【正文】 的白嘉軒，斥退二十萬清軍的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。在那個白鹿原的世界，好人也罷，壞人也罷，只不過是為了讓自己活的更好而已。黑娃的`死，讓我更加不了解白孝文，可能是我知識淺薄，終究理解不了白孝文在自己利益和自己兄弟之間做出的抉擇，身邊的人都不信你了，而你連一個交心朋友都沒有，站在世界頂端又有何用？田小娥是一個真的很悲哀的角色，作為當時時代的一名女子，無法像我們現(xiàn)在一樣活的灑脫，在那樣的時代背景下，也許靠男人是她唯一的出路吧。最后也變成了一個看淡世間的智者。白孝文和黑娃的起落讓我覺得人還是不應該在最黑暗的時候放棄，因為黎明剛好在黑暗過后。白鹿原讀后感11一開始看這本書覺得好長好長，現(xiàn)在突然看完了卻又覺得意猶未盡。從這里我也體會到了中華民族歷史長河中所蘊藏的民族精神。我想這也是作者想要傳達給我們的精神力量吧！讀完這本書后，我感受到了一種精神和文化的力量。不能被眼前的困難嚇倒，要堅持自己的原則和底線。因為他們知道這樣做能讓自己更好地生存下去。在那個時代中，那些所謂的“壞人”就是他們所要堅持的真理。書中有一段對鹿子霖的描寫很有意思，他在原上是一個“混世魔王”，但他也有自己的原則，就是不害人。白鹿原上的人，盡管性格各異，但是他們身上都有一個共同的品質(zhì)，就是勇敢。誠實守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要將誠信貫徹到日常生活中去。朱先生不僅讓村民們知道并說出這句話，還身體力行地做到了，因此也使得村民們對朱先生更加敬重?！熬右谎?，駟馬難追”的話。朱先生不僅教書，他還做鄉(xiāng)約，調(diào)解村民間的矛盾。一位教書先生。同時也讓我知道了我們一定要有自己堅定的信念和信仰，只有這樣才能戰(zhàn)勝困難和挫折。但是從另一個角度來看，鹿子霖也是一個有追求有信仰、講義氣、講信用和守信用的人。但他也是一個被社會所腐蝕、被金錢所引誘的人。他為了金錢，出賣了自己的妹妹和妻子。他們敢于斗爭，敢于揭露丑惡，這是非?？少F的。然而，他作為一個正派、傳統(tǒng)的莊稼人，無論在何時何地都堅持自己的原則和立場。然而，他的性格也是復雜而矛盾的。白嘉軒是一個受傳統(tǒng)儒家文化熏陶的人，他正直、善良、勤勞，具有中國傳統(tǒng)的美德。我認為他是一個很有民族氣節(jié)的人，他堅守著自己的信仰，哪怕是面對自己的兒子和妻子也依然如此。小說圍繞著白鹿原上白、鹿兩家的恩怨紛爭為主線，從新舊社會交替時的生活入手，描寫了白、鹿兩家祖孫三代人的恩怨情仇，并以白、鹿兩家的興衰為中心，展現(xiàn)了白鹿原上幾十年間風云變幻的歷史風貌。生的意念和毅力，對付那發(fā)生在以習慣長久的平靜的白鹿原上的一波又一波的侵襲和災禍，他們努力堅守著，信念，鄉(xiāng)約，還有那為自身利益最大化而不觸犯道德底線的原則，他們是普通的中國農(nóng)民，依靠土地為生的人們，有國人的善良淳樸，亦有國人的中庸與怯懦，對于人性的刻畫與把握，陳忠實在這部小說中演繹的淋漓盡致。《白鹿原》展現(xiàn)給我一個別樣的世界，濃郁的漢中風情，讓我十分懷念北方的家鄉(xiāng)。也許這樣的歷史才是真正的歷史，而不再只是歷史課本上那些枯燥的線索或是單調(diào)乏味沒有血肉填充的骨架。白嘉軒與鹿子霖這兩個“友好的敵人”同樣的社會地位，操著不同的處世經(jīng)，必然得到生活不同的回饋：白嘉軒依然是人們心中正值睿智值得信賴的老族長，而鹿子霖卻在瘋傻了之后狼狽的凍死在自家的柴禾房里。是的，無法形容。還記得看《穆斯林的葬禮》時，當看到埋葬韓新月那一章，我滂沱的淚水早已控制不住，哭，盡情的哭，用眼淚祭奠主人公那悲劇的人生。推行鄉(xiāng)約，成為白鹿原禮儀制度的重建和倡導者，受到了歷任縣令的尊敬與愛戴參與編撰縣志……當戰(zhàn)斗的號角吹響在關中大平原上，各種革命力量席卷這片土地時，朱先生也無能無力但仍臨危受命，用文人身上的激蕩氣韻在各種力量之間游走，盡管也終究顯得那么孤獨，那么單薄……他的角色不冗長，我理解卻像是陳忠實借以他的行為映射白嘉軒那顆內(nèi)斂、隱藏在心底里不茍言笑的中國心……在那個風雨飄搖的戰(zhàn)爭年代，他比白嘉軒更有知識分子心中憧憬的那一份家國情懷夢。