【正文】 可能發(fā)生的情況，盡管這個教育在國際上已經(jīng)成功地實施了八十年的歷史，但是在中國它還不能影響大部分人。如果我們所倡導的教育對家庭的中的某些成員來說具有不可知性、不可預見性，這本身就會讓他們產(chǎn)生恐懼，我想這可能是潛在的原因。但是我們要了解到這個教育是一個意識形態(tài)的改變。我們常常把自由視為洪水猛獸，把自由等同于為所欲為，等同于放縱，甚至等同于其他意義上的自由，這同我們所理解的發(fā)展孩子潛力的自由、人與人相處時的自由和平等有著截然的不同。”第三階段，回憶相應(yīng)感覺的名稱?！钡诙A段，認識引起相應(yīng)感覺的物品。問題6：什么是三段式練習？ 答：為了給孩子一個準確的概念，在進行感官練習的時候，我們使用蒙特梭利按塞貢原則配置的三段式方法：第一階段，給感覺命名。這樣就避免了額外的干擾，可以使兒童的工作單純化。這樣，對錯誤的控制決定于教具的本身，而不決定于教師。操作時，要求兒童能把打亂的圓柱體放入相應(yīng)的孔中（幫圓柱回“家”）。教具本身在設(shè)計上具有錯誤控制的功能，能夠引導兒童自己發(fā)現(xiàn)錯誤。和其它教具不同，蒙氏教具是孩子用來工作的材料，而不是教師用來教學的工具。保護兒童的精神環(huán)境、文化環(huán)境、環(huán)境中的自由觀念不受到損害，保護孩子工作時不受打擾，幫助孩子為自由所建立起來的規(guī)則。這樣，在孩子進教室后拿到的任何東西都將是完善的、合適的。這是作為教師最重要的品質(zhì)。因此，成人必須是一條流淌著的河流，才能夠跟隨著孩子的發(fā)展，與孩子互動著。這一條在教師進入學校后是可以逐漸培養(yǎng)的。忍耐的憤怒就會轉(zhuǎn)移到孩子身上。問題4：判斷是否是合格的“愛和自由”的教師標準是什么？ 答：第一，教師首先要把握的是這個教育中最高的精神本質(zhì)——愛和自由。7．孩子是否有解決問題的能力。5．孩子能否基本專注。3．孩子是否有安全感并放松。2．孩子是否接納老師。而在混齡教育中，渡過這個階段就是水到渠成了。最后，兒童5歲多的時候有被崇拜的需求，混齡編制能夠使每個孩子都享受到被崇拜的階段，順利地渡過被崇拜的敏感期。有一句話這么說，我聽了，我只掌握了20％；我看了，我只掌握了30％；我感覺了，我就掌握了50％；我體驗了，我就掌握了70％；但是我給別人教了，我就能掌握95％?；忑g編班的第三個意義體現(xiàn)在智能的發(fā)展上。不同年齡的孩子生活在一起，形成了和成人社會結(jié)構(gòu)基本相同的兒童社會，這對兒童社會意識的發(fā)展有極大的幫助。他們選擇不同的教具去工作，教師也就能單對單進行指導教學。在我們的學校里，每一個班不超過25個孩子，有3位教師，每個班都配有一套蒙特梭利教具，這套教具適合2歲半~6歲的孩子操作。問題2：混齡編班的意義是什么？答：混齡班是一種自然的、社會化的教育環(huán)境?！捌降取背浞直Ｗo每個孩子的個人成長空間，同時建構(gòu)出一個平等、自律、有為的成長環(huán)境。這些規(guī)則是符合兒童發(fā)展需求的，是可以終生受用的?！白杂伞北憩F(xiàn)在兒童可以通過自由地支配自己的身體和行動而獲得身體上的獨立，通過自由地選擇而獲得意志上的獨立，通過沒有干擾地獨立工作獲得思想上的獨立?！