【正文】 方法。學(xué)習(xí)研究新課標新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了 “三人行必有我?guī)熝伞钡牡览??！敖處煈?yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。為了達到這一目標，我始終在做著一個“好學(xué)生”。有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導(dǎo)航員。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是學(xué)生成長的守護人?！?，為不斷獲得新生的過程。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。現(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。第五篇：小學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇一：小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 楊秀蓮小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過這次培訓(xùn)，我能重新的審視自己的教學(xué)行為，對自己以前的教學(xué)有了一次徹底的反思，把學(xué)到的知識應(yīng)用到今后的教學(xué)實踐中去。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。教師對此的定位非常迷惑。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。每一專題中的各個觀點及案例，很好地解決了我們在教學(xué)過程中遇到的一些疑問和困惑。在遠程培訓(xùn)中，網(wǎng)絡(luò)研修讓我獲得了很多的信息，開闊了視野。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)讓我和同行們走到了一起，在這個舞臺上我們盡情的汲取新的教學(xué)理念、教學(xué)方法，聆聽著專家、教授們精辟的講解；在這段時間里，我們把理論與實踐結(jié)合起來，名師一步步引領(lǐng)，促我不斷成長。而這一切，也是我不足和欠缺的，我總以為做一個優(yōu)秀的一線教師只要上好課，教好學(xué)生就可以了。不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得梅花撲鼻香?。∪藨?yīng)該是活到老學(xué)到老。作為一名小學(xué)語文教師, 我有幸參加了網(wǎng)絡(luò)研修，感悟許多。總之，通過繼續(xù)教育的培訓(xùn)，的確受益非淺。同時，在課堂教學(xué)中，我注重多樣化的學(xué)習(xí)方式。從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，通過繼續(xù)教育，使我認識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性，單憑原來的教學(xué)方法，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是遠遠不夠的。從思想素質(zhì)方面，我明白了“鄧小平理論概論”的基本內(nèi)容，“解放思想、實事求是”的思想路線做為一名教師必須貫徹。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達到教育的目的。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達到心與心的溝通。在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。尤其是面對諸如職稱的評定，職務(wù)的晉升，工資的浮動等作為老師非?？粗氐奈镔|(zhì)上的成敗得失。如果說健康的體魄可以鍛煉的話，那么，健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性。教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。就師生雙方情感交流的角度而言，學(xué)生樂于上的課，教師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進。在教學(xué)活動中，許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界，有一點已經(jīng)得到大家的共識:學(xué)生喜歡的課，教學(xué)效果一般都會優(yōu)于其他的課，所謂“愛屋及烏”是也。一位優(yōu)秀的教師，他不僅僅傳授知識，而且伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂的情緒，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，沒有情感的升騰和沖動，也就沒有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。相反，如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡，勢必會把這種情緒傳染給學(xué)生。大凡是在教育上有所建樹的行家里手，無不重視情感的熏陶，如魏書生，蘇霍姆林斯基等。有一則簡單的哲理:要想讓人們脫去衣服，一陣寒風(fēng)吹過，人們只會把外套裹得更緊。因而，作為學(xué)習(xí)的主體，也應(yīng)該充滿活力。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一起的。在面對困難、挫折、失意時，教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。一個對學(xué)生充滿愛的老師，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。但是，當我們走進課堂，面對著一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。此次學(xué)習(xí)下來，對照自己以往的教學(xué)，再次有種強烈的責(zé)任感和使命感，一定要當好學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者、參與者，要迅速成為教育理念的實踐者，更加用心做好自己的本職工作，真正讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為“我要學(xué)”，真正體現(xiàn)那句話：教是為了不教。當然也提出了更高的要求，何以為師？讓我們與書為伴，豐富自己的文化積淀，做個真正意義上的“文化人”吧。語文老師僅僅滿足于教育教學(xué)的方面的書，我們對學(xué)生的引導(dǎo)永遠是膚淺表面的，課堂上沒有詩意的語言，不能旁征博引，語文教學(xué)就變成了