【正文】 的一個(gè)窟。也正是莫高窟能夠真正在全世界出名的原因。飛天中的反彈琵琶在敦煌的市中心為原形已經(jīng)做成了雕塑，已經(jīng)代表了敦煌的形象。飛翔姿態(tài)也多種多樣了。頭有圓光，或戴五珠寶冠，或束圓髻。北魏的飛天形象，有的洞窟大體上還保留著西域式飛天的特點(diǎn)，但有一些洞窟里的飛天形象，已發(fā)生了明顯的變化，逐步向中國化轉(zhuǎn)變。它是不長翅磅的不生羽毛、沒有圓光、借助彩云而不依靠彩云，主要憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。飛天的故鄉(xiāng)雖在印度，但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。佛教中把空中飛行的天神稱為飛天。唯一的遺憾是不能夠拍照。僅僅只有10個(gè)石窟，我們大家都要為它的宏偉所驚嘆。莫高窟總共有492個(gè)石窟。敦煌市不是很大，雖然有很多游客，但是還是很安靜，文化藝術(shù)氛圍非常好，很干凈。又是經(jīng)過20多個(gè)小時(shí)的火車我們到了我最想去的敦煌。而其坐騎白馬，卻被沖到龍眠河下游十余里的地方，人們念其功，厚葬之，建“白馬廟”祀之，撰聯(lián)于廟門兩側(cè)：“惜民勝惜身，萬戶張侯忠莫比；載德亦載力，千秋良驥義能齊。當(dāng)他騎白馬去云霧峰拜見雨神后，頓降甘霖，回衙路經(jīng)龍眠河，不幸被暴發(fā)的山洪卷走，其妻為救夫也葬身河中。白馬寺歷來香火旺盛，這與它的動(dòng)人傳說有關(guān)。在洛陽東郊一片郁郁蔥蔥的長林古木之中，有一座被稱為“中國第一古剎”的白馬寺。塔林里面的塔我們沒時(shí)間看完，因?yàn)樘嗔?。只有佛主釋迦牟尼的舍利才稱之為舍利子，其他人的都只能成為舍利。少林寺還必須參觀的就是塔林和武術(shù)表演了，塔林中的塔都置放著對少林寺做出巨大貢獻(xiàn)的僧人的舍利。殿內(nèi)地面上有48個(gè)排列成深20厘米的陷坑，據(jù)說是少林武僧練拳習(xí)武的腳坑遺址。線條簡煉，筆法流暢。五百羅漢形貌奇特，分為35組，各表達(dá)一個(gè)故事，據(jù)說色彩數(shù)年一更。殿東、西、北墻上有大型彩色壁畫——五百羅漢。少林寺是對我國博大精深的武術(shù)研究的最好地方，這次在少林寺我最有感觸地還是寺院最后的那個(gè)殿閣毗盧閣，又稱千佛殿，系明末重建。主佛盧舍那大佛，頭高4米，她雍容大度、氣宇非凡、撼人心魄，體現(xiàn)了大唐帝國強(qiáng)大的物質(zhì)力量和精神力量，顯示了唐代雕塑藝術(shù)的最高成就。其中奉先寺規(guī)模最大，是唐代雕刻藝術(shù)中最具代表性的作品。以北魏和唐代造像達(dá)到當(dāng)時(shí)藝術(shù)的頂峰及匠心獨(dú)具的皇家典范、中原風(fēng)格而異于早、晚期石窟。洛陽，老師統(tǒng)一組織去了龍門石窟，龍門石窟位于洛陽市南13公里的伊河兩岸。其中在展品方面重點(diǎn)突出了五萬年前的大象化石、新石器時(shí)代的彩陶器、夏商周時(shí)期的青銅禮器、漢魏時(shí)期的彩繪陶器及百戲俑、隋唐時(shí)期的彩繪樂舞俑和釉色鮮艷、形態(tài)各異的唐三彩等。多年來洛陽博物館始終堅(jiān)持收藏保管、宣傳教育和科學(xué)研究相結(jié)合充分發(fā)揮藏品優(yōu)勢，經(jīng)營籌辦形式多樣的綜合或?qū)ｎ}性的文物展覽，展示古都洛陽博大精深的燦爛文化。