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正文內(nèi)容

朱子家訓(xùn)讀后感6-文庫(kù)吧資料

2024-11-04 07:38本頁(yè)面
  

【正文】 是大錯(cuò)誤,就應(yīng)該依法懲處。朱子家訓(xùn)讀后感4今天,我們讀完了《朱子家訓(xùn)》, 深有感觸。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走,或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多,而把事情留給明天,下一個(gè)明天,再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了。讀完《朱子家訓(xùn)》,真是太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。以前學(xué)習(xí),直到快考試了,才想起把書本拿出來(lái)翻翻,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)平時(shí)就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。就是說(shuō)凡事要早做準(zhǔn)備,不要等到事情急了、來(lái)不及了才動(dòng)手?!耙宋从甓I繆,忘臨渴而掘井”。從來(lái)沒(méi)有想過(guò)打掃打掃自己的房間,整理整理自己的書籍,生活、學(xué)習(xí)完全離不開大人們的呵護(hù),更不要說(shuō)是節(jié)約了。對(duì)于衣服的半根絲或半條線,我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。半絲半縷,恒念物力維艱。在今天看來(lái),《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。一開始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù),但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后,我發(fā)現(xiàn),“任務(wù)”是我們對(duì)它的誤讀。我想對(duì)他們說(shuō):“你這樣做只是徒勞無(wú)功,你最應(yīng)該做的急起直追,迎頭趕上,加倍努力呀!”我理解全文后,覺(jué)得應(yīng)該把《朱子家訓(xùn)》廣為流傳,成為《世界訓(xùn)言》,成為每位公民做人、做事的準(zhǔn)則。我想對(duì)這些人說(shuō):“不錯(cuò)應(yīng)該改之,有長(zhǎng)處應(yīng)該善于表現(xiàn)、展示自己的才華。生活中有的人,犯了錯(cuò)誤也不改,還欺騙,甚至愈演愈烈。它讀起來(lái)像繞口令,讀了以后又讓人明白了深刻的道理,真讓人回味無(wú)窮。讀了《朱子家訓(xùn)》這一篇教育的文章后,我思緒萬(wàn)千,不由得拿起筆寫下這篇文章?!八刮牟豢刹痪?,患難不可不扶”是說(shuō):“人有困難一定要互相幫助,勿必要懂得尊敬讀書人”……《朱子家訓(xùn)》言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容豐富,就像是一把鑰匙輕輕地打開了我的“不明之門”,我一定會(huì)記住它的,并且把它利用在我的生活之中。如果是大錯(cuò)誤,就應(yīng)該依法懲處。讀了整篇《朱子家訓(xùn)》,我懂得了整篇文章都是寫朱子教人怎么做人的?!肮А眲t是指尊敬、謙恭。兄弟之間不能因?yàn)橐恍┬∈露茨砍沙穑侨庀鄽?,大?dòng)干戈。弟之所貴者,恭也。朱熹在《家訓(xùn)》中還強(qiáng)調(diào)兄弟之間要友愛(ài)。朱熹強(qiáng)調(diào)的“孝”是真心實(shí)意的孝,是子女為報(bào)答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出?!薄吨熳蛹矣?xùn)》要求子女對(duì)父母要“孝”。使其懂得禮儀,懂得做人的道理。正所謂:“子不教,父之過(guò)。特別是當(dāng)代社會(huì)大多是獨(dú)生子女,他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠,一味遷就、百般疼愛(ài),養(yǎng)成了孩子唯我獨(dú)尊、任性的性格,根本不講長(zhǎng)幼之序,不懂禮貌。但是父母對(duì)子女千萬(wàn)不可溺愛(ài),溺愛(ài)是害。所謂“慈”,即父母要疼愛(ài)子女。“父之所貴者,慈也”。營(yíng)造一個(gè)溫馨的家,創(chuàng)造和睦的家庭生活,無(wú)論是過(guò)去還是將來(lái),都是人們追求的亙古不變的目標(biāo)。第四篇:朱子家訓(xùn)讀后感朱子家訓(xùn)讀后感朱子家訓(xùn)讀后感1《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)家庭親睦、人際和諧、重德修身。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意,當(dāng)沉浸在他們的文章,體會(huì)的將是別樣的滋味。愛(ài)讀書的人,可以從書中悟出許多道理方法的人,只不過(guò)到后來(lái),都變得功利了,成了為科第而讀書,為未來(lái)而讀書,啥時(shí)候能為讀書而讀書,才掌握了讀書真正的樂(lè)趣。此書指的是單純的書,可以擴(kuò)充為知識(shí)?!白x書志在圣賢,非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。受他人之恩當(dāng)然不能忘,由于家庭條件不好,上學(xué)收到社會(huì)大量的資助,有招一日,等我發(fā)達(dá)了,一定加倍的回報(bào)他們,畢竟,在這個(gè)時(shí)候,我得到的不僅是資金,還是希望,更是動(dòng)力?!笆┒髂?,受恩莫忘”。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局,事情總是變化并發(fā)展的。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的,它不僅可以容納百川,更可以包容世界,這才是真正的強(qiáng)者。嫉妒是心靈的毒藥,妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼,永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰K侵袊?guó)文化的延續(xù),它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn),歷史的沉淀。權(quán)術(shù)在這潭水中暢游,可是更多的我們失去了。