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正文內(nèi)容

語文s版六下夸父逐日-文庫吧資料

2024-12-16 07:42本頁面
  

【正文】 西奔是徒勞,奔回東方吧, 既然是追不上了,就 撞上! 學(xué)生四人小組討論,談?wù)勛x后感受。 夸 父 為什么要苦苦去挽救黃昏呢? 那只是落日的背影。 背誦課文??涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種 勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。我們可以認(rèn)為, “ 鄧林 ” 既是地名,也是 “ 桃林 ” , “ 鄧林 ” 這一地名是因 “ 鄧林 ” 的 “ 桃林 ” 之義而得名的。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證, “ 鄧 ”“ 桃 ” 音近,“ 鄧林 ” 即 “ 桃林 ” 。應(yīng)如何理解? 夸父口渴而死, “ 棄其杖,化為鄧林。 ) 夸父臨死前的內(nèi)心獨白:學(xué)生自寫,然后交流。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神 (對夸父這個人物,學(xué)生會有分歧,可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應(yīng)該保護學(xué)生爭論問題的積極性。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。 課文雖然不長 ,但故事 情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父? 明確:逐走,入日 —— 渴,飲于河渭 —— 北飲大澤 —— 道渴而死 —— 棄杖化鄧林 三、問題探討 這篇短文的主要內(nèi)容是什么? 明確: 《夸父逐日》是我國最早的神話之一。 展示朗讀,學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合,激發(fā)興
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