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正文內(nèi)容

赤壁賦優(yōu)秀教案[五篇]-文庫吧資料

2024-11-04 12:39本頁面
  

【正文】 此,應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到文言文教學(xué)過程之中,讓學(xué)生在這一過程中從整體上把握文章內(nèi)容,加深對(duì)作者情感的體悟。同時(shí),由于前面已經(jīng)學(xué)習(xí)過《阿房宮賦》,對(duì)賦體文章的特點(diǎn)也有了一定的了解。同時(shí),體悟文章的精美高妙,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,體會(huì)作者豁達(dá)的胸襟,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng),有很大的幫助。4.課后參考作品: 林語堂 《蘇東坡傳》 余秋雨 《蘇東坡突圍》 5.研究性學(xué)習(xí)作業(yè):比較閱讀蘇軾《后赤壁賦》(資料發(fā)在公共郵箱中)6.作業(yè):背誦第四篇:赤壁賦優(yōu)秀教案赤壁賦一、教材分析: 《赤壁賦》一文屬文賦,文質(zhì)兼美,音韻和諧,乃蘇軾之傳世名篇。(總評(píng)蘇軾:展現(xiàn)其人格魅力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。⑷主客對(duì)答的辭賦結(jié)構(gòu):主客對(duì)答是賦的傳統(tǒng)手法,主客一般是作者一人的化身。體物寫志,不離眼前景;議論、抒情又不囿于眼前景。景則水月流光,情則哀樂相生,理則物我相適。⑵形象優(yōu)美,善于取譬如連用的五個(gè)比喻,渲染了簫聲的悲涼,將抽象而不易捉摸的聲音訴諸讀者的視覺和聽覺,寫得具體可感,效果極佳。(全班齊讀,讀出感情)(樂)5.板書赤 壁 賦 蘇 軾景(樂—山水之樂)——情(悲)——理(樂—達(dá)觀之樂)情因景生 景以情顯 即景而議 由情入理6.布置課后背誦課文(四)第三課時(shí)1.檢查背誦效果2.引導(dǎo)學(xué)生討論分析文章的藝術(shù)特色:⑴《赤壁賦》“以文為賦”的美學(xué)特征:駢散結(jié)合 本文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩的特質(zhì)與情韻,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法,打破了賦在句式、聲律的對(duì)偶等方面的束縛,更多是散文的成分,使文章兼具詩歌的深致情韻,又有散文的透辟理念。)⑵這是一種怎樣的人生觀?(樂觀曠達(dá)的人生觀。(說明:鍛煉學(xué)生篩選信息和歸納概括的能力。從“不變”的角度來看,人生是可以永恒存在的??兔鎸?duì)明月清風(fēng)、良宵美景,奏出充滿悲哀的音樂,他之所以要“托遺響于悲風(fēng)”,其緣由是什么?(用文中的句子回答,再加以概括)明確:①無枝可依② 英雄安在③人生無常(悲)3.在優(yōu)美的音樂中全班齊聲誦讀第四段。承上啟下,引出主客對(duì)答。⑶在歡快的音樂聲中,男生讀“蘇子樂”的內(nèi)容,之后哀怨傷感的洞簫聲響起,女生讀“客悲”的內(nèi)容。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。樂——飲酒樂甚,扣舷而歌之。(目的在于使學(xué)生在誦讀中加深體驗(yàn))六、板書設(shè)計(jì)赤 壁 賦 蘇 軾景(樂—山水之樂)——情(悲)——理(樂—達(dá)觀之樂)情因景生 景以情顯 即景而議 由情入理七、作業(yè)設(shè)計(jì)背誦全文,感受作者情感八、教學(xué)反思(三)第二課時(shí)1.面對(duì)同樣的明月清風(fēng)、良宵美景,主與客的感情有何不同?讓學(xué)生齊讀第三段(主樂客悲。⑷這樣的美景使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?(朗讀出來)(浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。⑶四人小組討論,形成一個(gè)整體畫面,用優(yōu)美的語言將這個(gè)畫面描述出來。月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。將學(xué)生的思維帶進(jìn)泛舟游赤壁的優(yōu)美意境之中)⑵本段以寫景為主,請(qǐng)學(xué)生找出寫景的句子并朗讀。五、分析第一段:⑴情景設(shè)置:配樂,展示蘇子泛赤壁的畫面;學(xué)生朗讀課文。第四段,寫作者丟開個(gè)人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情。第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。(通假字﹑多義詞﹑詞類活用﹑古今異義詞﹑文言句式)⑶檢查女生對(duì)文章內(nèi)容的理解。四、檢查預(yù)習(xí)效果:(各組間比賽,男女生比賽,激發(fā)學(xué)生積極性)⑴按課本段落,要求四個(gè)自然組的學(xué)生分別齊聲朗讀課文,看哪個(gè)小組讀音準(zhǔn),情感變化把握得好。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切情新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。