成長(zhǎng),對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足,才發(fā)現(xiàn),原來(lái),深不可測(cè)。人生是有取舍的,書中的內(nèi)容也可以取舍。它對(duì)于一個(gè)剛剛踏出校園尚且稚嫩的青年,在對(duì)成人的世界探索中,是一筆不菲的財(cái)富??粗劐X財(cái),而薄待父母,豈不妄為人子?讀完全篇我有太多的頓捂,太多的感慨,太多的欣喜。重資財(cái),薄父母,不成人子。在人的一生中,父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最真摯的,最無(wú)私的??蓱z天下父母心。凡事當(dāng)留馀地,得意不宜再往39。居家戒爭(zhēng)訟,訟而終兇39。一時(shí)話不投機(jī),就可能瞬間爆發(fā)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。歸根到底就是看每個(gè)家庭過(guò)的是否幸福如意。社會(huì)能否達(dá)到所謂的39。特寫,怎不為我們一次次的敲響警鐘:杜絕浪費(fèi),從我做起。報(bào)紙上那些39。聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)安南前不久也發(fā)出警告:。次貸**39。39。一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易。這是怎樣的一種安然,一種恬靜,恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受這份安逸吧。一種田園般的悠然生活,躍然于眼前,每天早晨伴著晨露,把庭院內(nèi)外收拾的干干凈凈,迎接新的一天的到來(lái)。黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,即昏邊息,關(guān)鎖門戶。反復(fù)吟讀,更覺(jué)得蘊(yùn)涵豐富,深意綿長(zhǎng)。它講述一個(gè)道理,一個(gè)人對(duì)他人、對(duì)生活應(yīng)有的態(tài)度。”作者希望子孫后代能理解作為一個(gè)稱職父親對(duì)家庭的操勞,他希望家庭永遠(yuǎn)是那么的和睦,這樣社會(huì)安定,人人安居樂(lè)業(yè),這樣,才是真正幸福安樂(lè)的生活。聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子?!翱瘫〕杉?,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡?!边@幾句都表明對(duì)子孫的教育是多么的重要,用好的教育方法才有用,不光要讓子孫讀好書,好讀書,還要以身作則,用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行,這樣教育出來(lái)的子孫才能具有高尚的品質(zhì),才能成為社會(huì)的棟梁。“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀?!弊髡呦矚g這種平淡、樸素、簡(jiǎn)單的生活,幾只青瓦和陶土做的器具擺放在桌上,投下了一片陰影,而在碗里盛著賞心悅目的綠色,那蔬菜還滴著露的時(shí)候就從菜園里采摘下來(lái)了,新鮮極了,比油膩的魚肉更美味?!耙宋从甓I繆,毋臨渴而掘井?!币粯颖砻髁藢?duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜啊,浪費(fèi)無(wú)疑是可恥的,這在任何時(shí)代都是一樣的?!耙恢嘁伙垼?dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。但一切變成無(wú)我們保持一種無(wú)的心態(tài),生活又會(huì)怎樣?朱子戀上了“無(wú)”,無(wú)戀,戀無(wú)。學(xué)不為他,只為樂(lè),學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?如果上可以將賺錢當(dāng)成是一種樂(lè)趣,一種獲得知識(shí)的樂(lè)趣,則商不會(huì)再是奸。朱子把豐富自己,光大國(guó)家當(dāng)成一種無(wú)窮的樂(lè)趣,而不是把贏得功名受人吹捧當(dāng)成一種快樂(lè)。為何我們不要和睦的家庭?難道現(xiàn)代的人追求的是精神上的刺激,而不是一個(gè)和平安定的社會(huì)嗎?當(dāng)傳說(shuō)變成真的,無(wú)變成有,跨出的一步又是否會(huì)成為退后的一步?“讀書志在圣賢,非圖科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)身家。還有一些人倚老賣老,自以為是年長(zhǎng)的就應(yīng)該大權(quán)在握,不把年輕的人當(dāng)回事,晚輩稍有不從,便怒火沖天,甚至拿著農(nóng)藥以死相要挾?!边@是關(guān)于家庭地位的“無(wú)”的心態(tài)。古人的訓(xùn)導(dǎo)在這里,我們又有沒(méi)有看到這些?“刻薄成家,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。俗話說(shuō)有因必有果,他們一邊在嘲笑父母的摳門,另一邊卻無(wú)法理解這種現(xiàn)象,素不知是他們的“因”有了父母的“果”。想到此,我又不禁感嘆現(xiàn)在的一些“啃老族”們?!边@是對(duì)自己的財(cái)物的“無(wú)”的態(tài)度,朱子不因錢財(cái)?shù)亩鄶慷J(rèn)為應(yīng)當(dāng)去鋪張,也不認(rèn)為前使用在別人身上的就小氣,這兩者只做到其中一點(diǎn)那是好品質(zhì)與壞品質(zhì)的差別,而做到兩點(diǎn),是圣人的表現(xiàn)。朱子不想把世事都看得那么復(fù)雜,想得太復(fù)雜只會(huì)讓自己傷心疲憊,他淡漠了世間的許多東西,從而轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“無(wú)”的心性?!盁o(wú)”是一種境界,一種至高無(wú)上的境界。上下相顧,神色相依;蓄意玄關(guān),降伏思慮;內(nèi)外無(wú)物,心若冰清。朱子家訓(xùn)讀后感1在我被各種社會(huì)關(guān)系弄得疲憊不堪的時(shí)候,我最喜歡閉上眼睛,念叨著所謂的冰心訣,道曰:“心若冰清,天塌不驚;萬(wàn)變猶定,神怡氣靜。第三篇:朱子家訓(xùn)讀后感朱子家訓(xùn)讀后感4篇認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。再看“安分守命,順時(shí)聽天”這句,估計(jì)又會(huì)引起一些人的爭(zhēng)議,這是一種比較坦然、保守的生活態(tài)度,隱
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