出去經(jīng)歷一些事情，總有好的地方。對于我們學(xué)生個(gè)人來說見世面，接觸社會是大學(xué)期間必須的過程，因?yàn)樵谛谐讨形覀兯?jīng)歷的一切都是我們寶貴的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然在沿途中也會領(lǐng)略一些只是聽過但從未真正接觸過城市。第三篇：西北考察報(bào)告西北考察報(bào)告此次考察，在我看來是大學(xué)生活中非常重要的一次課程安排。雖然目前還保存下來若干建筑遺構(gòu)和建筑文獻(xiàn)，但就中國建筑總的歷史成就而言，它們不過是滄海一粟。昔日西安的輝煌讓人驕傲，今日西安的騰飛更讓人驚嘆。經(jīng)過多年的發(fā)展，西安已經(jīng)從一個(gè)單純的充滿文化氣息的古城，衍變成了一個(gè)充滿著時(shí)尚氛圍的現(xiàn)代化大都市，古老與現(xiàn)代在這里結(jié)合出特別的風(fēng)格。一座座建筑和一堆堆墓冢其實(shí)并不能真正代表這座城，這里的空氣充滿了歷史長河中遠(yuǎn)去的典故與傳奇的味道，甚至一條小巷的名字都會來自漢武唐宗?！伴L安自古帝王都”，周秦漢唐的輝煌讓與雅典、開羅、羅馬并稱世界四大古都的西安透著一絲難掩的王城氣概。西安，古城長安，歷史悠久。山西——陜西——河南，從北往南而行，這片中原大地已深深烙在了我們每個(gè)人的心上，當(dāng)年華老去，回想今朝，我們依舊忘不了那份自豪、震撼、快樂、艱辛——滲透在旅程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而靜心細(xì)數(shù)過往旅途，古老、美好、神秘，就是我的中原印象。河南歷來是兵家必爭之地，雖然只在河南待了2天，但對這個(gè)城市多了一份喜愛，它的黃河文明、玉文化、佛文化都是我意料之外的收獲，一向貧窮落后的印象瞬間煙消云散了，西北之旅也在這片中原大地上畫上了一個(gè)完美的句號?！暗疥兾骺磯烆^”，陜西的陵墓文化是中國大地上絢爛的一筆，承載著歷史的靈魂，土地下那等待發(fā)現(xiàn)的一個(gè)個(gè)奇跡，令一代代華夏兒女無比神往，也為我們的西北之旅添上了一份神秘，增添了一份留戀。“三秦大地”——陜西陵墓文化乾陵武則天墓乾陵是唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國歷史上唯一一位女皇帝武則天的合葬墓，它位于乾縣梁山，是山西關(guān)中地區(qū)唐十八陵之一，乾陵在梁山的北峰之上，而南面兩峰較低，東西對峙，中間為司馬道，故而這兩峰被稱為“乳峰”，走在司馬道上，兩旁的翁仲像和人馬像佇立在道兩邊，仿佛在歡迎著每一位自司馬道走來的人，但在建陵時(shí)它們起著守衛(wèi)乾陵的作用，拾道而上，兩塊石碑分別分布在道兩側(cè)——述圣跡碑和無字碑，這兩塊石碑分別記述著高宗李治和武則天的生平事跡，相較而言，無字碑更為有名，但述圣跡碑是中國歷史上第一塊用來記述皇帝事跡的石碑，在歷史上起著開先河的作用，六十一無頭丞相、石獅、陵墓命名碑都承載著乾陵的歷史和文化，直到今天，我們還未能見到乾陵中的真正面目，但我一直相信它的文化和價(jià)值足以讓世界震撼。佛文化 五臺山翻越了重重山峰,終于到達(dá)了五臺山，下車伊始，它那碧藍(lán)的天空和濃厚的佛教氣氛強(qiáng)烈地吸引著我們，片刻歇息，我們一行人便興致勃勃地開始了登山路——爬上黛螺頂，由上至下望，整個(gè)五臺山猶如佛教圣堂，包容著每一座佛寺，在為期兩天的藝術(shù)考察中，我們的心仿佛在這片凈土中變得純凈而虔誠，停停走走，不時(shí)為它那不同風(fēng)格的佛教建筑而駐足、驚嘆，五臺山給我們的不僅僅是藝術(shù)的洗禮，更是心靈的洗禮！