【正文】 為習(xí)慣。所以，每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙，不是這里出了問題，就是那里出了差錯(cuò)，考試成績自然也不理想。讀完這段話，我也是有體會(huì)的。意思是:應(yīng)該還沒下雨時(shí)就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井?，F(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手，飯來張口。對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易?！贝笠馐?每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔?！袄杳骷雌?，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶，一粥一飯，當(dāng)思來處不易。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來，為世人所重視。朱子家訓(xùn)讀后感3新學(xué)期，老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》?！边€有的人，自己的成績不好，他委嫉妒有才華的人，會(huì)做出損人利己的事情來。有長處又長埋于心中，不知施展自己的才華，這與現(xiàn)在的社會(huì)是格格不入。其中，我對(duì)“人有惡則掩之，人有善則揚(yáng)之”和“勿損人利己，勿妒賢而嫉能”這兩句特別感興趣。《朱子家訓(xùn)》是古代朱家培育子孫的經(jīng)驗(yàn)之談?，F(xiàn)在，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。如“處世無私仇，治家無私法”是教人：處事要公私分明。如“人有小過，含容而忍之：人有大過，以理而喻之”就是教人：人要是有犯錯(cuò)，如果是小錯(cuò)誤，就可以小事化了。“友”“恭”是兄弟姐妹之間團(tuán)結(jié)的根基，如果連自己的同胞手足都不友愛、不團(tuán)結(jié)，談何友愛、團(tuán)結(jié)其他人呢?朱子家訓(xùn)讀后感2今天，我們讀完了《朱子家訓(xùn)》，深有感觸。所謂“友”，就是要友愛，互相幫助，患難與共。”這正是所謂的“兄友弟恭”。他指出“兄之所貴者，友也。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大，在子女身上傾注了無數(shù)無私的愛，而作為子女，一旦獨(dú)立就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)贍養(yǎng)父母的任務(wù)，使其安度晚年，不僅在物質(zhì)上關(guān)心父母，更應(yīng)在精神上關(guān)心父母，在父母面前要和顏悅色，平常要多問寒問暖，問疾問安等。所謂“孝”，是指子女要善待父母?！白又F者，孝也。”因此，父母在對(duì)子女傾注慈愛的同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)孩子的管教。這種性格的養(yǎng)成，對(duì)孩子成長會(huì)帶來許多負(fù)面影響。如果子孫不肖，對(duì)其放縱是不行的，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”。父母對(duì)子女的愛必須是至善的愛?！吨熳蛹矣?xùn)》要求父母對(duì)子女要“慈”“教”。而朱熹的《朱子家訓(xùn)》為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)提供了一個(gè)理論上的指南。對(duì)每個(gè)人來說，家庭是人生的起點(diǎn)，也是生活的港灣?！吨熳蛹矣?xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言，以此訓(xùn)律自己，規(guī)范自己，將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。古代真正的圣賢，有幾個(gè)是為了科第而讀書，他們都從書中參悟了一些道理，有著自己的理想，諸子百家是，各代名臣是?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟”讀書可以增加人的涵養(yǎng)，擴(kuò)充知識(shí)面，甚至可以改變?nèi)松?，其?shí)科第一開始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)但是在我看來“書”不是學(xué)業(yè)。我沒有韓信的能力可以一飯千金的回報(bào)老婦人，但至少會(huì)盡自己最大的努力。現(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心，經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己，殊不知這樣只會(huì)讓人覺得沒有氣度，更有甚者，因?yàn)樽约菏┒?，總覺得別人歉自己的，讓他人回報(bào)，結(jié)果回報(bào)的遠(yuǎn)比他施的恩要多。況且，在別人受難時(shí)，自己更應(yīng)該幫助，這才是做人該有的良知。禍福是相倚的，就像“塞翁失馬焉知非福”流傳在炎黃子孫世世代代中，那些因他人失馬而幸災(zāi)樂禍的人，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。記得《愛的教育》中所講的一個(gè)孩子，因?yàn)榧刀市倪^強(qiáng)，引起了所有人的反感，最終也沒有能超過所嫉妒的人。“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。當(dāng)越來越多的人不再坦誠相見，不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn)，更應(yīng)該是中國人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。