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聽道德模范事跡報(bào)告有感-文庫吧資料

2024-11-04 18:37本頁面
  

【正文】 故事也引發(fā)了社會(huì)公眾的共鳴。“行業(yè)內(nèi)確實(shí)有一些不正之風(fēng),但只要憑著良心做事,年底再難都應(yīng)該給農(nóng)民工付工錢,這是天經(jīng)地義的事。好多工友都說先辦喪事,年后再說,可孫東林不同意,堅(jiān)持讓大家收下錢。面對大家,他說:“賬目及賬單現(xiàn)在都找不到了,這是本‘良心賬’,大家也憑著良心領(lǐng)錢,大家說多少錢,我們就給多少。雖然哥哥孫水林不在了,弟弟孫東林卻毫不猶豫地接過“信義”旗幟,用社會(huì)各界的捐贈(zèng)設(shè)立了幫扶基金,傾情幫助困難農(nóng)民工,并成立湖北信義兄弟建筑工程股份制有限公司,將講信用、重誠信的信義精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。第四篇:聽先進(jìn)道德模范報(bào)告有感聽先進(jìn)道德模范報(bào)告有感聽完 孫東林 孟佩杰 許振超三位道德模范的報(bào)告,我深有感觸。你就要有吸引學(xué)生的“殺手锏”。班主任也是一個(gè)平凡的人,在平凡中體現(xiàn)不平凡的就是自身的獨(dú)特魅力。只有用愛心、耐心才能換來一個(gè)優(yōu)秀的班集體。班主任工作十分辛苦,不耕耘是不會(huì)有收獲的。我們用心良苦,他們也會(huì)有所感動(dòng)的。有的班主任很肯干,可是事倍功半,可能就是缺乏點(diǎn)藝術(shù)。一個(gè)沒有責(zé)任心的人是一個(gè)漠然的人,什么事對他來說都無關(guān)緊要。雖然四位來自不同的教育階段,但他們有一個(gè)共同的名稱——班主任。第三篇:聽模范班主任事跡報(bào)告有感聽模范班主任事跡報(bào)告有感今天學(xué)校組織到桐廬去聽杭州市模范班主任事跡報(bào)告,我被深深地感動(dòng)著。個(gè)人以誠立身,就會(huì)做到公正無私、不偏不倚,講究信用,就能守法、受約、取信于人,就能妥善處理好人與人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。但是,要真正做個(gè)對社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人,光靠“知識”工具是不夠的,還必須有正確的價(jià)值觀去指導(dǎo),否則,知識也可能成為滋生罪惡的工具。對于每個(gè)社會(huì)成員而言,“誠信”是立身之本,處世之寶。很難設(shè)想,一個(gè)不講誠信、不守信用的單位或企業(yè),在現(xiàn)代法治社會(huì)會(huì)有長期立足之地。對于一個(gè)社會(huì)單位(如一個(gè)企業(yè))、一項(xiàng)社會(huì)事業(yè)(如一個(gè)行業(yè)、一項(xiàng)職業(yè))而言,“誠信”可以說是立業(yè)之本。中國自古就有“民惟邦本,本固邦寧”、“得民心者得天下,失民心者失天下”的明訓(xùn),這些話至今仍然是至理名言。對于一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)而言,“誠信”可以說是立國之本?!靶?,誠也的本義就是要誠實(shí)、誠懇、守信、有信,反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假??梢?,誠信”相近?!敝琳\如神,有了”作為八條目之一,格”把包括“忠于民“信則人任焉”,“人強(qiáng)調(diào)“朋友信之”,“朋誠信是什么?從道德范疇來講,誠信即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù),一言九鼎,一諾千金。在儒家那里,誠與信往往是作為一個(gè)概念來使用的。他認(rèn)為“信言行一致。夫可與為始,可與為終,可與尊通,可與卑窮者,其唯信乎!代董仲舒將“信”與仁、義、禮、智并列為“五?!保暈樽罨镜纳鐣?huì)行為規(guī)范。交友不信,則離散憂怨,不能相親。處官不信,則少不畏長,貴賤相輕。”《呂氏春秋而歷代當(dāng)權(quán)者大都將“信”作為維護(hù)秩序的重要工具。他說:而無信,不知其可也”。春秋時(shí)期,經(jīng)儒家的提倡,“信”始擺脫宗教色彩,成為純粹的道德規(guī)范。國與國、人與人之間的交往不得不訂立誓約。隋國大夫季梁說:而信于神”,“祝史正辭,信也。信,也是中國倫理思想史的范疇。誠實(shí)在內(nèi)的“誠”看作仁、義、禮、智、信這“五?!钡幕A(chǔ)和各種善行的開端?!罢\”成為圣賢們體察天意,修身養(yǎng)性和治國平天下的重要環(huán)節(jié)。誠篤的品德和態(tài)度,就可以貫通多種仁義道德,成己成人,甚至能夠盡人之性,盡物之性,贊天地只化育而與天地參,達(dá)到“天人合一”的境界?!痹凇抖Y記荀子發(fā)揮了“誠”的思想,指出它為“政事之本”。至誠而不動(dòng)者,未之有也;不誠,未有能動(dòng)者也。孟子時(shí)不但已經(jīng)形成為理論概念,而且位置十分重
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