【正文】 （三十）要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。（二十八）我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。（二十六）穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。但我坦然，欣然。（二十五）我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。（二十三）既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。（二十二）人生的旅途，前途很遠，也很暗。（二十一）不過我并非要大家不看批評，不過說看了之后，仍要看看本書，自己思索，自己做主。（十九）孺子弱也，而失母則強。（十七）假使做事要方方面面，那就什么事都不能做了。（十五）假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。（十三）學習專看文學書，也是不好的，先前的文學青年，往往厭惡數(shù)學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。（十一）改造自己，總比禁止別人來的難。（十）凡是有名的隱士，他總是已經有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了。（七）我自己覺得我的記憶好像被刀刮過了的魚鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰，閃爍，然而中間混著血絲，連我自己也怕得因此污了賞鑒家的眼目。（五）小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。（三）他早想在路上拾得一注錢，但至今還沒有見；他想在自己的破屋里忽然尋到一注錢，慌張的四顧，但屋內是空虛而且了然。魯迅語錄經典語錄12（一）在烏合之前想一想，在云散之前也想一想，社會未必就冷靜了，可是還要像樣一點點。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存?！稇涰f素園君》我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果；菱角、羅漢豆、茭白、香瓜?！蹲孕颉肺乙策€是有記憶的，但是，零落的很。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。魯迅語錄經典語錄11我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。3有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。3空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙?！?。3從來如此，便對嗎？、其實先驅者本是容易變成絆腳石的?！段从刑觳胖啊?勇者舉刀向強者?！秲傻貢?在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。 看一切理想家，不是懷念“過去”，就“是希望將來”，而對于“現(xiàn)在”這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。2中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑。2以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。2青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。2在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。將來是子孫的時代。1幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可?！侗本┩ㄓ崱?單是說不行，要緊的是做。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監(jiān)獄。1巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此?！吨袊Z文的新生》哈兒狗往往比它的主人更嚴厲?！犊寸R有感》即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類?！犊蓯鹤铩酚螒蚴莾和钫?shù)男袨?，玩具是兒童的天使。我先前總以為人是有罪，所以鎗斃或坐監(jiān)的。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。魯迅語錄經典語錄10窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。所謂中國者，其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房”。一級一級的制馭著，不能動彈，也不想動彈了。由于這種文化在古代中國獲得長期廣泛認同，給人民帶來畸形的滿足感：“自己是早已布置妥帖了，有貴賤，有大小，有上下。作者通過“同化”“生活美”等實例，指明中國人民歷史地位形成原因是“中國固有文化中的‘禮教綱常’”?！斞浮稛粝侣P》魯迅燈下漫筆介紹：《燈下漫筆》是中國現(xiàn)代文學奠基人魯迅的作品。自己被人凌虐，但也可以凌虐別人；自己被人吃，但也可吃人。——魯迅《燈下漫筆》四、于是大小無數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會場中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人和小兒?！稛粝侣P》二、古人曾以女人作茍安的城堡，美其名曰“和親”?！斞浮蹲８！肥?、被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，總算被無常打掃得干干凈凈了?！斞浮蹲８！肥?、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了——或者不如說希望：希望其有，又希望其無。然后呢？然后，流下那停在眼角上的眼淚，滿足地去了……——魯迅《祝?！钒?、我因為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐懼這事也一律。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就煩厭得頭痛。她就只是反復的向人說她悲慘的`故事，常常引住了三五個人來聽她。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的，一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了?！斞浮蹲８！啡?、我回到四叔的書房時，瓦愣上已經雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯(lián)已經脫落，松送的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。萬一結果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結束，便事事逍遙自在了?！罢f不清”是一句極有的話。民眾的懲罰之心，并不下于學者和軍閥。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數(shù)不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。《經驗》一九三三年(9)我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己?！段从刑觳胖啊芬痪哦?7)中國人自己誠然不善于戰(zhàn)爭，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭。沒有土，便沒有花木了。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……《中國語文的新生》一九三四年(6)在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。多有只知責人不知反省的人的種族，禍哉禍哉!《不滿》一九一九年(5)即使艱難，也還要做。不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。《隨感錄四十一》一九一八年(3)多有『不恥最后』的人的民族，無論甚么事，怕總不會一下子就『土崩瓦解』的，我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般。《致賴少麟》一九三五年(2)愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。50、讀書應自己思索，自己做主。4穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。故國民教育，實其本柢。4豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。即為被別國所注意。4人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。沉著、勇猛，有辨別，不自私。3懷疑并不是缺點。3中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。3不滿足是向上的齒輪。這些孱頭們。3勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。3事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。但發(fā)展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。2哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。2唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。2橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。2其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。1愈艱難，就愈要做。1我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。1哪里有天才？我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。1從來如此，便對嗎？1偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。有一分熱，發(fā)一分光。時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進?！斞?生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。當然，幫忙不等于感情，但感情不能不包括幫忙。魯迅3遇見深林，能夠辟成平地的，遇見曠野，能夠栽種樹木的，遇見沙漠，能夠開掘井泉的。魯迅3中國惟有國魂是最可寶貴的。魯迅3貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。魯迅3不恥最后。——魯迅奢侈只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因。魯迅”2人生的旅途，前途很遠，也很暗。——魯迅2不恥最后?！遏斞溉?我以為就是圣賢豪杰，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個錯誤。魯迅2譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。惟有他發(fā)揚起來，中國人才真有進步。日積月累從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。魯迅2保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。魯迅1只看一個人的著作，結果是不大好的你就得不到多方面的優(yōu)點。魯迅1不恥最后。魯迅1必須敢于正視，這才敢想敢說敢做敢當，倘使連正視都不敢，此外這能成什么氣候?！斞?即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但必須能夠到達他所向往的目標。知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟。魯迅1是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間，等于慢性自殺。他的身后樹起的是用習慣鑄成的豐碑。他一生翻譯并撰寫了四千多萬字著作，這是遺產，這是習慣凝成的財富。魯迅青年應當有朝氣，敢作為。魯迅巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們可何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎的事，就是為此。我們何妨不做這一木一石呢？我們時常做些零碎事，就是為此。——魯迅愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。生活太安逸了，工作就會被生活所累。幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。時間就是性命。無論自由相愛與否，人人死而平等。魯迅）50、我覺得坦途在前，人又何必因為一點小障礙而不走路呢?魯迅魯迅語錄經典語錄4受了這么多苦，一點獎賞都沒有，這就是人生。魯迅4我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會文明，都毫無忌憚地加以