漸漸地，人們懂得怎樣運(yùn)用智慧朱子家訓(xùn)讀后感4世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，隨著我們的39。當(dāng)然所處的時(shí)代不同了，一些內(nèi)容可能以不適合這個(gè)時(shí)代了，其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，但其大部分還是有道理的。中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面。39。39。是父母把我們撫養(yǎng)成人，為我們創(chuàng)造了基本生活條件。做事不能太絕，說話亦然，所謂話說太盡，緣分必定早盡。是啊，兩個(gè)人從相遇、相知、相戀，到最后組建起家庭，畢竟都付出過，努力過，何苦用曾經(jīng)接吻的嘴說出中傷對(duì)方的話呢!39。對(duì)此前人早已告誡過我們，39。但是，總有太多太多的家庭處于不幸之中，隔閡、爭吵和打鬧，日子雞犬不寧，孩子的心沒有依靠，惴惴不安，心存膽怯，平靜的生活總是那么短暫。太平盛世39。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是社會(huì)的基礎(chǔ)。饑民39?；蛟S一日三餐能吃上香噴噴的白米飯?jiān)诤芏嗳搜劾锍闪艘环N奢望。引起了世界經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈波動(dòng)，且不說其他，就一路飆升的糧價(jià)或許就是08年一個(gè)籠罩在人們頭頂?shù)慕?jīng)濟(jì)陰霾?？纯慈缃?，美國的39。半絲半縷，恒念物力微艱。39。當(dāng)太陽走完一天的行程，灑下最后一束陽光，便關(guān)鎖門戶，卸下一天的勞累疲憊，準(zhǔn)備進(jìn)入夢鄉(xiāng)。39。39。全篇以偶句連成，頗具韻律。如果人人都能學(xué)學(xué)《朱子家訓(xùn)》，在生活和工作或?qū)W習(xí)中，擁有寬大之懷，努力培養(yǎng)自己的情操，學(xué)會(huì)為人處世之道，那么，何愁家庭不和睦？何愁社會(huì)不安寧？何愁國家不興旺呢？朱子家訓(xùn)讀后感3讀完《朱子家訓(xùn)》我感慨良多。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)?！吨熳蛹矣?xùn)》儼然是一部家庭教育的典范。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。我想，在物欲橫流的今天，在一切向錢看的今天，這樣舒心愜意的田園式的生活是很難實(shí)現(xiàn)的?！币苍S有人會(huì)說未雨綢繆未免操之過急，而世事變化無常，不可能找到一種解決所有問題的方法啊，可是機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，臨渴掘井是行不通的，非但不能解決問題，而且有可能是飲鴆止渴，使得問題變得更糟，這句話特別值得借鑒，想想我們作為職業(yè)高中的學(xué)生，肩負(fù)著勞動(dòng)一線的重任，深受國家的恩惠，卻每天在這里揮霍時(shí)光，總以為自己很了不起，不要讀書也能事業(yè)有成，可是，在科技高度發(fā)達(dá)的今天，在什么都是自動(dòng)化、電子化、信息化的今天，臨渴掘井怎能行得通呢？“器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。作為青年學(xué)子，更應(yīng)該珍惜擁有，懂得父母之艱辛。”這一句話和“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。而飛速前進(jìn)的時(shí)代，可憐他在戀著什么，而我們，又在戀著什么？朱子家訓(xùn)讀后感2《朱子家訓(xùn)》是一部儒家經(jīng)典之作，以前聽語文老師提過，但從未見其真面目，聽說它幾百年來都廣為流傳，而且能告訴人們怎樣做人，怎樣做一個(gè)正直的人、高尚的人，它為什么會(huì)具有如此大的魅力呢？帶著疑問，今天的班會(huì)課，我讀得認(rèn)真，聽得仔細(xì)，課后，感觸很深。如果官可以將工作好當(dāng)成一種樂趣，一種自己得到經(jīng)驗(yàn)的樂趣，則官不會(huì)再是貪和無恥。人生在世，以學(xué)得知識(shí)為樂，其余已經(jīng)是無了?！边@是基于“人生意義”的“無”的想法。另外，網(wǎng)上的婚前婚后的不同，我也非常反感，我不相信相愛的男女會(huì)在一夜之間變了臉。我鄙視家庭內(nèi)部不斷的紛爭，我有遠(yuǎn)親就是如此，他們在酒席上可以為誰是老大誰是老二吵起來，出盡洋相也不肯相讓。兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。若是他們可以學(xué)習(xí)一下朱子的無，則他們的父母也可以無，二者平衡，大家好才是真的好。他們的父母似乎就是那第一種人，他們也似乎是那第二種人。因?yàn)椴皇钦嬲沿?cái)物當(dāng)成無，節(jié)約的人會(huì)恐懼請客，老是請客的人又?jǐn)[脫不了奢侈。蒲松齡說過，淡漠是情感的至高點(diǎn)，莫非這“無”也才是品質(zhì)的至高點(diǎn)？“自奉必須儉約，宴客切勿流連。在朱子的家訓(xùn)中，我讀出一種古代圣人的“無”的心性?！蔽蚁矚g這些話，他們似乎真的將我的心冰凍，使一切煩惱和憂慮都消散殆盡，正是“無思無為”，“內(nèi)外無物”。忘我守一，六根大定；戒點(diǎn)養(yǎng)氣，無思無為。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的朱子家訓(xùn)讀后感，希望能夠幫助到大家。馬上就要真正開始我們的南醫(yī)生涯了，《朱子家訓(xùn)》已為我們“明德至善”提供了典范，而“博學(xué)至精”就要靠我們自己了。這樣的例子在醫(yī)院并不罕見：老醫(yī)師憑數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)診斷失誤，反倒是剛?cè)朐旱哪贻p醫(yī)生憑