【正文】 課教學(xué)不能僅僅停留在教學(xué)內(nèi)容的灌輸上,而應(yīng)通過設(shè)計(jì)情景問題討論,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)以及全面素質(zhì)的提高。當(dāng)這些問題一提出,學(xué)生的討論異常熱烈,而且想出了許多有創(chuàng)意的好看法、好點(diǎn)子。假如我是父母,我希望我的孩子。然后把這些問題交給學(xué)生分組討論。②放學(xué)路上,一個(gè)校外流氓向你敲詐勒索。③老師批評(píng)你上課不認(rèn)真,你覺得冤枉。2.“我思我行——遇見以下問題你怎么做?”①朋友不贊同你的意見,與你意見有分歧。②師生之間沒有理解。為此我設(shè)計(jì)了一系列情景問題供學(xué)生討論。在日常思想品德課教學(xué)中,如何體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求呢?我認(rèn)為情景問題討論法是一種非常有效的教學(xué)方式。要培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力以及終身學(xué)習(xí)的能力，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程，不能只是培養(yǎng)高分低能的“考試人才”。學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生主動(dòng)參與，切身體驗(yàn)，而不是只注重學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)的傳授。教師要變教書匠為課程開發(fā)者、設(shè)計(jì)者、研究者和創(chuàng)新者，變唱獨(dú)角戲?yàn)閷W(xué)習(xí)的合作者、指導(dǎo)者和管理者。英語教師不能照本宣科地教英語，要深入學(xué)生生活，了解學(xué)生興趣、愛好和他們所關(guān)注的問題，充分考慮到學(xué)生在現(xiàn)有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能、興趣愛好、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面存在差異的客觀現(xiàn)實(shí)，把英語真正作為工具去教，想方設(shè)法讓學(xué)生把英語真正當(dāng)成工具去用，這樣英語教學(xué)才會(huì)生動(dòng)活潑，富于情趣，才能更有效地把素質(zhì)教育推向新的高潮。其次，英語課程要貫穿思想道德教育，人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，要把英語當(dāng)作語言能力培養(yǎng)、把英語當(dāng)做工具用。尤其中學(xué)生朝氣蓬勃，注意力容易分散，自我約束和自我控制能力不強(qiáng)。例如本人就經(jīng)歷過兩個(gè)風(fēng)格決然不同的老師，高一的英語老師講課非常幽默風(fēng)趣、氣氛活躍，班上同學(xué)大多數(shù)都學(xué)習(xí)熱情極高；而高二的英語老師是一個(gè)很死板保守的人，上課一板一眼、毫無生機(jī)可言，大多數(shù)學(xué)生都覺得英語枯燥無味，整體上都不肯學(xué)。學(xué)習(xí)需要興趣，學(xué)外語學(xué)英語更需要興趣，興趣是最好的老師。參考文獻(xiàn)：［1］.［2］.第三篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)下英語教學(xué)的反思新課程標(biāo)準(zhǔn)下英語教學(xué)的反思0601班顧正林根據(jù)新制定的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合自己的經(jīng)歷和通過各種資料的了解，我覺得中學(xué)英語教學(xué)亟待從以下三方面改進(jìn)。我們要在教學(xué)中注重學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，力爭(zhēng)使語文教學(xué)真正達(dá)到以知識(shí)為載體育人為目的。五、對(duì)語文反思性學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)后的反思：把目光盯在成績(jī)上，是近視的，學(xué)習(xí)成績(jī)是一時(shí)的，這次考得好，下次未必考得好。在教學(xué)中，我有意設(shè)置反思障礙，讓學(xué)生多次嘗試，增強(qiáng)學(xué)生的反思毅力。（1）增強(qiáng)學(xué)生的反思毅力。又如，徐波同學(xué)寫道：語文學(xué)習(xí)經(jīng)常反思好處有四：（1）可把繁多的知識(shí)系統(tǒng)化，不用記太多的東西，省去了很多痛苦的死記硬背；（2）經(jīng)常反思，能避免重復(fù)出錯(cuò)，做題正確率提高不少；（3）重溫某些經(jīng)典的內(nèi)容，你會(huì)有全新的發(fā)現(xiàn)，此時(shí)的感覺是欣喜萬分；（4）語文學(xué)習(xí)中的反思還適用于其它學(xué)科，甚至日常生活，讓我少犯了很多錯(cuò)。正如人體的消化過程那樣，只學(xué)不思，那是不加咀嚼，囫圇吞棗；舉一而不能反三，那是未經(jīng)消化吸收，所學(xué)知識(shí)無法化為“己有”。例如，祝海華同學(xué)寫道：反思是一種很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)與思的結(jié)合，一個(gè)人從接受知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的過程，實(shí)際就是一個(gè)記與識(shí)，學(xué)與思的過程。