應(yīng)縣木塔在風(fēng)沙中見到了應(yīng)縣木塔，從外觀看來，普通至極，但從它的結(jié)構(gòu)和歷史上卻是為世界震驚的，應(yīng)縣木塔完全由木榫結(jié)構(gòu)建造，它創(chuàng)造了這一結(jié)構(gòu)的新高，仔細(xì)看去，木塔已微微傾斜，親身體會風(fēng)沙的威力后便對這一現(xiàn)象不再奇怪，卻心生震撼之意，縱然是風(fēng)沙暴雨，木塔依舊佇立在那里，千年來始終未倒，這已是我們難以想象的奇跡了！石窟文化云岡石窟云岡石窟與甘肅的敦煌莫高窟、河南的龍門石窟并稱為中國三大石窟，因此，對它的期待也是可想而知的，云岡石窟位于美麗的大同，在那片湛藍(lán)的天空的映襯下，云岡石窟變得神秘而又美麗，沿著第一條因保護(hù)遺產(chǎn)而修造的柏油路，片刻時(shí)間便到達(dá)了云岡，兩棵美麗的槐樹給云岡石窟開了門，沿窟而行，一座座佛像、一幅幅壁畫令人瞠目，不禁感嘆“是怎樣的信仰使一雙雙手留下如此美好的藝術(shù)？”，由西向東參觀，五六窟的精致，十六窟到二十窟皇帝象征的源遠(yuǎn)流長，露天大佛的壯觀、祥和，回想起來，依舊記憶猶新?？疾烨闆r“表里山河”——山西晉文化喬家大院喬家大院因一部電視劇《喬家大院》而聞名中外，在我看來，它更是因晉商而讓它的文明留存至今。篇四：藝術(shù)考察報(bào)告 藝術(shù)考察報(bào)告學(xué)生姓名 唐 樂 琪 學(xué)生學(xué)號 1007011013 學(xué)科專業(yè)美術(shù)教育 所在學(xué)院 美術(shù)學(xué)院 帶隊(duì)教師 劉宣 翟水良杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院中 原 印 象——西北藝術(shù)考察一、考察地點(diǎn)山西：喬家大院平遙古城五臺山云岡石窟應(yīng)縣木塔晉祠乾陵武則天墓茂陵霍去病墓秦始皇兵馬俑和秦始皇帝陵永樂宮河南：三門峽龍門石窟開封老城二、考察時(shí)間：2013年5月4日——2013年5月22日三、考察形式：實(shí)地考察四、考察內(nèi)容：概述2013年5月4日，懷揣著早已惴惴不安的心踏上了我們的西北藝術(shù)考察之旅，這段旅程像一顆早已播種在我們美教每一個(gè)人心里的種子，隨時(shí)都在準(zhǔn)備發(fā)芽，隨著今天的到來，它破土而出，迅速生長?？赐炅四呖撸覀兊目疾熘没窘Y(jié)束，5月29的早晨，我們懷著朦朧的睡意，離開了這里。在這里我們看到了反彈琵琶的飛天仙女的形象，還看到了“東方的蒙娜麗莎”在導(dǎo)游的現(xiàn)場演示下，我們集體見證了這個(gè)奇跡：光從不同的方向打，佛像的笑容就會隨之改變。它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。莫高窟位于敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上。在這里，我們和沙漠親密接觸，心中的喜悅無以言表，我們爬到沙山的頂部，俯瞰月牙泉??雖然很累，但卻很快樂?？上У氖牵陙睃h河和月牙泉之間已經(jīng)斷流，只能用人工方法來保持泉水的現(xiàn)狀。