其特點(diǎn)是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。三、回顧“賦”的文體知識(shí)。這對(duì)蘇軾來說是一個(gè)莫大的打可對(duì)中國(guó)文藝來說實(shí)在是一件值得慶幸的事,因?yàn)檫@段時(shí)間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰。在這里,他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。序》(投影展示)這里描述的是誰?他是一個(gè)什么樣的人?他就是蘇軾,一個(gè)曾自嘲說:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的人。四、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能目標(biāo)1.了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn),鑒賞品味課文精美的語言2.了解作者運(yùn)用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn) 3.理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義 過程與方法目標(biāo)1.培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩文的整體把握能力,能知人論世領(lǐng)悟文旨,理通思路,賞析表現(xiàn)手法,辨別高下優(yōu)劣情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂觀主義精神五、學(xué)習(xí)難點(diǎn)和重點(diǎn):重點(diǎn)1.品味、鑒賞課文精美的語言2.背誦課文難點(diǎn) 體會(huì)文章景、情、理交融的特點(diǎn),通過主客問答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。這篇賦文質(zhì)兼美,在景、情、理交融之中蘊(yùn)含著作者樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。文言文教學(xué)要重視文言字詞的積累和句式的把握,但也不能僅停留在字詞句的解釋上,文言文也要上出人文情感,讓學(xué)生在閱讀的過程中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化精華,體驗(yàn)作者的人生感受并在情感上與之產(chǎn)生共鳴。但以往強(qiáng)調(diào)文言基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容較多,對(duì)文言文整體閱讀和感悟的較少,學(xué)生把文言文看成枯燥語言知識(shí)的積累,缺乏對(duì)文言文,尤其是優(yōu)秀的古代散文的美感認(rèn)知和情感體悟,所以要在這些方面加以強(qiáng)化。二、學(xué)情分析:高一的學(xué)生,經(jīng)過了較長(zhǎng)時(shí)間的文言文學(xué)習(xí),積累了一定的文言基礎(chǔ)知識(shí),能夠基本閱讀淺顯的文言文。盡管文章抒發(fā)的情感,反映的思想有些深?yuàn)W,但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面,均可視作古代散文的經(jīng)典。背誦全文課外閱讀作家余秋雨散文《蘇東坡突圍》,分析“東坡境界”。為官一任、造福一方,澤被后世。文章通過物描寫和主客對(duì)答,表現(xiàn)了作者政治上受挫后的惆悵苦悶和抑郁心情,同時(shí)也顯示出作者自我解脫的曠達(dá)胸襟。下:名次做動(dòng)詞,攻下.)正襟危坐(使動(dòng)用法)二,句式和修辭①蘇子與客泛舟游于赤壁之下(句式:介賓后置)②誦明月之詩,歌窈窕之章(修辭:對(duì)偶)③月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(句式:介賓后置)④縱一葦之所如,凌萬頃之茫然(句式:定語后置)(修辭:對(duì)偶)⑤浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止; 飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙(修辭:對(duì)偶)⑥客有吹洞蕭者(句式:定語后置)⑦渺渺兮予懷(主謂倒裝)⑧幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦(修辭:對(duì)偶)記敘夜游赤壁所見之美、所感之快、所聞之妙,引出下文主客問答①“何為其然也?”(句式:賓語前置)②此非孟德之困于周郎者乎?(句式:被動(dòng)句式)③而今安在哉?(句式:賓語前置)④況吾與子漁樵于江渚之上(句式:介賓后置)⑤侶魚蝦而友糜鹿(用法:名詞的意動(dòng)用法)⑥駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬(修辭:對(duì)偶)寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟(修辭:對(duì)偶)哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮(修辭:對(duì)偶)挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終(修辭:對(duì)偶)概括段意:主客問答:(之一)感慨生命短暫,英雄難覓;長(zhǎng)江無窮,自然永恒(悲觀消沉的人生觀)①而又何羨乎?