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復(fù)活讀后感-文庫吧資料

2024-11-04 03:01本頁面
  

【正文】 和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)聯(lián),思索怎樣來進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。小說名曰《復(fù)活》,它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下能夠獲得重生。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正因自我當(dāng)年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。覺醒的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯(cuò)誤,幫忙瑪絲洛娃洗脫她的罪名?!稄?fù)活》這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘奸了瑪絲洛娃以后拋棄了她。第三篇:《復(fù)活》讀后感(定稿)讀《復(fù)活》有感 901高富強(qiáng)這個(gè)寒假,我讀了《復(fù)活》一書,很快就被小說里熟悉的章節(jié)和人物所吸引,一口氣讀了大半?,F(xiàn)在她的腦門上沒有發(fā)卷了,她的頭發(fā)用頭巾蓋著??她的衣服和態(tài)度都沒有一點(diǎn)賣弄風(fēng)情的痕跡”。這兩點(diǎn)是她轉(zhuǎn)變的外部依據(jù),其內(nèi)部依據(jù)是:底層人民不可摧毀的意志、善良的天性以及沒有完全泯滅的純潔感情。西蒙松的愛復(fù)活了她早已失去了的人的自尊心和自信心,最后她與為贖罪向她求婚得聶赫留朵夫分道揚(yáng)鑣。政治犯站在人民一邊發(fā)對(duì)上層社會(huì),不惜放棄自己的特權(quán)、自由和生命,深深地感動(dòng)了她。她精神的復(fù)活的重要原因是受到政治犯的重大影響。她的種種惡習(xí)、她的病態(tài)心理與本來清白、純潔的卡秋莎是個(gè)鮮明的對(duì)照,而這時(shí)她的形象也變了樣,“她頭上扎著頭巾,故意讓一兩綹頭發(fā)從頭巾里溜出來,披在額頭”。走投無路的她墮入了青樓,成為了社會(huì)的犧牲品。她認(rèn)為世界上一切都是虛偽和欺騙。凄風(fēng)苦雨的黑夜,她跑到車站等待他乘坐的火車,燈光耀眼的車廂,談笑風(fēng)生的聶赫留朵夫和在黑夜中淋著雨的瑪絲洛娃形成鮮明的對(duì)照。十六歲時(shí),和女主人的侄子真誠(chéng)相愛,幻想愛情的幸福,但是,嚴(yán)酷的階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)實(shí)粉碎了她美好的幻想。其主要原因是她來自于人民。她的精神復(fù)活也同樣經(jīng)歷了純潔、墮落、復(fù)活三個(gè)階段,但與聶赫留朵夫不同,他的墮落是由于地主階級(jí)本性,他的復(fù)活則表明他脫離本階級(jí)而依附農(nóng)民。它表明革命風(fēng)暴已經(jīng)臨近,貴族階級(jí)內(nèi)部出現(xiàn)了分裂,沙皇專制制度已經(jīng)動(dòng)搖,反映了“山雨欲來風(fēng)滿樓”得社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的悔過自新、去掉特權(quán)、仇視貪官、平等待人、同情人民并為他們的痛苦奔走呼喚以及他那種敢于探索、走向新生活的決心,在今天也沒有失去他的意義。聶赫留朵夫否定整個(gè)社會(huì),但沒有找到解決社會(huì)問題的道路,最后在《圣經(jīng)》仲找到答案,得出“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”的錯(cuò)誤結(jié)論。他認(rèn)為革命者道德高尚,富有犧牲精神,他對(duì)他們“不但懷著敬意,而且充滿熱愛”,他把瑪絲洛娃的思想變化歸結(jié)為革命者的重大影響。西伯利亞之行,他由于同群眾和革命者的接觸,思想得到了進(jìn)一步的升華。他與姐夫拉戈人斯基關(guān)于土地和法律問題的爭(zhēng)論,表現(xiàn)出叛逆性格的堅(jiān)定和成熟。但依然進(jìn)行著心靈的搏斗,他厭倦了上流社會(huì)的庸俗生活,但有時(shí)又向往燈紅酒綠的交際場(chǎng),他經(jīng)受住了瑪麗葉特色情的誘惑,拒絕了與花花公子、年輕時(shí)的朋友申包克的交往,愿作姨母所指責(zé)的“大傻瓜”。彼得堡之行,他去最高法院上訴,法院“不管案情的是非曲直”,官吏們窮奢極欲、與人民為敵,他認(rèn)識(shí)到“當(dāng)代的俄國(guó),正直的人的唯一的去處,就是監(jiān)獄”。他意識(shí)到地主占有土地造成農(nóng)民的貧困,把土地交給了農(nóng)民,同時(shí)又顧慮重重,憂慮自己未來的生活。他性格中的正反兩極有了明顯的轉(zhuǎn)化,他為無辜的囚犯奔走求救,為赤貧的農(nóng)民解囊濟(jì)貧,并放棄了兩處田產(chǎn),決心陪伴瑪絲洛娃去流放。農(nóng)村的凋敝,農(nóng)民的貧困,農(nóng)民與地主的對(duì)立和對(duì)他的改良措施的不信任,讓他覺得地主階級(jí)正面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。他認(rèn)為只限于個(gè)人的悔罪是改變不了被壓迫人民的命運(yùn)的。從此他才真正地開始反省,進(jìn)而否定了自己十年的墮落生活,認(rèn)識(shí)到了自己的罪惡,走上了精神復(fù)活的道路。正是這種情感兩極內(nèi)
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