內(nèi)斂含蓄，晨吟暮誦，淡泊名利，婉拒山西巡撫委以重任的請求。他博學篤志，無所不知，清高不羈，料事如神，在原上是個“神一般的存在”。黑娃的蛻變也說明了浪子回頭金不換的至理名言。雖然是清末秀才，雖然足不出戶，但他胸懷天下，對世事把握分析準確無誤。第一任妻子，比如芒兒的車匠的女兒。而白靈更是反封建勢利，為了自由，理想，而放棄本可能優(yōu)越殷實的大家小姐的生活，她的大膽果敢，堅持不懈，很多原上男人都不及。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜，甚至對自己的兒媳都不放過的做法，暗中作梗的行為，其就是一個不折不扣的小人。安分守己地經(jīng)營著自己的家族。書中栩栩如生的人物形象，在腦海里久久不能揮去?；蛟S，他像千千萬萬個革命幸存者一樣，又投入了新中國的建設。白鹿原讀后感6讀完這本書，意猶未盡，好想知道鹿兆鵬的情況。由此我們也可以理解，他為何會痛下狠心，對孝文施行族法——成年族人每人用刺鞭鞭打一下。白嘉軒最后匍匐倒地，是作者使然，也是天氣使然，或者可以說，自然界的雪花壓死了他心底的最后一絲希望。孝文是他一手培養(yǎng)起來，是白鹿原年輕一代仁義禮智信的化身，寄托了他全部的希望，在他年老之后，是要頂替自己成為族長的。紛紛揚揚的大雪，很快就覆蓋在了他身上。他按照妻子仙草說的去老六家尋孝文，當他一下一下拍著老六家的門環(huán)，而門內(nèi)沒有任何反應時，雪開始下大，大片大片的雪花狂舞，此時的白嘉軒已經(jīng)知道，親家冷先生說的白孝文和田小娥的閑話，這個能壓死人的閑話，已經(jīng)是真話了。事實的真相永遠不止一面，我們透過感官獲取的往往只是其中一個視角，說到底也只是“一鱗半爪”的片面見解，如果緊握住其中一面不放的話那么無論走到哪里，腳下的土地其實都還是白鹿原，你和我和白趙氏也都沒有區(qū)別，不知道又會把新薅下的艾葉貼在誰的腦門上。哈耶克在書中告誡我們說，人們必須要清醒的認識到“人類的必然無知”。因為這給了我們一種期望，用整體規(guī)劃和征服現(xiàn)代社會的高度不確定性，以及它帶來的焦慮和不安。對自我的肯定主要是源于對知識的掌握，它給我們一種錯覺，讓我們誤以為自己的控制欲達到可以隨意調(diào)動的程度，以為自己的理性可以去對這個世界做“整體設計”。日劇《咒怨》和韓劇《救救我》都完美詮釋了這兩個方面，以佐伯俊雄為代表的小孩子無意識無底線的操作陰影了大多數(shù)人的童年，多少人到現(xiàn)在都對打開柜子望而卻步，不只是我，或許你也還記得站在仁科理佳床邊的俊雄，對吧......韓劇《救救我》則是虔誠的邪教題材，因為“邪”，所以荒誕、離譜、匪夷所思，但因為是“教”，人們卻都心甘情愿，篤信不疑的踐行著邪教的一切教義和宗旨。這不僅會造成傷害，還會讓人覺得恐怖。無知可以被應用在很多的場景里，最常見的卻是對生命的戲弄和對自我的肯定。”對這些還沒養(yǎng)成的孩子來說死亡或許是他們的解脫，因為生前遭受了極端的痛苦，白嘉軒的母親，白趙氏，那些鹿三牛圈里的鬼的奶奶，看見自己孫兒翻調(diào)白眼的時候就拿一撮艾葉在手心捻成短短的一柱，栽到孩子的腦門，用火點燃，待火勢燃燒至皮肉發(fā)出刺鼻焦臭之際又把同樣的艾葉栽到兩邊的臉頰，直到燒出兩塊黑斑為止。但是命運艱澀的味道卻并沒有遠離喉嚨，尤其是在閉塞落后的生活環(huán)境里。閱讀與思考，是我們的生命必不可少的組成部分。同時，我也看到了父母對子女的舐犢之情；看到了平凡夫妻之間的脈脈溫情；看到了有志青年為理想信念奮不顧身的大無畏精神。而我，在這部史詩中，看到了中國舊社會的普通民眾在天災和人禍的打擊之下無能為力甚至只能等待死亡的絕望；看到了傳統(tǒng)儒家文化在時代的巨浪之下黯然沒落的無奈；讀后感故事發(fā)生在建國之前，而作者是在八十年代創(chuàng)作的，今天的我們，又將如何看待當時的人們？不同的背景經(jīng)歷和不同的認知方式，造成了我們對同一件事的不同的看法。