(句式:賓語前置、反問)②耳得之而為聲,目遇之而成色(修辭:對(duì)偶)③相與枕藉乎舟中(句式:介賓后置)④茍非吾之所有,雖一毫而莫?。ň溟g關(guān)系:假設(shè))概括段意:主客問答:(之二)物與我皆無盡也,何羨之有; 清風(fēng)明月用之不竭為我共食,其樂融融(樂觀豁達(dá)的人生觀)三,[小結(jié)] 《前赤壁賦》是蘇軾的一篇名作,歷來為人們所傳誦。(南:向南,名詞作狀語。友,名詞的意動(dòng)用法:以?為朋友。)侶魚蝦而友麋鹿。)泣孤舟之嫠婦。(方位名詞“西”“東”作狀語,可譯為“向西,向東”)舞幽壑之潛蛟。狼藉,凌亂。)肴核既盡,杯盤狼籍。)山川相繆,郁乎蒼蒼。)浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止。)(8)固A 固一世之雄也(本來)B 雍州之地,殽函之固,自若也(險(xiǎn)固)C 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(使動(dòng),使??穩(wěn)固)D 汝心之固,固不可徹(頑固)(9)適A 而吾與子之所共適(享有)B 余自齊安舟行適臨汝(到)C 貧賤有此女,始適還家門(女子出嫁)D 少無適俗韻,性本愛山丘(適合)E 適得君府書,明日來臨汝(剛剛,才)F 適大病,不能行(適逢)(10)逝A 逝者如斯,而未嘗為也(流逝)B 逝將去女,適彼樂土(通“誓”,發(fā)誓)C 淑爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽(去,消失)D 時(shí)不利兮騅不逝(跑)(11)曾A 天地曾不能以一瞬(副詞,用來加強(qiáng)語氣,常與“不”連用,譯為“連?都??”)B 曾不知老之將近(副詞,用來加強(qiáng)語氣,常與“不”連用,譯為“連??都??”)(12)茍A 茍非吾之所有(假如)B 欲茍順?biāo)角椋偃纾?3)雖A 雖一毫而莫取(即使)B 雖無絲竹管弦之盛(雖然)舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。)C、月出于東山之上。)B、此非孟德之困于周郎者乎。)(7)于A、蘇子與客泛舟游于赤壁之下。)C、相與枕藉乎舟中。)B、此非孟德之困于周郎者乎。(助詞,不譯。(代詞,它。(結(jié)構(gòu)動(dòng)詞,的。(助詞,主謂之間不譯。(往,到,動(dòng)。(像,動(dòng)。(方位名詞,位置低的,與“上”相對(duì)。(動(dòng)詞,攻克,打下。(動(dòng)詞,眺望。(名詞,陰歷的每月十五日。(名詞,歌聲。(名詞,歌詞。(動(dòng)詞,唱。作業(yè):試著背誦課文,并感知蘇軾的情懷。分析第二層“取與不取”取不取 清風(fēng)明月非吾之所有(大自然是一部撫慰人心靈、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟迪人智慧的百科全書。物人 客: 無窮不變須臾變化(片面)(悲)蘇軾: 物與人都是既變又不變(全面)(喜)(用全面的觀點(diǎn)去看待事物、分析問題,這是一種理性的思辯??煞譃閮蓚€(gè)層次: 一:變與不變二:取與不取(注意抓住“且夫”等關(guān)鍵性詞語來理清思路)從文中找出蘇軾關(guān)于水、月、人“變與不變”的詞句,并深入理解。這實(shí)際上是一種抗議。第五段,寫客人轉(zhuǎn)悲為喜,主客開懷暢飲,興盡入睡。第四段,寫作者丟開個(gè)人的愁懷,欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情,“蘇子”的回答,照應(yīng)文章寫景,以明月江水作比,說明世界的萬物和人生,都既有變的一面,又有不變的一面。世間萬物,英雄豪杰,不過是過眼煙云,隨著歲月的流逝而灰飛煙滅,風(fēng)流散盡。作者借主客問答的方式撫今追昔,暢述對(duì)天地人生的感觸。哀怨,愛慕,哭泣,申訴,潛龍舞,新婦泣,六個(gè)比喻,渲染蕭聲的悲涼,主客觸景生情,由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼,引起下文主客問答的議論。第二段,寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遺世”“羽化”之樂,不禁飄飄欲仙。第一段,描寫夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界:清風(fēng)明月交織,露珠和水色輝映。這就是它成為名篇的原因之一。文中流露出一些消極情緒,同時(shí)也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。第二課時(shí):一,齊讀文章,進(jìn)入鑒賞。大家互相枕著靠著睡在船上,不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光?!笨腿烁吲d地笑了,洗凈酒杯重新斟酒。原來,要是從那變化的方面去看它,那么天地間的萬事萬物,連一眨眼的時(shí)間都不曾保持過原狀;從容不那不變的方面去看它,那么事物和我們本身都沒有窮盡,我們又羨慕什么呢?再說那天地之間,萬物各有主宰者,如果不是我應(yīng)有的東西,雖說是一絲一毫也不拿取。知道這種愿望是不能突然實(shí)現(xiàn)的,只好把這種無可奈何的
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