一個實驗：把同一個人的照片分別呈示給兩組學(xué)生（被試）看，在看之先，主試告訴甲組說：“這是一名罪犯的照片”；而告訴乙組說：“這是一名科學(xué)家的照片”。在兒童的心目中，老師最公正，所以找老師“告狀”。所以爭吵時都以為自己有理，誰也不認(rèn)輸，那就只好找老師評判。這是兒童喜歡“告狀”的主要原因。1在小學(xué)低年級兒童中經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情形：同學(xué)之間因小事爭吵不休，互不謙讓，然后到老師那里去“告狀”。答：運用的是保護自尊心，激發(fā)上進心的原理。是不是？”一席話，像春風(fēng)化雨，說得兩個學(xué)生都露出了感激的笑容。打架是你們多年的惡習(xí)，可你只推了他再沒有打下去；而你呢，也沒有還手。有一次，兩個學(xué)生打架，大的一下把小的推倒在地，兩個扭結(jié)著來見王老師評理。江姐在獄中同敵人斗爭的事例，表現(xiàn)出江姐的意志品質(zhì)有：（1）自覺性；（2）果斷性；（3）自制性；（4）堅持性。答：江姐為了革命的利益，面對敵人的嚴(yán)刑折磨，堅貞不屈，自覺地忍耐著嚴(yán)刑拷打的痛苦，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的堅強意志。革命烈士江姐面對敵人的嚴(yán)刑拷打，堅貞不屈地說：“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。心理學(xué)家得出這樣一個公式：感情表達 = 7 % 的言詞 + 38 % 的聲音 + 55 % 的面部表情。你認(rèn)為哪一種做法比較好？為什么？答：第二種做法比較好。所以，有些男青年就寫來求愛信。答：這是由再造想象所引起的錯覺造成的誤會。由于他文筆瀟灑，很快名聲大振，后來竟有不少男青年寫來求愛信寄至編輯部。因而，乙組對材料記得又快又準(zhǔn)。答：因為甲組呈現(xiàn)的一組數(shù)字沒有明顯的內(nèi)在聯(lián)系，被試只好采用機械識記；乙組呈現(xiàn)的一組數(shù)字中包含著明顯的倍數(shù)關(guān)系，容易為被試所理解而進行意義識記。試驗結(jié)果表明乙組被試對材料記得又快又準(zhǔn)。在一次識記效果的考查試驗中，對甲、乙兩組被試分別呈現(xiàn)下列兩行數(shù)字，然后讓他們進行書面再現(xiàn)。答：這樣做的目的是為了增強對象與背景的對比程度，突出教學(xué)的重點難點和關(guān)鍵之處，引起學(xué)生的注意，以便更準(zhǔn)確、更清晰地選擇知覺對象。教師講課，聲音要有抑揚頓挫；板書時要用彩色粉筆標(biāo)示重點；教科書的某些地方用黑體字排印或加重點號。但教具過多，反而會分散學(xué)生的注意，特別是老師進教室后把教具放在講桌上或掛在黑板上，學(xué)生的注意會被這些教具所吸引而不注意聽講。請運用注意規(guī)律的有關(guān)知識分析一下原因。他想，今天的教學(xué)效果一定很好。為了把課上得生動形象一些，胡老師今天帶來了不少直觀教具，有標(biāo)本、圖片、實物等。看見蛇后感到恐懼害怕，這是情感過程。所以，右拇指在上就可能是“思想型”的人，左拇指在上就可能是“藝術(shù)型”的人。請分析說明這個小實驗的理論依據(jù)是什么。[M].:中信出版社,.[8][M].:東南大學(xué)出版社,.第四篇：心理學(xué)案例分析做一個小實驗：舉起你的雙手，手指伸直，讓十指交叉?！呦蛞环N環(huán)境美學(xué)[M].陳盼,:湖南科學(xué)技術(shù)出版社, 2006:8384.[6][M].北京:建筑工業(yè)出版社,2005: 87.[7]唐納德[M].