【正文】 心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。（五十六）其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（六十）心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。（六十七）人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的?。耍┪以诿蓶V中，又隱約聽到遠處爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。（七十五）從來不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以人傳。（七十八）肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去。她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺得沒趣。我想，你不如及早抵當(dāng)。他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。1我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關(guān)系。全身出了一大片汗。凡事須得研究，才會明白。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈；原諒壞人幾句，他便說“翻天妙手，與眾不同”。我從包裹中翻出史書一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜地每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。誰曉得從盤古開天辟地以后，一直吃到易牙的兒子；從易牙的兒子，一直吃到徐錫林；（徐錫麟（1873年12月17日[2]—197月7日），字伯蓀，號光漢子，浙江紹興山陰東浦鎮(zhèn)人。趙家的狗又叫起來了。魯迅——魯迅《狂人日記》十九、我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉(zhuǎn)吃人的人，也先從他下手——魯迅《狂人日記》二十、凡事總需研究，才會明白?！斞肝覀兌茧S時處于正在學(xué)習(xí)的過程。魯迅讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。因為幼稚，當(dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。——魯迅1青年人先可以將中國變成一個有聲的中國大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。魯迅1偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個誠字。魯迅2節(jié)省時間也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼?！斞?得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。3悲劇將有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看?！斞?悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。魯迅3魯迅先生珍惜時間時間，天天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨。魯迅《老調(diào)子已經(jīng)唱完》4革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是現(xiàn)實的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想象的那般浪漫；革命當(dāng)然有破壞，然而更需要建設(shè)，破壞是痛快的，但建設(shè)卻是麻煩的事。日積月累從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。bs4一座橋梁，要有橋墩為之作柱，否則難以流通千車萬人一座高樓，同樣要有支柱，否則，難以拔地而起。50、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。也就心安理得，天趣盎然了起來。在我自己，總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻，將各個分離，使大家的心無從相印。新月社中的批評家，是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的，但只不滿于一種現(xiàn)狀，是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因為中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。1我以為國民倘沒有智，沒有勇，而單靠一種所謂“氣”，實在是非常危險的。從這些人們的批評的指示，則只要不完全，有缺陷，就不行。然而一個人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。1私塾的先生，一向就不許孩子憤怒，悲哀，也不許高興。他們最后所發(fā)見的距離，——使他們得以聚在—處的中庸的距離，就是“禮讓”和‘上流的風(fēng)習(xí)“。2反對教師無端使勁，像填鴨似的來硬塞學(xué)生。2翻翻過去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見將來，只要不將那賬目來作消遣。2對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼，卻反對報復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。其強謂之平和者，不過戰(zhàn)事方已或未始之時，外狀若寧，暗流仍伏，時劫一會，動作始矣。3倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會上一定有敵對。3倘若—定要問我青年應(yīng)當(dāng)向怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說出我為別人設(shè)計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。為什么獨抓這一點呢？自然是最和自己相關(guān)的，大則因為同是人類，或是同類，同志；小則，因為是同學(xué)，親戚，同鄉(xiāng)，——至少，也大概叨光過什么，雖然自己的顯在意識上并不了然，或者其實了然，而故意裝癡作傻。……不識字的作家雖然不及文人的細膩，但他卻剛健，清新。但再一想，卻也有錯誤。4選材要嚴(yán)，開掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，便填成—篇，以創(chuàng)作豐富自樂。4拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他人。5人們因為能忘卻，所以自己能漸漸的脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以照樣得再犯前人的錯誤。5我獨自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動，我想。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。6所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。6不滿足是向上的車輪。6她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。我們中國大概是變成個人主義者多。60、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。5我覺得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢？5他的他的現(xiàn)實主義的經(jīng)過千錘百煉的作品，愈來愈得到廣大人民群眾的愛好；他的愛憎分明的犀利的批判精神，愈來愈煥發(fā)著燦爛的光輝。