為了鞏固已有的進(jìn)步，我指導(dǎo)學(xué)生在寒假以寫小論文的方式加以鞏固和深化，以提高他們對(duì)反思性學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。在交流中不斷反思，不斷提高。②對(duì)平時(shí)學(xué)習(xí)的感悟進(jìn)行反思。①自己的錯(cuò)題進(jìn)行反思。（2）課后反思。如，課前預(yù)習(xí)時(shí)，讓學(xué)生找原來學(xué)過的與新課有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，并思考新課于舊課的相通之處在哪里，為什么舊知識(shí)可以用在新課中，這樣，通過對(duì)舊知識(shí)的反思，達(dá)到舉一反三的效果；課堂討論或分析時(shí)，多問幾個(gè)“為什么”，讓學(xué)生把自己的思考過程充分展示出來，這樣，學(xué)生就不僅僅注意對(duì)錯(cuò)，更會(huì)去思考為什么對(duì)或錯(cuò)；課后作業(yè)時(shí)，注重學(xué)生的解答思路和錯(cuò)題的訂正，必要時(shí)對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行面批，讓學(xué)生反思他自己的答題過程，找出思考中的某些偏差。從制度上為學(xué)生的自我反思提供了時(shí)間、指導(dǎo)方式等方面的保障。國(guó)外大量的研究資料表明：自我反思、自我批判能力是保證學(xué)生持續(xù)不斷發(fā)展的動(dòng)力。每個(gè)人的性格都不是單一的，都不是簡(jiǎn)單地用一個(gè)“好”或“壞”字就能判斷的，反思之后，學(xué)生對(duì)文學(xué)作品中的人物有了更深更廣的理解，對(duì)生活有了更獨(dú)特的感悟。于是說同情孔乙己的學(xué)生就提到了小說的社會(huì)背景，而說孔乙己活該的學(xué)生就發(fā)現(xiàn)自己在讀小說時(shí)忽視了這一點(diǎn)。有的學(xué)生同情孔乙己，但也有的學(xué)生說他活該。這樣反思之后，學(xué)生對(duì)夏洛克的評(píng)價(jià)也就不拘泥于教參所限定的殘忍冷酷、愛財(cái)如命了，相反，學(xué)生通過課堂反思，不僅理解了夏洛克的主要特點(diǎn)，而且理解了在特定時(shí)期他作為一個(gè)猶太人的變味的抗?fàn)帲约八蓱z的一面。還有，由于不太了解社會(huì)背景，在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中成長(zhǎng)的而又不成熟的學(xué)生，有的甚至認(rèn)為夏洛克放高利貸的行為是合理的。學(xué)生在課堂上，就發(fā)表了很多對(duì)夏洛克的不同看法。如，在戲劇《威尼斯商人》的教學(xué)中，猶太人夏洛克的形象是豐富而復(fù)雜的，既帶有時(shí)代的烙印，又刻上了階級(jí)的標(biāo)記，同時(shí)還具有民族的特色，他既是一個(gè)惟利是圖的高利貸者，又是一個(gè)遭人歧視的異教徒，同時(shí)也是一個(gè)民族矛盾的揭露者。②引導(dǎo)學(xué)生反思他人的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于學(xué)生的作業(yè)，原來我只是給對(duì)的答案打上“√”，給錯(cuò)的答案打上“”，現(xiàn)在批改作業(yè)時(shí)，我會(huì)在學(xué)生思考出現(xiàn)偏差的地方劃上橫線，理解能力較強(qiáng)的學(xué)生打上“？”，能力一般的學(xué)生給他們寫上思考方向。通過此文的閱讀，學(xué)生們開始明白，閱讀時(shí)應(yīng)該抓住中心詞，但是也不能忽視修飾詞的存在。這時(shí)，我就指導(dǎo)學(xué)生再次閱讀文本，并要求學(xué)生注意注釋“悲天憫人”是指人對(duì)事物的情感，而在文本中，又是什么使作者產(chǎn)生了對(duì)藏羚羊的憐憫之情呢？那是藏羚羊那孤獨(dú)無助、戰(zhàn)栗于鏡頭前的情景，因此組合這些必要因素，答案也就自然出來了。要使學(xué)生的學(xué)習(xí)做到“知其然且知其所以然”，不僅僅滿足于得到結(jié)論，我們還要注意經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生站在評(píng)價(jià)者的角度，對(duì)自己的顯性學(xué)習(xí)結(jié)論和隱性的思考過程進(jìn)行評(píng)價(jià)，反思自己的學(xué)習(xí)過程。從教師的講解中反思思考問題的方法，學(xué)會(huì)捕捉引起反思的問題或提出具有反思性的見解。2．培養(yǎng)學(xué)生反思的主要方法（1）課堂反思。四、語文學(xué)科反思性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)途徑1．明確反思的目的意義反思性語文學(xué)習(xí)的基本特征是它的探究性，在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中探究其中的問題和答案，不斷學(xué)習(xí)策略，建構(gòu)自己對(duì)問題的理解，產(chǎn)生超越已有信息外的信息。反思是一種積極的思維活動(dòng)和探究行為，通過反思可以拓寬思路，優(yōu)化解法，完善思維過程。反思性學(xué)習(xí)以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為目的，既關(guān)注學(xué)習(xí)的直接結(jié)果又關(guān)注間接結(jié)果，即學(xué)生眼前的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)