何人可,:中國建筑工業(yè)出版社, 2002.[3]戴維參考文獻[1]中國大百科全書校園廣場作為校園中重要的外部開放空間，在現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)生活中已經(jīng)發(fā)揮著重要的作用了，因此對校園廣場空間認(rèn)識的逐步加深其實就需要對校園外部空間重要性的認(rèn)知度加強。（3）行為模式受時間限制較大前面說到校園里面學(xué)生大多數(shù)的行為模式具有時間上高度的一致性，如上課、去食堂、回宿舍以及去體育場運動，這直接帶來了諸如同時間去戶外活動娛樂休閑的可能性，特別在天氣較好的時候，大量的學(xué)生具有去校園中的開放空間諸如校園中的文化廣場玩耍的可能，但從前面的實例中看出，如果在各個時間段出現(xiàn)的大量人流闖入了廣場中正在使用者的空間范圍，行為模式會因此而中止，所以改變學(xué)生的路徑會對行為模式的繼續(xù)發(fā)生帶來積極的影響，也改變了這樣高密度的幾個時間段人流給校園廣場行為模式帶來的沖擊。 the place of the main campus square of Nanchang University資料來源:自攝 存在的問題分析從以上的幾個廣場現(xiàn)狀分析中可以看出廣場的行為模式主要存在如下幾個方面的問題：（1）行為模式缺乏多樣性在對很多校園廣場的觀察中發(fā)現(xiàn)，不管是什么性質(zhì)的廣場，或是處在何種位置上的廣場，其使用人群的行為模式普遍缺乏多樣性，匆忙的步行成為最常見的行為模式，教學(xué)中心區(qū)的文化廣場如此，交通廣場或是禮儀性的廣場更是如此。一般有大型集會的時候會在正氣廣場上進行，平時大家不怎么會在這樣的場地停留或者活動。而第二張是在上課的時候所拍攝的，從圖上看出人員減少了很多，雖然空間很空曠但同樣很難吸引學(xué)生。 南昌大學(xué)前湖校區(qū)校園廣場活動現(xiàn)狀分析在對南昌大學(xué)前湖校區(qū)的主教廣場空間的連續(xù)觀測中。大學(xué)校園廣場是校園規(guī)劃中的核心空間，沒有廣場就如同住宅沒有客廳，賓館沒有大堂，整體會失去向心焦點。以采用步行交通為主，具有一定主題思想與規(guī)模的結(jié)點型校園戶外活動空間。廣場又是集中反映城市歷史文化和藝術(shù)面貌的建筑空間”。筆者引用王坷等編著的《城市廣場設(shè)計》一書中的內(nèi)容，為城市廣場下個定義：城市廣場，是為滿足多種城市社會生活需要而建設(shè)的，以建筑、道路、山水、地形等圍合，有多種軟、硬質(zhì)景觀構(gòu)成的，采用步行交通手段，具有一定的主題思想和規(guī)模的結(jié)點型城市戶外公共活動空間。（4）周圍的建筑具有某種統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，D與H有良好的比例。（2）具有良好的封閉空間的“陰角”，容易構(gòu)成“圖形”。南昌大學(xué)校園空間的行為分析 大學(xué)校園廣場蘆原義信認(rèn)為：廣場是強調(diào)城市中由各類建筑圍成的城市空間。馬斯洛的人類行為需求理論知識一家之言，諸如此類的理論還很多。如何使景觀規(guī)劃設(shè)計具有高深的文化品位，不能只停留在文字的描述解說上，不能光靠三寸不爛之舌，引經(jīng)據(jù)典，背上幾句詩詞歌賦，而是要想方設(shè)法如何把那些精神文化的虛無縹緲轉(zhuǎn)化到軟、硬質(zhì)景觀的物質(zhì)形態(tài)中去。由此可見，人的高級行為是由復(fù)雜的心理活動所支配的。同時，人的高級行為，如事業(yè)性行為等，往往是群體性行為，且具有一定的復(fù)雜性、艱巨性、持續(xù)性和創(chuàng)造性，它直接受到人的認(rèn)知、情感、意志及環(huán)境等因素的影響。