在痛苦的掙扎中，我仿佛回到了一個多世紀之前，置身于寬廣的白鹿原之上，和他們一起經(jīng)歷著充滿苦難的人生，內(nèi)心的悲哀與感動糾纏在一起，“剪不斷，理還亂”！作為一部史詩級的39。以前的我，是不喜歡讓自己不舒服的文字的。與我之前的閱讀速度相比，這次應該說是讀得很快了。這幅畫準確地表達了《白鹿原》作者的意圖:ispeak為產(chǎn)生于農(nóng)耕社會的傳統(tǒng)文化唱挽歌。我想這位老人就是白鹿原上傳統(tǒng)文化的代表和捍衛(wèi)者白嘉軒族長。鹿子霖圓滑，白嘉軒耿直，不管怎樣混世都沒有好的結(jié)果，因為他們活在亂世，黑暗的`世道是不讓人有好日子過的。但他的兒子賣房賣地不死不活的樣子實在讓人心酸，族長恨鐵ispeak不成鋼，硬是拿自己的兒子沒有辦法。當年白嘉軒的父親白景德給鹿三娶妻，時隔多年，白嘉軒又誠懇地提出要給鹿三的兒子鹿兆謙娶妻，并讓自己的掌上明珠白靈認鹿三做干大……ispeak凡此種種，全都彰顯了白嘉軒作為族長的仁義。白嘉軒是一個名副其實的稱職的族長。這些反襯頗具獨到之處，感覺作者無比偏愛這個角色。作者用很多不同的方式不斷地豐滿這個人物:作者先賦予白嘉軒筆直的腰干，最后又讓他終日在夸張的大羅鍋狀態(tài)下生活。《白鹿原》作品里的人物都有這樣那樣的缺點，但他們剛正不阿的民族氣節(jié)和委曲求全窩囊的生活背景，無不反映作品**的年代。我讀過《白鹿原》長篇小說，也看過改編過的電影《白鹿原》，對陳忠實的這部巨作深深震撼！“小說被認為是一個民族的秘史。因為人在當初總會以自己為中心，然而隨著時間的流逝，不得不融入社會這個巨大熔爐中，福禍被命運撥弄，而我們要掌握自己的命運！《白鹿原》將與我相伴一生，令我克制自己的欲望，使我盡力了解人的本性。時期，換作是我，我也會為自己而活！陳忠實先生通過他的文字讓我體會到了本是虛構的小說竟是如此真實！《白鹿原》給我了不少啟示，鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開，他的英勇抗日、浴血殺敵，竭力完成了老師給予他的任務，他也擁有野心，渴望權利，人何嘗不是分部去看的，這正是《白鹿原》教會我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。就如同宗城評到“你很難對書中人物進行道德審判，或者圈定他們堅持何種信仰，保持何種立場，活著可能就是他們的立場。沒有人是絕對正義的，七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。歷史不可能時刻都產(chǎn)生喜劇，總會有人被時間埋沒。小說給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個個人物，陳忠實老先生用心血將他們寫活了！仁義大度的白嘉軒，斥退二十萬清軍的朱先生，恩怨分明的仆人鹿三，甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。值得每一個人閱讀。如白孝文，孝武兄弟，黑娃等。不過他也有人性的光輝，修建祠堂、辦學校，首先支持兩個孩子到城里上學。他設計騙取李寡婦家的土地，他又粗暴干涉兒子的婚姻，誘奸田小娥。但是與白嘉軒堅決維護不同，他在背地里卻作一些傷風敗俗的事。在作品中另一個貫穿全文的人物是奸詐、陰毒、淫亂而又懦弱的鹿子霖。他的手段和智謀為人嘆服。而他的真實目的卻無人知曉。賣地是為娶親換地是為面子。在這場換地**中他的狡詐暴露無遺。但他身上也具有狡詐、貪婪等諸多缺點，始終恪守著封建社會錯誤的價值觀。而且他樂善好施，曾出錢出糧節(jié)濟周寡婦度過難關修祠堂，辦學堂，公布《鄉(xiāng)約》，懲治賭博、吸食鴉片的族人，整飭族事人事，無一不顯示出他的精明能干和正直仁義。他身上折射出來了中國傳統(tǒng)文化的氣息。他對生活有著特殊的見解，并始終堅持著自己的人生準則。小說以白氏和鹿氏兩個家族的發(fā)展為線索展開。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。