5要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。4大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo)，決不日夜記著個人的恩怨?；ǖ氖聦?，也并不如詩人的空想。如果你摘去吃了，即使中了毒，也是你自己錯。4到現(xiàn)在，到處還有民謠，山歌，漁歌等，這就是不識字的詩人的作品：也傳述著童話的故事，這就是不識字的小說家的作品；他們，就都是不識字的39。以過去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實來測將來，洞若觀火！3中國十三經(jīng)二十五史，正是酋長祭師們一心崇奉的治國平天下的譜。3那些受過了英國的小說在供紳士淑女的欣賞，美國的小說家在迎合讀者的心思這些”文藝?yán)碚摗暗南炊Y而回來的，一聽到下層社會的叫喚和呻吟，就使他們眉頭百結(jié)，揚起了帶著白手套的纖手，揮斥道：這些下流都從”藝術(shù)之宮“里滾出去！3叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因為它們雖然非常勢利，但究竟還有些像狼，帶著野性，不至于如此騎墻。然而”夷“文那有這么愚笨呢，卻先來一套”以華制華“給你看。沒有；中破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的。但是，這也要受前輩先生非笑的。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是”吃人“！2震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。他們會笑，就怕他們也會哭，會怒，會鬧起來。但那結(jié)果，卻常常適得其反。然而這毫不動彈，卻也就是一個大錯。但厚重之弊也愚，機靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。我記得“拳亂”時候（庚子）的外人（指外國侵略者——編者）多說中國壞，現(xiàn)在卻常聽到他們贊賞中國的古文明。現(xiàn)在是多么切迫的時候，作者的任務(wù)，是在對于有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)?，是感?yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足。其名目現(xiàn)在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個人的身體也有了等差，使手對于足也不免視為下等的異類。偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。在他的小說里，人是有靈魂的，一旦失去靈魂就要進行招魂。魯迅4如果您喜歡《魯迅的名言語錄》記得分享給更多好友噢!4友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》《魯迅全集》4所謂天才，只不過是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了。魯迅4人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅3時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。魯迅3希望是本無所謂有，無所謂無的。魯迅使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。魯迅2讀書無嗜好，就能盡其多?！斞?不能“只為了愛盲目的愛，而將別的的要義全盤疏忽了”。魯迅1得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之魯迅偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來?！斞?偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來魯迅1同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同一是革新，一是復(fù)古?！斞妇薮蟮慕ㄖ?，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。魯迅文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。魯迅寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅魯迅其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞浮犊袢巳沼洝范?、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏；然而須十分小心。去年城里殺了犯人，還有一個生癆病的人，用饅頭蘸血吃?！斞浮犊袢巳沼洝肥⑽铱闯鏊捴腥嵌?，笑中全是刀，他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的家伙?！斞浮犊袢巳沼洝肥?、自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷。他們似乎別有心思，我全猜不出。還怕已經(jīng)教給了他兒子；所以連小孩子，也都惡狠狠的看著我。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機會。1對于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？1舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船后梢去。我很悚然，一見她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校里遇到不及豫防的臨時考，教師又偏是站在身旁的時候，惶急得多了。魯迅語錄經(jīng)典語錄13直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。（七十七）縱令不過一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通。（七十三）假使造物也可以責(zé)備，那么，我以為他實在將生命造得太濫，毀得太濫了。（七十）他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。（六十五）在年輕的時候永遠不要停息生命的腳步，永遠不要安于現(xiàn)狀，或許一個人可以失去美麗的青春，因為青春終究是會失去的，但是時間是不會停止的。（六十二）一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。（五十八）悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。（五十四）金子做了骨髓，也還是站不直。（五十）就令螢火一般；也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火（五十一）當(dāng)我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。（四十六）新年對我來說，就是離死亡又近了一年。（四十二）做奴隸雖然不幸，但并不可怕，因為知道掙扎，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，贊嘆陶醉，就是萬劫不復(fù)的奴才了。（三十七）一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。黑色的光亮的樹枝，被暴風(fēng)雨脫了葉，在霧中哭泣。冰谷四面，又登時滿有紅焰流動，如大火聚，將我包圍。（三十）要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。（二十六）穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。（二十五）我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。（二十二）人生的旅途，前途很遠，也很暗。（十九）孺子弱也，而失母則強。（十五）假使做事要面