皭邸北憩F(xiàn)在：觀察兒童的行為，理解兒童的心理，關(guān)注兒童的思想，給予兒童強大的心理能量。以愛的情感激發(fā)兒童成長的積極性；以自由的空間確立兒童自我意識的主動性；以平等的關(guān)系引導兒童體驗人際的親和性；以規(guī)則的內(nèi)化養(yǎng)成兒童行為的規(guī)范性?！皟和挥幸揽繍酆妥杂?，才能獲得成長的全部能量，以便成為一個真正意義上的人?！眱和挥性趷酆妥杂傻沫h(huán)境中，才能使身心得以放松，也只有這樣的放松狀態(tài)，兒童才能將他心智的敏感度得以真實的體現(xiàn)?！薄?給予兒童自由，兒童便擁有獨特的機會來思考自己的行為，確定自己的行為對己對人有哪些后果，體驗現(xiàn)實情境的范圍限制，并學習何種行為能帶來滿足感而哪些行為卻會帶來空虛感或不滿，繼而發(fā)現(xiàn)自己的能力和缺點。杰立卡主要知識點小班：形色辨別（基本顏色、形狀的辨認知和初級組合）空間概念及示意圖（上下、左右、里外的空間概念及示意圖）度量關(guān)系（長短、多少的拼組及比較）英文字母（基本字母及單詞的認知）造型組合（數(shù)塊不同造型的堆疊）平面對應(yīng)（位置、形色的組合對應(yīng)）幾何鋪排（基本幾何圖形的拼組）空間定位（泡棉上對應(yīng)孔的判斷）中班：特性合成及分解（顏色、形狀二維空間的對應(yīng)）同形嵌合、異形比較（泡棉嵌合、圖形差異比較）推理穿線（穿線泡棉的隱性推理）循環(huán)概念（圖形的交替排列）二維序列（大嘴鳥由左至右二維位置序列對應(yīng)）集合概念（示意圖中的分類計數(shù)）方位推論（圖形移動后的位置及圖形判斷）對應(yīng)計數(shù)大班：乘法概念（數(shù)量分堆）代數(shù)合計及整數(shù)分割（數(shù)字卡與熊頭卡的數(shù)量合成與分配）時間認知（鐘表時間認知）除法分解（數(shù)量分堆）特性組合（顏色、圖形、數(shù)字的組合判斷）坐標（二維坐標數(shù)字空間對應(yīng)）認識及換算錢幣（幣值認識及大小換算）路徑網(wǎng)絡(luò)（房屋的連接與通道）第三篇：蒙特梭利教育問答主題一：關(guān)于“愛和自由”的基本教育理念問題1：為什么要實施“愛和自由”、“規(guī)則和平等”的教育？答：“愛是降生于我們世界的每一個兒童的秉賦，若使兒童愛的潛能得以發(fā)揮或者其全部價值都得以發(fā)展，我們就會取得無法計量的成就。四、堅持有系統(tǒng)的編序課程與掌握學習進度的個別化教學。二、堅持教師只是個“引導者”。五、懂得尊重與和諧的人際關(guān)系。三、發(fā)現(xiàn)探索世界的樂趣。杰立卡腦力開發(fā)的教育目標一、透過感官來學習新事物。如何了解孩子的特質(zhì)與肯定孩子的優(yōu)點，對于孩子較未啟發(fā)的部份做有效的引導，讓孩子大腦平衡發(fā)展，有效學習更成為現(xiàn)今最重要的課題。若等到孩子的α學習腦波已趨于平緩再汲汲于讓孩子學習，將會多花1倍甚至3倍的時間與精力。根據(jù)專家指出人類在幼兒時，最珍貴的α學習腦波，在六歲之前是最為活躍的階段。左腦開發(fā)的學習重點左腦發(fā)展好的孩子學習特點是有責任感、有耐性，喜歡明亮，喜歡獨自學習，學習是以「線型」方式處理。