吉林民間剪紙的介紹-文庫(kù)吧資料
2024-11-04 18:24本頁(yè)面
【正文】 花”。山東膠東地區(qū)的剪紙是我國(guó)染色剪紙的一個(gè)重要分支。據(jù)說(shuō)，早年陜縣南溝村的剪紙染色時(shí)甚至不用毛筆，而是采用直接在顏料碗中蘸顏色的方式染色。然后把單色剪紙以約5張為一沓分開(kāi)，以調(diào)和了酒精的品色點(diǎn)染，待干后揭開(kāi)即成。蔚縣剪紙，是指產(chǎn)生于河北蔚縣的一種以刀鏤刻，以顏料點(diǎn)染的彩色剪紙。從工藝上分析，我們可以按剪和染的先后順序，把染色剪紙分為先剪刻后點(diǎn)染和先點(diǎn)染后剪刻兩種。包鈞在道光年間以剪書(shū)畫(huà)為一時(shí)絕藝，所作草蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)仿若天成，引得當(dāng)?shù)孛繛槠湟髟?shī)贊頌：“任他二月春風(fēng)好，剪出垂楊總不如。”清代關(guān)于染色剪紙的記錄，主要集中在兩位江浙籍的藝術(shù)大師身上，他們是江舟和包鈞。關(guān)于染色剪紙的歷史，由于史料的缺乏，我們對(duì)此知之甚少。染色剪紙，顧名思義就是彩色點(diǎn)染和剪紙技藝相結(jié)合的一種藝術(shù)形式，它是剪紙?jiān)诎l(fā)展過(guò)程中，受到國(guó)畫(huà)、壁畫(huà)和木版年畫(huà)等傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的影響，而形成的一種仿佛繪畫(huà)的民間剪紙?jiān)煨退囆g(shù)。然而事實(shí)并非如此，歷史上我國(guó)出產(chǎn)染色剪紙的地域可謂極其廣泛，如河北三河、遷安、豐寧，山西廣靈、靈丘，甘肅天水、通渭，陜西富縣、周至，山東煙臺(tái)、濱州、高密，河南靈寶、陜縣、盧氏，廣東佛山，以及安徽和福建等地。因?yàn)闊o(wú)論從產(chǎn)業(yè)規(guī)模、藝術(shù)成就還是影響力來(lái)看，蔚縣剪紙都是當(dāng)之無(wú)愧的行業(yè)翹楚。第四篇：民間染色剪紙介紹提到染色剪紙，人們首先想到的大約就是河北蔚縣。為了刺繡時(shí)色塊分割表現(xiàn)形象的必要，以開(kāi)口刀法在形本上剪出暗示結(jié)構(gòu)的虛線。從內(nèi)容上看來(lái)，已完全是漢族的戲故事，只有其中的佛塔及建筑，仍存有些許緬寺建筑的容貌。而要有別致的花樣，就必得學(xué)剪。具有神秘的宗教氣息。常常是多張紙貼接在一起。造型簡(jiǎn)略單純，有一種原始稚拙的意味。一是寺廟中的神幔、神樹(shù)及旗幡上的剪紙或刻紙，多為信徒們敬神拜佛的貢獻(xiàn)之物。盡管也是求工刻意，但更多了一些自由自在的生機(jī)。河北省的刻紙技法要求下刀準(zhǔn)確，運(yùn)刀流暢，尤其是“拉胡須”的技法，那一根根
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