【正文】 真的。有了信仰，人生才有價(jià)值。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。我時(shí)常聽(tīng)人吹牛，豪言壯語(yǔ)，使我自慚渺校我也想吹吹?！白晕覀ゴ蟆币环?，可是吹來(lái)卻“鬼如鼠”.因?yàn)橹皇菦](méi)發(fā)酵的死面，沒(méi)一點(diǎn)空氣。我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。靈性良心人人都有。沒(méi)經(jīng)鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。人的可貴在于人的本身年輕時(shí)曾和費(fèi)孝通討論愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，不懂，有一天忽然明白了，時(shí)間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點(diǎn)也沒(méi)有一天是完全相同的。在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。門當(dāng)戶對(duì)及其他，并不重要。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。——楊絳楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄7我是一位老人，凈說(shuō)些老話?！獥罱{1我認(rèn)為命運(yùn)最不講理?！獥罱{1人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善?！獥罱{1一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。——楊絳1我們看到的命運(yùn)是毫無(wú)道理的，專開玩笑，慣愛(ài)捉弄人，慣愛(ài)搗亂。經(jīng)常憑靈性良心來(lái)克制自己，就是修養(yǎng)?！獥罱{名聲，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了?！獥罱{懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。——楊絳我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來(lái)。人的可貴在于人的本身。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活?！獥罱{我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。人的可貴在于人的本身。2聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。 ——楊絳《隱身衣》1我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。——楊絳《將飲茶》1消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉?！獥罱{《我們仨》1我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 ——楊絳《將飲茶》1剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng)，后來(lái)就真的堅(jiān)強(qiáng)了?！獥罱{《我們仨》1月盈則虧，水滿則溢，我們的愛(ài)情到這里就可以了，我不要它溢出來(lái)。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。1我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。” ——楊絳《我們仨》世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書讀，可當(dāng)戲看。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！—— 《100歲感言》圍在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 《將飲茶》一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 《一百歲感言》你的問(wèn)題主要在于讀書不多而想得太多。 ——楊絳 《將飲茶》楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄5我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。 ——楊絳 《洗澡》5“她的條件并不苛刻，只是很微妙。 ——楊絳 《我們仨》5據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。這我愿意。 ——楊絳 《將飲茶》5我曾做過(guò)一個(gè)小夢(mèng)，怪他一聲不響地忽然走了。我卻不放心。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋?？墒俏液車?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么。 ——楊絳 《我們仨》5故人笑比中庭樹，一日秋風(fēng)一日疏。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。這我愿意。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！ ——楊絳 《100歲感言》5他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。 ——楊絳 《干校六記》50、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益?！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳?guó)，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。命運(yùn)于此，并不是一個(gè)悲劇，不過(guò)是巨大的諷刺?；诹宋幢鼐蜁?huì)改過(guò)來(lái)。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。 ——楊絳 《干校六記》4“我沒(méi)有辦法。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。 ——楊絳 《將飲茶》4我甘心當(dāng)個(gè)“零”，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透 ——楊絳4我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。據(jù)默存來(lái)信， 那三部分重新團(tuán)聚一處，確也害他好生尋找。我用細(xì)繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復(fù)寫上默存的名字。冷靜下來(lái)，覺(jué)得不好，這是fall in love了。 ”于是便 開始鴻雁往來(lái)，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。見(jiàn)面時(shí)，他的第一句話就是：“我沒(méi)有訂婚。 ——楊絳3”見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見(jiàn)面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。 ——楊絳 《干校六記》3他發(fā)愿說(shuō)：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。 ——楊絳 《我們仨》3再過(guò)幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《我們仨》2人間不會(huì)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。 ——楊絳 《老王》2我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。 ——楊絳 《干校六記》2一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。只問(wèn)自己的喜愛(ài)，對(duì)嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛(ài)讀小說(shuō)，就學(xué)小說(shuō)？父親說(shuō)，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《洗澡》父親說(shuō)，沒(méi)什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。 ——楊絳 《一百歲感言》1假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。他們也告訴我一個(gè)笑話，說(shuō)錢鐘書和丁兩位一級(jí)研 究員，半天燒不開一鍋爐水！ ——楊絳 《干校六記》1少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。他撈起最大 的一塊想嘗個(gè)究竟，一看原來(lái)是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒(méi)有拿掉。當(dāng)?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。見(jiàn)她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔 ——楊絳 《見(jiàn)她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》1在北京等待上干校的人，當(dāng)然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽(tīng)。 ——楊絳 《將飲茶》1人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。但是這又談何容易呢。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。 ——楊絳創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。”顯然煉人比煉鋼費(fèi)事；“坐冷板凳”也是一項(xiàng)苦功夫。為什么人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》成天坐著學(xué)習(xí)，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。 ——楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。 ——楊絳 《干校六記》希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。太多。所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。”“認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無(wú)背累，心無(wú)掛牽。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺(tái)面上要擺得出，夠得上資格。為什么要有我這個(gè)人呢？——楊絳《洗澡》十五、“她的條件并不苛刻，只是很微妙?！啊獥罱{《洗澡》十三、人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無(wú)異，但這又談何容易呢！——楊絳《洗澡》十四、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他。但是這又談何容易呢。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒?！獥罱{《洗澡》八、假如“心如明鏡臺(tái)”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。戀愛(ài)大概也是如此。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……“——楊絳《洗澡》三、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。我看這就是沒(méi)有辦法的事。為什么人與人之間的差異竟這么大？——楊絳《將飲茶》楊絳經(jīng)典語(yǔ)錄3一、他將衣服連皮一起脫掉了。——楊絳《將飲茶》50、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。我卻不放心。我知道這個(gè)“該”是很夸大的，所以羞于解釋?？墒俏液車?yán)肅認(rèn)真地考慮自己“該”學(xué)什么?；诹宋幢鼐蜁?huì)改過(guò)來(lái)。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘?！獥罱{4“我沒(méi)有辦法。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的?！獥罱{《我們仨》4希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。”——楊絳《洗澡》4肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳4我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要。——楊絳《將飲茶》4“假如說(shuō)，人事有靈性、有良知的動(dòng)物，那么，人生一世，無(wú)非是認(rèn)識(shí)自己，洗練自己，自覺(jué)自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無(wú)異。他們會(huì)看不起你，欺負(fù)你，或者就嫉妒你，或者又欺負(fù)又嫉妒。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。我住產(chǎn)院時(shí)他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。”他又放心回去……（此間省略若干）我說(shuō)“不要緊”，他真的就放心了。然后他又做壞事了，把臺(tái)燈砸了?！薄澳?！”“墨水也能洗?！彼蚍四浚逊繓|家的桌布染了?，F(xiàn)在我也這樣，感覺(jué)每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽(tīng)鳥的啼鳴，都不一樣。3讀書好比“隱身”地串門，要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請(qǐng)高明，和它對(duì)質(zhì)。3一個(gè)人有所不足，就要自欺欺人。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。