右腦開發(fā)的學習重點右腦發(fā)展好的孩子學習特點是在光線上喜歡較溫和的色系，對空間及顏色較具敏感性，富有創(chuàng)造力，學習是以「塊狀」方式處理。杰立卡腦力開發(fā)的重要性「腦力即國力，三歲定一生」現(xiàn)在是講求知識經(jīng)濟的時代，有效的腦力開發(fā)課程可提升幼兒創(chuàng)意思考能力與建立良好的學習態(tài)度，讓孩子真正具備『帶著走的能力』，以因應(yīng)未來的挑戰(zhàn)。而杰立卡腦力開發(fā)卻是藉由題目的設(shè)計與運用，將孩子已學習到的認知概念作整合，并加以發(fā)揮作為解決問題的能力依據(jù)。研習內(nèi)容包括：杰立卡腦力開發(fā)課程的設(shè)計原理、對腦力開發(fā)的概念講述，教學演練與課程內(nèi)容研討，并不定期的舉辦教學觀摩及成長課程。杰立卡腦力開發(fā)的六大領(lǐng)域杰立卡腦力開發(fā)的六大領(lǐng)域包含有智能啟發(fā)、數(shù)理演繹、組合思考、生活技能、語言表達與美感創(chuàng)造六大學習領(lǐng)域。杰立卡腦力開發(fā)的上課時間一般來說，杰立卡腦力開發(fā)并不完全限制孩子的上課時間，但為顧及孩子的專注力與學習興趣，通常我們會建議一個星期兩次課，每次課程30 ~ 50分鐘之間，可自行操作 1 ~ 2 個寶盒。杰立卡腦力開發(fā)的上課模式杰立卡腦力開發(fā)的上課是經(jīng)由孩子自行操作教具，以教具所設(shè)計出來的各式題本，藉由觀察準備、醞釀思考、自我檢查、到豁然開朗的循環(huán)學習階段，達到真正具備『自學』的效果。腦力開發(fā)的定義所謂腦力開發(fā)就是重視幼童左右腦平衡發(fā)展的一項重要課程。專家指出，大腦不用則廢，用則進。談及左右腦的合作，以及“杰立卡”課程對腦力開發(fā)的意義，專家告訴大家，左右腦的運作流程是由左腦透過語言收集信息，把看到、聽到、摸到、聞到、嘗到，也就是視覺、聽覺、觸覺、味覺五感，接收到的信息轉(zhuǎn)換成語言，再傳到右腦加以印象化，接著傳回給左腦邏輯處理，再由右腦顯現(xiàn)創(chuàng)意或靈感，最后教給左腦，進行語言處理。右腦掌管圖像、感覺，具有鑒賞繪畫、音樂等能力，被稱為“藝術(shù)腦”。因此，左腦主宰右耳、右視野，最大的特征在于具有語言中樞，掌管說話、領(lǐng)會文字、數(shù)字、作文、邏輯、判斷、分析、直線，因此被稱為“知性腦”，它能夠把復雜的事物分析為單純的要素，比較偏向理性思考。寓教于樂開發(fā)腦力“杰立卡”教學課程究竟是一種怎樣的教學模式，它對平衡地開發(fā)孩子的左右腦能起到什么樣的作用？專家介紹，人大腦的結(jié)構(gòu)分為左腦及右腦，左腦傾向于語言邏輯思維，右腦則傾向于感覺形象思維。所以，即使孩子在某一方面擁有特殊能力和專長，例如，只會讀書而缺乏生活應(yīng)變的能力，這樣都不等于擁有真正的智力。巴甫洛夫這個實驗的結(jié)果，主要是用來映證早期教育的重要性，他認為在嬰幼兒成長的過程中，一旦錯過了生長發(fā)育期的發(fā)展，腦組織結(jié)構(gòu)就會趨于定型，潛能發(fā)展也將受到限制，即使擁有優(yōu)越的天賦，也無法獲得良好的發(fā)展。