其實性格與環(huán)境的關系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。他從原來的唯命是從，規(guī)規(guī)矩矩，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來，變得桀驁不馴，急功近利了。我覺得性格變化最大的有兩個人，一個是白孝文，一個是黑娃。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭強好勝，作風不謹，卻又有膽小怕事的一面。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。最終以鹿家慘敗結(jié)局。為了生活而爭，為了臉面而爭。歲月的風霜雨雪，風和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說，不管經(jīng)歷多少坎坷風雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進，這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量?！栋茁乖纷x后感8終于把陳忠實先生的《白鹿原》看完了，結(jié)尾令人有些震驚。到了最后，這些走出黃土塬的人又以各自不同的方式回到了原上，或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。接著，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰，看這一段，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡單，在一個個故事的推進中，他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠?！栋茁乖纷x后感7小說被認為是一個民族的秘史，陳忠實在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話，而在讀完《白鹿原》后，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小說充分展現(xiàn)。他說:“好飯耐不住三頓吃，好衣耐不住半月穿，好書經(jīng)得起一輩子誦讀。陳忠實先生經(jīng)歷了多少苦難才能在“灞水河畔”用犀利的筆鋒為我們繪聲繪色的展現(xiàn)出陜北地區(qū)的鄉(xiāng)土文明，我們要珍惜并且發(fā)揚這種創(chuàng)作精神，同時也希望大家可以了解一下這本好書。是的，人活一生總要經(jīng)歷些好的、不好的，在困難面前不要畏懼，才有可能得到幸福。白趙氏作為一個經(jīng)歷了風霜雪雨的母親，她明白如何在坎坷的面前找到力量的平衡，只有經(jīng)歷過的人，才能健步如飛。比如白趙氏在炕前對她的兩個兒子說:“世事你不經(jīng)它，你就摸不準它。先生的不畏艱辛之精神十分值得我們學習。這部大約50萬字的小說展現(xiàn)了陜西關中農(nóng)村的歷史變遷，是一部史詩級著作，這樣優(yōu)秀的作品在創(chuàng)作完后獲獎無數(shù)，取得了很高的成就，可是我們看到的只是外在的成就，而忽略他背后的付出。為何稱為白鹿原？這我在資料中找到，原來有史書記載，以前有白鹿游于這里，故被后人稱為“白鹿原”。正巧我的暑期作業(yè)里有一項是閱讀一本課外讀物，于是我就去書店買了一本陳忠實先生寫的《白鹿原》仔細閱讀，在閱讀中，也收獲了不少知識與見解?！栋茁乖纷x后感6最近，外婆迷上了《白鹿原》這部電視連續(xù)劇，這大概是繼《三國》后外婆看過最著迷的一部電視劇了。即便一個人被疾病與貧窮纏身，仍應不失希望。時代是車輪，有的人被碾得粉碎，有的人卻登上了舞臺，更有人爬到了頂峰。冷靜，這個和思維有關，遇事不慌，女友還沒慌，你就開始慌了，你怎么保護她？孝順，百敬孝為先，一個連孝心都沒有的男人，狗都不如！誠信，說好幾點就幾點，說