即：人的行為隨著人與環(huán)境的變化而變化。托爾曼將人的行為分為分子行為與整體行為，并認(rèn)為整體性行為具有如下特征：；；；4．可教育性。也就是說，以往的研究未重視從“社會人”的角度，對人的高級行為的行為模式作出研究。本人認(rèn)為，上述“人的行為的一般模式”的研究，主要是把人置于“自然人”的角度來研究，沒有考慮行為環(huán)境與行為的復(fù)雜程度對行為直接而重要的影響。生物性行為是人的低、中級行為，精神性行為是人的高級行為。作為自然性的人，其行為趨向生物性；作為社會性的人，其行為趨向精神性。由此他提出人的行為模式為：刺激 → 需要 → 行為 → 目標(biāo)（3）有關(guān)學(xué)者總結(jié)了心理學(xué)家與行為學(xué)家的觀點，認(rèn)為“人的行為是在需要、動機、目標(biāo)的推動引導(dǎo)下引發(fā)的”，“行為由動機支配，而動機則由需要引起”。人類行為模式 人的行為的一般模式（1）行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人華生（）認(rèn)為，人的全部行為都可以表示為刺激和反應(yīng)。所以，分析與考慮大眾的行為規(guī)律，對于景觀設(shè)計來說是必不可少的。一個景觀規(guī)劃設(shè)計的成敗，水平的高低以及吸引人的程度，從根本上來說就是是否符合人類戶外運動的行為需求。對于人類行為的研究是景觀設(shè)計的根本依據(jù)，所以，考慮大眾的思想，兼顧人類共有的行為應(yīng)群體優(yōu)先，也是現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計的基本準(zhǔn)則。在已建成的城市景觀和校園廣場中有許多成功的，也有一些不足之處。費希爾 PSYCHOLOGY FOR DESIGN 設(shè)計心理學(xué)案例分析案例一：芭比公主 案例二：中國紙傘 案例三：諾基亞手機 案例四：康師傅冰綠茶 案例五：東京新宿的膠囊旅店 設(shè)計心理學(xué)研究作業(yè)—20112012 案例分析報告 院 系學(xué) ：號 藝： 術(shù) 與 服裝170409119 工程學(xué) 院 指導(dǎo)班老級師09：：孫服月裝琴 班 姓名：晁穎第三篇：設(shè)計心理學(xué)案例分析論文景觀設(shè)計中的人類行為心理姚思聰慧 4***（南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院 江西 330031）摘 要：當(dāng)今，隨著社會城市步伐的發(fā)展，景觀設(shè)計在人類生活中的重量日顯突出，通過分析研究，了解人類的行為中的普遍性，從而更好的在設(shè)計中運用。因此，當(dāng)處于社會密度與空間密度的兩難境地時，在確保使用功能的前提下，寧可舍棄寬敞，提供更多的小空間。無論在辦公場所或居住環(huán)境中，在空間可資利用的條件下，適當(dāng)?shù)目臻g分隔可以使人“眼不見心不煩”。因此，常常也需要針對不同原因采取不同措施和多種辦法協(xié)同作用。私密性的關(guān)鍵在于為使用者提供控制感和選擇性，這就需要物質(zhì)環(huán)境從空間的大小、邊界的封閉與開放等方面，為人們的離合聚散提供不同的層次和多種靈活機動的特性。從這一定義可以看出，私密性并非僅僅指離群索居，而是指對生活方式和交往方式的選擇與控制。對兩種不同密度的操作所造成的情境變化會引起截然不同的情感和行為反應(yīng)?？祹煾当G茶廣告案例五：東京新宿的膠囊旅店密度是一種客觀的實際狀態(tài)，可以用某種方式度量，社會學(xué)家曾使用社會密度和空間密度的概念。整體包