后一組小白鼠，則呆滯遲緩，即使人去抓它們，也不知逃跑。腦力刺激的實證曾有名為巴甫洛夫的專家做了一個實驗，他把同時生下來且同樣體重的小白鼠分成兩組，一組放于較大、光線充足的空間，提供豐富的聲響、有滾筒、滑梯等玩具，讓小白鼠自由追逐玩耍；另一組小白鼠，則關(guān)于沒有光線的籠子里，沒有玩具、沒有同伴，雖然提供同樣的食物營養(yǎng)，不過經(jīng)過19天的測試，智力的表現(xiàn)卻是大相逕庭的。中國傳統(tǒng)的教學模式，一般只重視在左腦所主導的認知上，而忽略主導創(chuàng)造力和思考力的右腦訓練 聰明寶寶要腦力開發(fā)別以為“智能提升從零歲開始”、“3歲定終生”或是“6歲決定一生”只是宣傳標語！no！根據(jù)研究，人類在胚胎期，腦部神經(jīng)就是最早發(fā)育的，即使呱呱落地之后，也處在迅速發(fā)育的階段，以新生兒來說，大腦約重四百克，已經(jīng)占了成人腦重量（約一千五百公克）的四分之一強；到了一歲腦重量約九百公克；到三歲時腦重量便已發(fā)育到60%強，到了六歲大約重1200公克，逐漸接近成人的腦重了。若等到孩子的α學習腦波已趨于平緩再汲汲于讓孩子學習，將會多花1倍甚至3倍的時間與精力。根據(jù)專家指出人類在幼兒時，最珍貴的α學習腦波，在六歲之前是最為活躍的階段。根據(jù)人類腦部生理學顯示，人腦伴隨著人類身體成長而成長，但是最主要的生長期卻是在六歲之前的階段；人腦的成長在滿三歲時已完成人類腦型、腦神經(jīng)功能的60﹪，到八歲時則已完成了90﹪。人的0~6歲是人類大腦開發(fā)非常關(guān)鍵的時期。杰立卡腦力開發(fā)專家認為06歲是腦部發(fā)展的黃金時期，一生的智力、創(chuàng)意以及人格是否樂觀、自信、有道德感，都決定于這關(guān)鍵的時期。語言的學習如此復雜，都沒有失敗的例子，其他的學習當然也不會失敗，可見只有失敗的教學或老師，沒有失敗的學生。根據(jù)人類經(jīng)驗的原則，舊經(jīng)驗幫助新學習，及早學習可提供豐富的經(jīng)驗，做為新學習的基礎(chǔ)。教育自零歲起鈴木先生在他的“才能教育自零歲起”書中極力主張學習要愈早愈好，幼兒的階段影響一生深遠。他認為音樂和語言一樣，都是人和人溝通方法之一，語言這么復雜的系統(tǒng)人人都可學會，音樂也一樣可以學好。例子就證明人類的能力系由于環(huán)境培育，而非天生俱來，所以鈴木強調(diào)人是環(huán)境之子。他并舉例，生在熱帶的兒童，送到寒帶去生長，照樣會產(chǎn)生御寒能力。音樂能力也是人類及有待開發(fā)的能力之一，只要父母用心安排,老師費心指導，人人都可學好音樂，有希望成為音樂家。他認為人類唯一的天賦是學習的本能。在這種情況下，如果能吸取鈴木教學法的精神，不用樂譜而先讓孩子多聽所學習的樂曲，可能會有意外的收獲。不過，從另一方面講，時下常用的那種先看譜后聽音的樂器教學法，也不是每個孩子都能適應(yīng)，訓練出的學生表現(xiàn)差異也很大。事實上，不是每個孩子都能適應(yīng)鈴木教學法。同時，因為孩子腦海中的樂曲是由名家演奏的，所以他在設(shè)法把腦海中的樂曲奏出時，其實是在設(shè)法達到他能力范圍內(nèi)最好的演奏效果。