月牙泉被鳴沙山環(huán)抱，長約150米，寬約50米，因水面酷似一彎新月而得名。第七站：鳴沙山月牙泉我們到達(dá)了我們本次考察的終點(diǎn)地——敦煌 我們首先到的是鳴沙山月牙泉，它東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫，整個(gè)山體由細(xì)米粒狀黃沙積聚而成，狂風(fēng)起時(shí)，沙山會發(fā)出巨大的響聲，輕風(fēng)吹拂時(shí)，又似管弦絲竹，因而得名為鳴沙山。這些壁畫，大多為魏晉時(shí)期的作品，它們色彩絢麗，內(nèi)容豐富，與絲綢之路地上的石窟壁畫長廊上下呼應(yīng)。它不愧是河西走廊第一，登到城樓上，遙望遠(yuǎn)方，雪山近在咫尺，一切都那么廣闊，雙手觸摸著古城墻，感受著它的滄桑。第六站：甘肅嘉峪關(guān)離開西安我們向嘉峪關(guān)進(jìn)軍，沿途的風(fēng)景不斷地變化，來到嘉峪關(guān)，這里依然游客很多，景區(qū)前景綠樹環(huán)繞，有亭臺小湖，風(fēng)吹柳絮動(dòng)??一切都那樣的美。西安碑林以其獨(dú)有的特色成為中華民族歷史文物寶庫中的一個(gè)重要組成部分四、乾陵修建于公元684年，經(jīng)過23年的時(shí)間，工程才基本完工。在名碑薈萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石經(jīng)；秦漢文人的古樸遺風(fēng)；魏晉北朝墓志的英華；大唐名家的絕代書法以及宋元名士的瀟灑筆墨。九百多年來，經(jīng)歷代征集，擴(kuò)大收藏，精心保護(hù)，入藏碑石近三千方。一號坑和二號坑都經(jīng)過人為的火焚，據(jù)說是項(xiàng)羽所為，三號坑自然塌陷，但塌陷前亦有遭人破壞的痕跡 第二天緊接著我們就去了傳說中的碑林，西安碑林坐落于著名古城西安市三學(xué)街(因清代的長安學(xué)、府學(xué)、咸寧學(xué)均設(shè)在這里而得此名)。秦始皇兵馬俑位于西安市東30公里的臨潼城區(qū)東。有些緊忙的感覺，想進(jìn)入，毫不猶豫的走進(jìn)大雁塔，里面一進(jìn)門，正對們的是大慈恩寺，這進(jìn)雁塔，走完大雁塔，被很種的唐朝文化所感染。因此,西安市徽中央所繪制的便是這座著名古塔。臨行前我們每個(gè)人都懷著美好的憧憬，旅程結(jié)束后，細(xì)細(xì)品味，也有很多值得我們懷念的地方。09公藝 金志篇三：西安嘉峪關(guān)敦煌藝術(shù)考察報(bào)告 西安藝術(shù)考察報(bào)告 班級：美術(shù)學(xué)101班 姓名：張鴻輝 學(xué)號：1020141124 為期十二天的西北藝術(shù)采風(fēng)活動(dòng)結(jié)束了。下午從鳴沙山回來，準(zhǔn)備了一些東西，因?yàn)橼s上了下午回去的火車，下午17點(diǎn)的，結(jié)束了11天的西北藝術(shù)考察。由于天氣不好，我只很遺憾的說我們只看到了半個(gè)日出，當(dāng)太陽全部升起的時(shí)候，烏云卻遮擋住我們可愛的太陽?。』场业谝淮温犝f的一個(gè)娛樂項(xiàng)目，在沙漠中飛翔的感覺！超級棒！卻也是吃了一口的沙子.....天下第一泉——月牙泉，依靠河水的不斷充盈，在四面黃沙的包圍中，泉水竟也清澈明麗，且千年不涸，令人稱奇。行進(jìn)很困難。2011年6月22日——鳴沙山月牙泉今天大家去鳴沙山月牙泉看日出！在沙漠