教學效果鈴木教學法透過潛移默化的方法使孩子在下意識間熟習一首樂曲之后，就讓他在老師指導下憑記憶把樂曲在樂器上奏出，完全不用看樂譜或?qū)W樂理，整個過程由聽到模仿就像小孩子學說話一樣。但試想一想，如果要孩子在家里經(jīng)常聽到的是他學習的樂曲，而不是電視機或收音機播放的廣告歌曲、流行曲，那就必須家長通力合作，不厭其煩地在適當情況下為孩子播放音樂，并且也要犧牲許多自己的時間和娛樂。而聽的方法也很講究，不是全神貫注坐在那里對著錄音機聽，是在最放松最自然的狀態(tài)下聽，如吃飯、嬉戲、入睡前各種休息或半休息的狀態(tài)等。鈴木教學法強調(diào)讓小孩子先聽音樂。只要孩子們稍有掌握某種樂器的能力，就可以讓他們學。究竟是誰創(chuàng)造了這個令全世界關(guān)注的奇跡呢?他就是日本著名教育家和音樂家鈴木鎮(zhèn)一先生。稱這是自己“親眼見到的前所未有的最令人激動的場面??”人數(shù)眾多的、年幼孩子們的合奏，簡直如同一人獨奏的那樣和諧。老先生被感動得哭了，眼里充滿了淚水，話都說不出來了?！昂?——好!”這位年邁的巨匠一面驚嘆地睜大眼睛觀看，一面連連不斷地流露出贊嘆之聲。卡扎斯先生剛一進入會堂，當看見舞臺上排列著的400個孩子，他就激動地一面高高地揮著手，一面就座。1961年4月16日，在東京文京公會堂的舞臺上，400名5至12歲的孩子手持小提琴，整齊地排好了隊?！敝b美麗的合唱隊和優(yōu)美的伴奏聲使松本音樂學院的破舊大廳頓時變成了盛大的家庭音樂會。合唱團的成員們對孩子們的演奏都感到無限的喜悅和激動。她拉了維瓦特創(chuàng)作的《G他拉了巴赫創(chuàng)作的協(xié)奏曲《協(xié)奏曲第一號E短調(diào)》，拉得非常出色。然后，合唱團的指揮者達皮特教授說：“奇跡!真是令人難以想像的事，這回我想聽一聽前排小孩子們的獨奏。驚奇突然變成了強烈的感動。在一個合唱隊員無法置信，甚至懷疑是否走錯地方的家庭宿舍式的小樓里，30名幼兒和小學生用小提琴拉起了巴赫創(chuàng)作的《落第協(xié)奏曲》。同樣的情形也曾感染了著名的音樂大師們。你又能相信這些演奏者多半是少兒，甚至很多是三四歲的幼兒，并且完全沒有經(jīng)過統(tǒng)一的訓練嗎?恐怕這是當時世界上最宏偉的演奏會了。鈴木鎮(zhèn)一不但創(chuàng)造了學習小提琴的新模式，打破了演自歐洲傳統(tǒng)的小提琴學習方式。不只在日本很多學生因鈴木鎮(zhèn)一而及早受到音樂栽培，1964 年，鈴木鎮(zhèn)一帶領(lǐng)十位小朋友受邀在美國全美音樂教師協(xié)會演出，引起重視隨之興起一股鈴木教學法風潮，在美國陸續(xù)有鈴木提琴教學的推廣機構(gòu)，嘉惠學子不可細數(shù)。鈴木鎮(zhèn)一透過音樂教學實踐其理想，強調(diào)才能不是天生的，才能須經(jīng)由后天培育, 以正確的教育方法，優(yōu)良的師資，配合適當?shù)膶W習年齡，良好的學習環(huán)境，共同成就才能教育的理想。他主張以音樂啟發(fā)兒童單純的心靈，透過音樂培養(yǎng)兒童偉大的情操和人生的理想，創(chuàng)造人類更完美的下一代，為人類謀福祉(Suzuki,1969。根據(jù)幾年的教學經(jīng)驗，他發(fā)